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五、無(wú)論石頭的質(zhì)量如何，假山和石頭的種類(lèi)統(tǒng)一，否則局部和整體都會(huì)不一致，從而導(dǎo)致整體效果不一致、凌亂。
刻字石用來(lái)比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當(dāng)作情人世表明傾慕的信物?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫(xiě)道:"投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永認(rèn)為好也。"《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫(xiě)道:"知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之;知子之順之，雜佩以問(wèn)之;知子之好之，雜佩以報(bào)之。"其間瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈(zèng)送。
社會(huì)在高速發(fā)展，人類(lèi)的欣賞水平逐漸提高，追求自然和舒適是消費(fèi)者新的表現(xiàn)，因此景區(qū)、校園、小區(qū)、別墅、花園、廣場(chǎng)等地制作園林景觀或者擺放景觀石得到了大家非常高的認(rèn)可。
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