桐屹臨時看臺每排高度與進深按照人體力學(xué)及觀眾觀賞角度進行設(shè)計，在觀眾觀看舒適度的前提下，使每排觀眾的視線均不遮擋，都可清晰完整第觀看前方場地表演。

建立各級人員安全生產(chǎn)責任制度，明確各級人員的安全責任。抓制度落實、抓責任落實，定期檢查安全責任落實情況，及時匯報。個員工對工地安全都負有責任，對可疑人員應(yīng)主動詢問，發(fā)現(xiàn)有損害工地財物的行為應(yīng)及時采取必要措施制止

臨時看臺出租過程中的注意事項：
1、明確租賃協(xié)議的條款是否有不恰當之處，臨時看臺出租過程中的第1大注意事項在于協(xié)議的簽訂，大部分客戶會粗略閱讀協(xié)議中的條款，但這種閱讀方法容易忽視內(nèi)容。建議消費者應(yīng)仔細對每個條款進行思考和推敲，一旦發(fā)現(xiàn)不懂或者不恰當?shù)拿枋?，?yīng)立即向工作人員提出質(zhì)疑；
2、比對租賃費用的高低水平是否合規(guī)，臨時看臺出租過程中還要注意對費用的比對，盡管左右租賃費用的因素眾多，但假如費用水平明顯行業(yè)標準，消費者就向工作人員提出疑問。無論高水平還是低層次的費用，均瑤做到與行業(yè)標準的匹配，即使有差距也處于微小范圍值；
3、對劃定區(qū)域內(nèi)的座位數(shù)量進行清點，臨時看臺出租行為結(jié)束之后，客戶需要清點租賃范圍內(nèi)的座位數(shù)量，以免因為機構(gòu)的失誤而導(dǎo)致數(shù)量的不足。這也是為了提醒客戶懂得保障自身權(quán)益，在工作人員敘述的前提下，自身需做好必要的驗證，及時排查問題才能得到圓滿解決。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺
潮州花燈是我國民間藝術(shù)寶庫中的一大瑰寶。它是一門綜合藝術(shù)。潮州歌冊《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫密切相關(guān)。比較的人物服飾還會用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺租賃
潮州花燈是我國民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布氣到手捶胸?！币恢背健熬啪耪∨巳拭溃倨涟輭酃觾x。”足見潮州花燈歷史悠久，影響深遠。

桐屹看臺--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺搭建
解放以后，新一代藝人繼往開來，他們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上潛心研究，辛勤勞作，進行了大量的技術(shù)。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達，場景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。