“榆樹要想走出困境，我認(rèn)為要兩條腿走路。先，加大宣傳和推廣力度，讓更多的人了解榆樹，應(yīng)用榆樹。目前，我國已經(jīng)禁止了天然林采伐，而木材的需求量卻在不斷增長，榆樹作為一個(gè)重要的用材樹種，或?qū)⒂兴鳛椤Ｆ浯?，目前榆樹在園林綠化中應(yīng)用量不大，我們可以用其作砧木來嫁接一些觀賞性更好的樹種，改頭換面后進(jìn)入園林市場。我比較看好的品種有圓冠榆、裂葉榆等。特別是圓冠榆，樹姿優(yōu)美，樹冠圓整，是園林綠化中的好樹種，作庭蔭樹、行道樹效果都非常好，市場前景不可小覷。”山東省苗木，諸城市開發(fā)區(qū)農(nóng)業(yè)辦公室范鳳陽說，去年就有幾個(gè)朋友讓他幫著找圓冠榆，他找了幾個(gè)做苗圃的朋友，但數(shù)量都非常少，可見這個(gè)樹種在市場上還是有需求的?！拔乙舱J(rèn)為圓冠榆這個(gè)樹種不錯(cuò)，目前山東、河北等地的產(chǎn)量很少，無法滿足市場的需求，加之宣傳不夠，所以這個(gè)的樹種被遮蓋住了，在園林綠化中沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用?！鄙綎|省平原縣苗木協(xié)會會長隋利輝說。河北定州市苗木協(xié)會副會長張山認(rèn)為，圓冠榆要想得到大發(fā)展，要吸取榆樹的教訓(xùn)，先要有量，品種再好，沒有一定的量，也無法上工程；其次，苗子的品質(zhì)要好。好品種，要有好品質(zhì)才能被認(rèn)可，被應(yīng)用；要有樣板，樣板就是示范，具有帶動作用，好的應(yīng)用效果可以供人們學(xué)習(xí)，非常利于好品種的推廣。

榆槐處處綠參天，行到青山未見邊?！边@是清代家、文學(xué)家紀(jì)曉嵐在《烏魯木齊雜詩》中記述西北風(fēng)光的詩句，從中可以看出榆樹在西北栽培應(yīng)用之廣。然而，在一輪又一輪的苗木熱潮中，除金葉榆外，榆屬植物的應(yīng)用大部分仍局限于西北、東北地區(qū)。

隨后的城市綠化中，鄉(xiāng)土樹種的理念深入人心，人們開始深刻認(rèn)識到生態(tài)園林綠化中運(yùn)用鄉(xiāng)土樹種的優(yōu)勢。較強(qiáng)的適應(yīng)性與抗逆性、較高的性價(jià)比、深厚的文化底蘊(yùn)以及較強(qiáng)的標(biāo)識功能，使得楊、柳、國槐、白蠟、欒樹、元寶楓等得到廣泛應(yīng)用。

選定大家都熟知的歷史，從中斟酌出一個(gè)有意義的名字。這在以前有非常多成功的例子。在為房屋命名時(shí)，我們的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一個(gè)非常的典故：晉朝時(shí)候太原人孫康小時(shí)候家境貧寒，冬天買不起油點(diǎn)燈讀書，就在下了大雪的時(shí)候，映著雪光來讀書，后來終于成為御史大夫?！坝逞┨谩边@個(gè)典故是教導(dǎo)人們要克服困難，奮發(fā)向上。《三字經(jīng)》、《世說新語》等書上都有記載。表面的意思比較明了，多數(shù)人也明白這個(gè)典故，便于傳播和記憶。而“洗耳堂”這個(gè)名字更是有著非凡的意義。堯帝時(shí)有一位高士叫許由，堯老了以后想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他去出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認(rèn)為堯說的話污了他的耳朵。

我們前人就有過給亭命名的時(shí)候用“愛晚亭”。這三個(gè)字只要上過初中的人都會知道，是出自杜牧詩句：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。這個(gè)名字不但通俗易懂，一聽上去就充滿了詩情畫意。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，也看到了很多景觀使用了“大觀園”，甚至有的酒店用“大觀園”命名，生意十分火爆。借助名字來增加文化底蘊(yùn)。古今中外有很多的思想家、家、哲學(xué)家都是有名有號的，我們在取名字的時(shí)候，完全可以借用先賢的名或號來命名。

基于城市特征，尤其是文化特征層面，對西安市目前園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)過程中存在的問題進(jìn)行分類研究。并基于相關(guān)的理論，對其后續(xù)的設(shè)計(jì)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)與可行的設(shè)計(jì)優(yōu)化方案。希望通過的研究，能夠?yàn)榻窈笪靼惨约邦愃瞥鞘械膱@林規(guī)劃提供一條相對合理的發(fā)展之路。對于這種形式的設(shè)計(jì)，是在位于道路兩側(cè)綠地的邊緣m處設(shè)計(jì)，胸徑cm左右的喬木，而后設(shè)計(jì)第層，設(shè)置小喬木，位于m的位置，第層是灌木，修剪整齊，后一層為地被植物，這樣的設(shè)計(jì)彰顯立體感。