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本公司常年有專人負(fù)責(zé)全球拍拍征集，為中國(guó)及世界各地的客戶服務(wù)。我們的征集范圍廣泛：包括中國(guó)古代、近現(xiàn)代和當(dāng)代書(shū)畫(huà)，瓷器、玉器、佛像、紫砂壺、家具、文房、篆刻等工藝品，青銅器、金銀器、中國(guó)20世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)、鐘表珠寶、古籍善本及郵品錢幣等，公司的傳統(tǒng)、競(jìng)爭(zhēng)力、隊(duì)伍豐富的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性化客戶服務(wù)、業(yè)務(wù)國(guó)際化和藝術(shù)品多樣性，這一切使本公司在客戶心目中的地位無(wú)可替代。

下面是2020年壽山石獸鈕章相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

壽山田黃雕獅鈕印章---估價(jià)37.60到37.60萬(wàn)---拍賣日期：2020年1月8日

清代（1644-1911---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年5月25日

各式壽山石印章印材 （八---估價(jià)10.00到15.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年5月25日

清代 壽山石描金觀音坐像---估價(jià)1870.00到1870.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年1月10日

清代（1644-1911---估價(jià)8.00到15.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年5月25日

壽山石雕壽星立像---估價(jià)4380.00到4380.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年1月10日

清代 壽山石描金觀音坐像---估價(jià)1870.00到1870.00萬(wàn)---拍賣日期：2020年1月10日

下面是歷年壽山石獸鈕章相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清代 壽山金黃凍獅鈕對(duì)章----成交價(jià):HKD495.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年1月31日

唐醉石刻壽山石印章----成交價(jià):HKD780.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年3月29日

 清康熙 御用紅白壽山石----成交價(jià):HKD726.40萬(wàn)----拍賣日期:2007年5月29日

清乾隆 黃花梨、紫檀嵌壽----成交價(jià):RMB563.50萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月1日

清康熙 壽山石嵌人物圖雕----成交價(jià):HKD2358.38萬(wàn)----拍賣日期:2003年7月7日

清雍正 乾隆帝御寶螭龍鈕----成交價(jià):HKD480.75萬(wàn)----拍賣日期:2007年10月9日

清乾隆 壽山石雕九龍鈕“----成交價(jià):RMB977.50萬(wàn)----拍賣日期:2012年6月4日

“破塵居士”璽，清雍正，壽山石質(zhì)，光素方形璽，漢文篆書(shū)。面1.7cm見(jiàn)方，通高2.7cm。此璽為雍正帝皇子時(shí)期所制。此璽與“雍親王寶”相配使用，鈐于御筆書(shū)法之上。雍正自云少年時(shí)代既喜讀佛家典籍，成年后更事研討，與僧侶往來(lái)甚密。他自號(hào)“破塵居士”，表明其身不出家，卻于家修佛?！捌茐m居士”之號(hào)至少在康熙五十五年（1716）即已使用，因其時(shí)書(shū)贈(zèng)友人馬都統(tǒng)中即有“雍王破塵居士”句，可為一證。此璽雍正帝即位后便不再使用。

壽山石獸鈕章拍賣價(jià)格依據(jù)，“敬天尊祖”璽，清雍正，壽山石質(zhì)，鼉龍紐方形璽，篆書(shū)。面6.6cm見(jiàn)方，通高9.5cm，紐高4.5cm?！肚鍖m內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔》記載：雍正元年（1723）“正月二十三日，怡親王交紅色壽山石鼉龍鈕圖書(shū)一方，奉旨：鐫‘敬天尊祖’。欽此。于四月初八日紅色壽山石鼉龍鈕圖書(shū)一方，鐫‘敬天尊祖’字樣完，配做錦匣，怡親王呈進(jìn)?！睋?jù)此，知此寶刻于雍正元年。乾隆皇帝上雍正尊謚冊(cè)文曰：“欽惟皇考大行皇帝道協(xié)清寧，功隆位育，敬天而虔昭事，孚精意于郊?jí)?；法祖而篤顯承，致孝忱于廟佑。”比照雍正帝一生之言行，則知此評(píng)之不謬。雍正帝曾言：“自古帝王統(tǒng)御天下，必以敬天法祖為首務(wù)?！敝^敬天，則曰：“人君出治，仰承天命，俯臨百官，必也上之明于天戒，而省愆修德，而選才任能，以收贊襄之益，故曰厥后惟明明也。茍不能明于天戒，是不知敬天，固無(wú)足論矣?！彼^法祖，則為“祗遵成憲”、“一切遵循成法”，具體而言，則是“用人行政，事事效法皇考，凡朕所行政務(wù)，皆皇考已行之舊章。所頒諭者，皆皇考所頒之寶訓(xùn)。初未嘗少有所增損更張也”。敬天尊祖是雍正繼位初期十分重要的執(zhí)政思想，并一直貫穿于其整個(gè)執(zhí)政過(guò)程之中。此寶正是這一思想的真實(shí)反映。

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