桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
將橫桿固定在立桿U形卡鉤上,斜拉桿鎖銷也固定在立桿上，形成三角型受力，使整個(gè)看臺(tái)牢固的結(jié)合在一起，無(wú)論看臺(tái)上如何共振，看臺(tái)都能堅(jiān)如磐石---省心

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
拆裝，拆搭工具只需要一把榔頭---省時(shí)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼，強(qiáng)度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管，架體重量輕，安裝工效明顯提高，勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低---省力

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
使命感：成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范
價(jià)值觀：誠(chéng)信、工匠精神
愿景：成為一家全球化企業(yè)，做到臨時(shí)看臺(tái)及臨時(shí)設(shè)施行業(yè)的企業(yè)
文化：以客戶為導(dǎo)向，快速的服務(wù)
個(gè)人：追求創(chuàng)立一家企業(yè)理想的個(gè)人

潮州花燈是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一大瑰寶。它是一門(mén)綜合藝術(shù)。潮州歌冊(cè)《百屏燈》反映的大多是戲曲曲目中經(jīng)典的場(chǎng)景。人物造型、臉譜、服裝、道具好多均來(lái)自于戲劇原型。屏燈的布景、人物的服飾等又與雕塑、繪畫(huà)密切相關(guān)。比較的人物服飾還會(huì)用到潮繡、金銀繡品。屏燈、掛燈的整體協(xié)調(diào)的美感又與色彩、美學(xué)淵源甚深。同時(shí)，綜合滲透了解剖學(xué)、透視學(xué)原理。

京津冀非遺文化、中華飲食文化、流行音樂(lè)文化、旅游休閑文化及佛教藝術(shù)、時(shí)尚科技等為主要內(nèi)容，隆重推出盛典演藝、草莓音樂(lè)節(jié)、國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)、荷花文化節(jié)、中秋賞月大聯(lián)歡、國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)等系列文化旅游活動(dòng)。

潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫(xiě)潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸??！币恢背健熬啪耪∨巳拭溃倨涟輭酃觾x。”足見(jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。