生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)形體特點(diǎn)是枝繁葉茂、寄生根多、樹(shù)體龐大及色彩自然。 目前在市場(chǎng)流行的是生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)，優(yōu)點(diǎn)有形態(tài)逼真、藝術(shù)形態(tài)多樣、形體多變及制作方便。生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)主要采用手工制作的工藝完成，程序有形體焊接、根系塑造和樹(shù)葉搭配等。

生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)遍及多個(gè)場(chǎng)所，室外的環(huán)境有生態(tài)園、主題公園等，主要品種有生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)、主題公園中的局部造景等，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的農(nóng)村生態(tài)旅游，景觀規(guī)劃中生態(tài)性的塑造，很多設(shè)計(jì)師選擇生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)，天成怡景古建園林生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)施工技藝的規(guī)范和施工用料的緊致，使得室外生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)的使用壽命大大提升，生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)不僅能增加新鮮感， 在園區(qū)，生態(tài)園，游樂(lè)園，采摘園，農(nóng)家樂(lè)，莊園，農(nóng)場(chǎng)等出入口的設(shè)置生態(tài)園假樹(shù)大門(mén)能協(xié)調(diào)空間的格局。

近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，裝飾藝術(shù)和裝飾材料的不斷更新，各種藝術(shù)形式的裝飾風(fēng)格不斷涌現(xiàn)，返樸歸真的思潮成為一種新的時(shí)尚，作為古老的，傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾風(fēng)格的鐵藝藝術(shù)，被注以新的內(nèi)容和生命，生態(tài)園景觀假樹(shù)大門(mén)被廣泛的應(yīng)用在建筑外部裝飾，因特點(diǎn)鮮明,風(fēng)格質(zhì)樸,經(jīng)濟(jì)實(shí)用工藝簡(jiǎn)便，在現(xiàn)代裝飾中占有一席之地。

美麗農(nóng)村假樹(shù)大門(mén)是新中式風(fēng)格是中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙結(jié)合之后形成的一種新興風(fēng)格，是古典美學(xué)與現(xiàn)代美學(xué)的結(jié)合，以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)手法表達(dá)了東方情懷，簡(jiǎn)潔不乏韻味，高雅卻不媚俗，簡(jiǎn)化了傳統(tǒng)中式的繁復(fù)，摒棄了古典文化的繁瑣，雅致的色調(diào)和干凈利落的線(xiàn)條相互融合，使得農(nóng)村假樹(shù)大門(mén)溫柔又低調(diào)，營(yíng)造出如水墨一般的詩(shī)意美。

天成怡景園林制造假山工程中的材料，水泥，河沙等可配制成可塑性很強(qiáng)的砂漿，在制作好的假山基礎(chǔ)架構(gòu)上進(jìn)行，反復(fù)雕琢，要求使假山造型的紋理，塑體都能夠接近模型。在水泥假山的制作過(guò)程中，可以添加一些水泥砂漿或者建筑膠酚等材料，用來(lái)增加表面的抗拉性，減少裂紋。再假山這個(gè)階段需要形成比較的大，有起伏的輪廓，斷層，洞穴等逼真的造型；在塑山體完成后，需要進(jìn)一步的細(xì)致入微的刻畫(huà)出假山的假石的紋理，質(zhì)感等表層特征。要根據(jù)設(shè)計(jì)要求用色粉顏料按一定的比例調(diào)配成砂漿，再依照平滑，拉毛，粗糙等塑面技術(shù)手法進(jìn)行處理。對(duì)于紋理造型來(lái)說(shuō)，有的是以橫紋為主，直紋為輔，有的假山則是以直紋為主，橫紋為輔，表現(xiàn)出來(lái)的比較俊俏挺拔。綜合的紋理假山能夠表現(xiàn)出壯麗雄厚的風(fēng)貌。

天成怡景園林制造水泥假山的仿制效果有園林假山、自然山體、奇石景石景觀樹(shù)等，是改良真石后制作的直塑景觀。水泥假山上常配備瀑布流水，同時(shí)種植綠植，成型效果非常接近于自然山體，優(yōu)美環(huán)境。