桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
拆裝，拆搭工具只需要一把榔頭---省時(shí)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
架體桿件全部采用低碳合金結(jié)構(gòu)鋼，強(qiáng)度傳統(tǒng)腳手架用的普碳鋼管，架體重量輕，安裝工效明顯提高，勞動(dòng)強(qiáng)度大大降低---省力

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
經(jīng)久耐用,模塊化設(shè)計(jì)，材料通用，沒(méi)有散件---省錢

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
外表美觀，腳手架產(chǎn)品均熱鍍鋅處理,使用壽命長(zhǎng)，反復(fù)使用，成本優(yōu)---省維護(hù)

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹文化研發(fā)了適用于公關(guān)活動(dòng)的模塊看臺(tái)，如新車上市發(fā)布會(huì)的媒體看臺(tái)，會(huì)議論壇看臺(tái)，公司年會(huì)看臺(tái)，時(shí)裝秀產(chǎn)品秀的觀眾看臺(tái)。

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹模塊看臺(tái)護(hù)欄滿足體育設(shè)計(jì)規(guī)范要求，其抗沖擊參數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人員疏散的安全系數(shù)要求?？磁_(tái)踏板采用抗腐蝕的鍍鋅板材，消除了材料腐蝕引起安全系數(shù)下降的可能。

桐屹看臺(tái)，安全衛(wèi)士
桐屹模塊看臺(tái)可根據(jù)不同體育項(xiàng)目的特點(diǎn)與場(chǎng)地情況，結(jié)合人員疏散要求，設(shè)置前部樓梯，側(cè)部樓梯，象眼樓梯，根據(jù)體育規(guī)范要求設(shè)置通道數(shù)量和樓梯數(shù)量，滿足體育規(guī)范要求的疏散響應(yīng)時(shí)間。

本場(chǎng)音樂(lè)節(jié)整體帶動(dòng)音樂(lè)節(jié)場(chǎng)內(nèi)消費(fèi)及餐飲、住宿、周邊消費(fèi)數(shù)千萬(wàn)元,市場(chǎng)化、的音樂(lè)文化活動(dòng)是新時(shí)代青年文旅供給側(cè)改革的又一高光亮點(diǎn)。青年區(qū)域的客群流轉(zhuǎn),為固安帶來(lái)青年美譽(yù)度,打響青年度,不斷助力京津冀區(qū)域文旅協(xié)同一體化發(fā)展。

京津冀非遺文化、中華飲食文化、流行音樂(lè)文化、旅游休閑文化及佛教藝術(shù)、時(shí)尚科技等為主要內(nèi)容，隆重推出盛典演藝、草莓音樂(lè)節(jié)、國(guó)際電子音樂(lè)節(jié)、荷花文化節(jié)、中秋賞月大聯(lián)歡、國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)等系列文化旅游活動(dòng)。

潮州花燈是我國(guó)民間花燈藝術(shù)的一大流派，其產(chǎn)生的確切年代已很難考證。但明嘉靖四十五年(1566年)新安佘民刊本《荔鏡記》第六出《五娘賞燈》中已多處描寫潮州城(舊稱“潮州府城”)游花燈情景，距今已有四百多年的歷史。潮州歌冊(cè)《百屏燈》從“活燈看完看紗燈，頭屏董卓鳳儀亭，貂蟬共伊在戲耍，呂布?xì)獾绞执沸??！币恢背健熬啪耪∨巳拭?，百屏拜壽郭子儀?！弊阋?jiàn)潮州花燈歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。

桐屹看臺(tái)--安全衛(wèi)士-花燈節(jié)觀眾看臺(tái)搭建
解放以后，新一代藝人繼往開(kāi)來(lái)，他們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上潛心研究，辛勤勞作，進(jìn)行了大量的技術(shù)。從思想內(nèi)容、人物塑造、情感表達(dá)，場(chǎng)景氛圍到制作技術(shù)上都作了大膽的創(chuàng)新，使潮州花燈更臻，達(dá)到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的境界。