在石頭這種材質(zhì)刻字，不同于木頭和金屬及其它材料刻字，石頭質(zhì)量較硬，沒有韌性。那么在石頭上刻字要用什么工具呢？石頭刻字可分為純手工刻字和電動(dòng)機(jī)械輔助刻字兩種技法。純手工刻字，一般僅需錘子和刻刀兩種工具即可，電動(dòng)工具刻字，常用的工具有角磨機(jī)（有的地方也叫切割機(jī)），角磨機(jī)提供動(dòng)力，需要用石材金剛石切割鋸片，還有電磨機(jī)，然后各種型號(hào)大小的金剛石磨頭。

刻字石用來比方正人的夸姣道德是總所周知的事，其實(shí)從古至今，刻字石還常常當(dāng)作情人世表明傾慕的信物?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中寫道：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永認(rèn)為好也?！薄对娊?jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》傍邊也有寫道：“知子之來之，雜佩以贈(zèng)之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報(bào)之?！逼溟g瓊、琚、雜佩都是與的配件，在情人傍邊作為信物贈(zèng)送。
中國(guó)藝術(shù)歷來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在道德上的感染作用，要求審美意識(shí)具有的社會(huì)價(jià)值。因此，凡是反映健康向上，崇高正大的藝術(shù)創(chuàng)造，必然會(huì)受到大眾的歡迎，得到社會(huì)和歷史的承認(rèn)。甲骨文創(chuàng)新，氣韻生動(dòng)，厚實(shí)壯觀，表現(xiàn)出古樸端莊的氣質(zhì)，體現(xiàn)了一種古拙平實(shí)的健康書風(fēng)，符合我國(guó)的審美要求，所以，自石刻面世以來，深受世人喜愛。

由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。

刻字石環(huán)保用途：
該石上水性能強(qiáng)，盆中蓄水后，頃刻可吸到。石上可栽植野草、蘚苔，青翠蒼潤(rùn)，為制作盆景的佳石；沙積石，暄而脆，但吸水性很強(qiáng)；石灰石硬度稍高，結(jié)構(gòu)比沙積石細(xì)密。上水石易于造型，由于暄而脆，可隨意鑿槽、鉆洞、雕刻出心中理想的形象。上水石上大大小小的天然洞穴很多，有的互相穿連通氣，小的洞穴如氣孔，這就是吸水性強(qiáng)的主要原因。在上水石上的洞穴中，填上泥土可植花草，大的洞穴可栽樹木，由于石體吸水性強(qiáng)，植物生長(zhǎng)茂盛，開花鮮艷。上水石可以散發(fā)濕氣，用它山或盆景，都有濕潤(rùn)環(huán)境的作用。

刻字石種類：
泰山石：泰山石色澤鮮明外形圓潤(rùn)，線條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩、有畫、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構(gòu)成泰山石的核心審美和觀賞價(jià)值；
靈璧石：產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱 “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘；
昆石：產(chǎn)于江蘇省水鄉(xiāng)昆山。開采至今已有近千年的歷史，歷來被視為藝術(shù)觀賞品。有數(shù)十個(gè)品種，有比黃金貴10倍的荷葉皺，有形如蟻巢的螞蟻峰，有薄如雞骨的雞骨峰，有結(jié)晶如雪的雪花峰，有形如核桃的核桃峰，有形狀如梅的楊梅峰，還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥屎峰等；
太湖石：顧名思義，太湖石就是因?yàn)樘妹Ｋ钱a(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r。多為灰色，少見白色、黑色。石灰?guī)r長(zhǎng)期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，在漫長(zhǎng)的歲月里，逐步形成大自然精雕細(xì)琢、曲折圓潤(rùn)的太湖石。

刻字石所含的寓意是堅(jiān)強(qiáng)、是不軟弱，擁有的是言敗的精神，有著氣派、大方的特色，古人常說的“穩(wěn)如泰山”說的就是一個(gè)人面臨困境時(shí)的心態(tài)，還有“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，凡此種種，無不是在暗示著刻字石的精神力量。

“刻字石”一般用來在各種公園、企業(yè)的大門，作為制造商的標(biāo)示。據(jù)說，也有鎮(zhèn)宅的作用，因此，才會(huì)受到人們?nèi)绱说南矏?，也是人們長(zhǎng)途跋涉到處尋找購買刻字石的原因。

種類
由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。泰山石色澤鮮明外形圓潤(rùn)，線條流暢，圖案清晰，形象生動(dòng)，自然鑄成，可謂天然；泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動(dòng)、也有靈魂，可謂人然；泰山奇石有詩、有畫、有字、有文，更有歷史典故，可謂文然；天然、人然、文然，構(gòu)成泰山石的核心審美和觀賞價(jià)值。靈璧石產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻，叩之有聲，清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱 “八音石”，4000年前，古人即以之制作磬石編鐘。

我國(guó)自古有珍藏奇石之風(fēng)，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡；蘇東坡也有愛石雅好，因深感一石之美無法比喻，遂刻石銘“豈多言”；米芾更被后世奉為賞石的盟主，曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺(tái)“寶晉庵研山”；宋徽宗更是從眾多巧奪天工的奇石中精選出65只，依其形質(zhì)，親躬御題，定名為“宣和六十五石”；清乾隆則把米芾后裔米萬鐘因運(yùn)資匱乏而放棄的一塊重達(dá)百噸的奇石青芝岫視為國(guó)寶，運(yùn)到頤和園，不僅三題石銘，還題詩數(shù)首。