除保留分枝3-5個節(jié)的小段外其余枝葉全部剪除。對于選中的分枝，在同一母竹上，竹稈的上、中、下部位節(jié)上發(fā)育的枝芽質(zhì)量是完全不同的。一般而言，上部竹節(jié)分枝較好，但因母竹上部直徑小，節(jié)間短，貯藏養(yǎng)分少，竹芽發(fā)筍消耗養(yǎng)分后易退筍。母竹下部由于受光少，主枝發(fā)育不良，甚至無主枝和芽，僅有的分枝也普遍較為瘦弱。母竹中部各節(jié)分枝發(fā)育良好，隱芽飽滿充實，生活力強，生長快，竹稈貯藏養(yǎng)分豐實，埋植后成活率較高，此部分是理想的連稈埋枝育苗繁殖材料。

紫竹為傳統(tǒng)的觀桿竹類，竹桿紫黑色，柔和發(fā)亮，隱于綠葉之下，甚為綺麗。
此竹宜種植于庭院山石之間或書齋、廳堂、小徑、池水旁，也可栽于盆中，置窗前、幾上，別有一番情趣。紫竹桿紫黑，葉翠綠，頗具特色，若植于庭院觀賞，可與黃槽竹、金鑲玉竹、斑竹等桿具色彩的竹種同植于園中，增添色彩變化。多栽培供觀賞觀稈色竹種，為優(yōu)良園林觀賞竹種。
經(jīng)濟
毛竹稈形粗大，端直挺秀，清雅宜人，風(fēng)景區(qū)、城市郊區(qū)營造純林或與闊葉樹混交，對凈化空氣、減弱噪聲、改善小氣候都有很大的作用。多栽培供觀賞；竹材較堅韌，供制作小型家具、手杖、傘柄、樂器及工藝品。

竹之美體現(xiàn)于姿、色、聲、韻諸方面。竹的外形集秀、美、勝、意于一體，竹子稈型挺拔秀麗，枝葉瀟灑多姿，虛心有節(jié)，風(fēng)韻，有聲、影、意、形“四趣”。翠竹青青，千姿百態(tài)。有的離地尺許，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；壽竹散生一盤，互不相攏；小勤竹枝枝緊連，擠在一起；甜竹竹葉大如掌；小觀音竹葉形似針等。
2.2根據(jù)竹子之地下莖有散生、叢生和混生型之分，及地上竹子有大、中、小型之別，在園林造景藝術(shù)中可以形成疏密有致，另具一格的景致，或單成片成景，或與其他植物，或與山、石、水等相配成景，無不相宜。

紫竹形態(tài)優(yōu)美，具有的觀賞性；生性強健，不畏空氣污染和酸雨，能凈化空氣；具有龐大的地下根系，保持水土能力很強；竹林的屏障具有較好的防風(fēng)、抗震能力，生態(tài)效益十分明顯；是淺根系樹種，并能橫向擴展，而且具有覆蓋保護作用；是常綠樹種，又不開花，無花粉散播；繁殖容易，養(yǎng)護管理費用低；不同種類高矮、葉形、姿態(tài)、色澤各異，用作景致搭配效果理想。

紫竹以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點景、框景、移景，都能組成如詩如畫的美景，且風(fēng)格多種多樣。諸如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留青、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù)，無不遍及中國園林。

洛陽官場眾多私家園林，紫竹相繼呈現(xiàn)了“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”的景象。崇竹愛竹、樂竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時期，我國文化藝術(shù)繁榮，促進了造園興盛，竹子造園隨之而步入了鼎盛時期，有名的李德容的“平泉別墅”、王維的“輞川別業(yè)”，杜工部的“成都草堂”、蘇軾的“東坡園”等等，大種庭園竹，與綠樹花草天等成景物流芳百代。明清時代，竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數(shù)園林借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”，以萬竿翠竹為其中“五福堂”造景，呈現(xiàn)出“竿竿清欲滴，個個結(jié)生涼”的竹園景象，清風(fēng)吹過，龍吟細細，鳳尾森森，真使人有“風(fēng)枝露梢，綠滿襟袖”之感。紫竹其中湘妃竹在“天然畫圖”中造就了令人陶醉的景觀，成了竹子在東方藝術(shù)情調(diào)中的杰作。至于當(dāng)代浙江安吉竹園、成都望江樓公園等這類園以竹勝、景以竹異的專類竹園，當(dāng)然就更多地展現(xiàn)出竹蔭、竹聲、竹韻、竹光、竹影、竹趣等的奕采，更以多品種的竹類取勝了。