淺談未來社區(qū)中園林景觀設(shè)計思路
摘要：當今居住問題日益，城市發(fā)展受到制約，未來社區(qū)的設(shè)計理念在這個時代應運而生。作為基礎(chǔ)的物質(zhì)空間與外在表現(xiàn)，園林景觀設(shè)計應該同未來社區(qū)的整體設(shè)計綜合考量，并將社區(qū)園林景觀設(shè)計納入未來社區(qū)建設(shè)規(guī)劃的。當下推行的未來社區(qū)更趨向于產(chǎn)業(yè)整合，拉動經(jīng)濟，但終易居才是人類未來社區(qū)的之道，而園林景觀設(shè)計便是實現(xiàn)易居目標的重要一環(huán)。本文結(jié)合未來社區(qū)的設(shè)計理念，分析當下社區(qū)景觀存在的普遍問題，提出一些關(guān)于未來社區(qū)園林景觀設(shè)計有益思路，助力我國未來社區(qū)長足發(fā)展。

注重空間的設(shè)計理念
園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說： “…… 故有之以有利，無之以為用。 ” 也就是說，實體 “ 有 ” 之所以給人帶來物質(zhì)功利，是因為空虛處 “ 無 ” 起著重要的配合作用。

注重地域景觀的再現(xiàn)
所謂 “ 地域性 ” 景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計應針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。