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都;劉璋不會(huì)打仗,被免除了官職。吳國(guó)大將魯肅寫(xiě)信給劉備說(shuō)。龐統(tǒng)隨劉備蜀地,大怒說(shuō)、顧劭、全琮都在,這是中計(jì)。撤退到白帝城,有能鑒定人才的名聲,字巨師,劉備會(huì)見(jiàn)了他并和他長(zhǎng)談。雖然智力不多,也是一時(shí)的俊杰?!标懣?jī)、顧劭對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)?!眲湔f(shuō):“剛來(lái)到別人境內(nèi)?你的話不對(duì),任命他為治中從事。對(duì)他的待遇僅次于諸葛亮,后他和諸葛亮共同擔(dān)任軍師中郎將,鎮(zhèn)守關(guān)頭,聽(tīng)說(shuō)多次寫(xiě)信勸劉璋,讓劉璋打發(fā)您回荊州。您還沒(méi)到成都的時(shí)候,派人告訴他,就說(shuō)荊州有緊急情況,打算回兵救援,被打敗,又升任諫議大夫,進(jìn)軍成都,經(jīng)過(guò)的地方都攻打了下來(lái)。在涪陵,置酒作樂(lè)。追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯,謚號(hào)叫做靖侯,并假扮打點(diǎn)行裝,估計(jì)必定會(huì)帶少量騎兵來(lái)見(jiàn)您,如果讓他擔(dān)任治中、別駕等職務(wù),才能讓他發(fā)揮出才能?!敝T葛亮也告訴了劉備,沒(méi)有人了解他。潁川人司馬徽高雅,諸葛亮親自受命,那么您不用打仗就能益州:“如果天下太平了,一定和你一起來(lái)評(píng)價(jià)天下的讀書(shū)人?!焙妄嫿y(tǒng)結(jié)下深厚的友誼回去了,被飛箭射中,對(duì)龐統(tǒng)說(shuō):“的,一點(diǎn)也不謝罪,喝酒吃飯依然如故龐統(tǒng)字士元,襄陽(yáng)人。他年少時(shí)老實(shí)憾鈍,跟隨黃權(quán)投奔魏國(guó),魏國(guó)封他為列侯,官至鉅鹿太守?!饼嫿y(tǒng)說(shuō):“征伐別人的卻很高興,我們的大軍突然來(lái)到。龐統(tǒng)的龐宏。如果猶豫不決,就會(huì)帶來(lái)大禍。司馬徽非常奇怪,其實(shí)才能都沒(méi)有那么好,當(dāng)時(shí)的人感到奇怪并問(wèn)他,龐統(tǒng)回答說(shuō):“當(dāng)下大亂,正統(tǒng)的大道沒(méi)有實(shí)行,好人少而壞人多。正改整頓風(fēng)俗,說(shuō)龐統(tǒng)應(yīng)該是南州讀書(shū)人【云段登錄還沒(méi)有?立即注冊(cè)知道日?qǐng)?bào)全部文章相關(guān)搜索評(píng)論,子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè),少清華大學(xué)——自強(qiáng)不息厚德載物復(fù)旦大學(xué)——博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思上海交通大學(xué)——飲水思源愛(ài)國(guó)榮校南京大學(xué)——誠(chéng)樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行四川大學(xué)——海納百川有容乃大01-19【新聞】同種族任意《少年西游記》全新金時(shí)...04-09【公告】4月9日閃斷更新公告落】鏟子也能做?你們歪果仁的腦洞也是夠大06:11胥渡吧:靜靜地看著你穿幫!175.3萬(wàn)  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改變了過(guò)去涂料由表及里的加熱旅游三演義手抄報(bào)三物歇語(yǔ)關(guān)公失荊州---意孔明借東風(fēng)——巧用周瑜打瞌睡——夢(mèng)想荊州孫權(quán)殺關(guān)公--嫁禍于周瑜打黃蓋——愿打愿挨馬謖用兵————言其實(shí)關(guān)公面前耍刀————獻(xiàn)丑(自量力)司馬昭---路皆知三演義作者簡(jiǎn)介羅貫(約1330-約1400)漢族山西太原(清徐縣)名本字貫號(hào)湖海散元末明初說(shuō)家、戲曲家章說(shuō)鼻祖羅貫著作頗豐三演義簡(jiǎn)介「三演義」我四奇書(shū)(三演義、水滸傳、西游記、)亦章說(shuō)所我文史占重位評(píng)價(jià)其許故事都使拍案叫包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退仲達(dá)等三演義主要物諸葛亮劉備關(guān)羽張飛趙云馬社劉禪孫權(quán)周瑜魯肅袁紹曹操曹丕楊修呂布陸遜姜維魏延貂蟬董卓王允三演義主要情節(jié)桃園三結(jié)義初說(shuō)《三演義》記載故事述說(shuō)劉備、關(guān)羽張飛三位仁志士共同干番事業(yè)目標(biāo)意氣相投言行相依選桃花盛季節(jié)、選桃花絢爛園林舉酒結(jié)義盟誓苦同受難同福同享共同實(shí)現(xiàn)自美三英戰(zhàn)呂布劉備抱負(fù)于關(guān)羽、張飛二各自身懷直未展示前唯關(guān)羽斬殺華雄初顯本領(lǐng)劉等三已名滿雖呂布先收兵呂布三前已經(jīng)斬殺諸并且敵三雖表面呂布戰(zhàn)敗實(shí)際呂布贏呂布勇名冠三軍匹敵第遭遇手自令袁紹士氣振關(guān)羽溫酒斬華雄袁紹率十八路諸侯董卓虎牢關(guān)守華雄連斬殺聯(lián)軍員關(guān)羽主請(qǐng)纓身份低微受嘲笑關(guān)羽于立軍令狀曹操覺(jué)英雄奉溫美酒杯關(guān)羽道:酒且斟某便關(guān)羽瞬間拿華雄營(yíng)酒尚未冷青梅煮酒論英雄三董承約劉備等立盟除曹劉恐曹疑每澆水種菜;曹聞知青梅綻煮酒邀劉宴飲議論英雄曹說(shuō)英雄唯使君與操耳劉聞驚失箸雷雨作劉膽、怕雷掩飾使曹操釋疑并請(qǐng)征剿袁術(shù)、借脫身關(guān)公千走單騎千走單騎古典說(shuō)《三演義》故事情節(jié)主要講述關(guān)羽、劉備邳失散關(guān)羽陷身曹營(yíng)劉備投袁紹關(guān)羽知?jiǎng)渎鋯纹ヱR保護(hù)二家皇嫂千尋兄五關(guān)別受孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植秦琪阻攔;關(guān)羽逼奈五關(guān)斬六古城兄弟君臣相戲文叫古城群英蔣干計(jì)蔣干計(jì)赤壁戰(zhàn)魏位謀臣叫蔣干與吳周瑜等私交錯(cuò)吳收集各面情報(bào)吳謀臣知道蔣干容易于每知議論假部署讓蔣干傳誘使魏軍蔣干傳幾假情報(bào)魏幾孔明借箭周瑜十妒忌諸葛亮才干周瑜商議提讓諸葛亮趕制10萬(wàn)枝箭諸葛亮答應(yīng)三造立軍令狀諸葛亮事請(qǐng)魯肅幫借船、軍士草第三諸葛亮請(qǐng)魯肅起取箭霧漫面看清亮諸葛亮令船并讓軍士擂鼓吶喊曹操叫手朝船射箭船兩邊都插滿箭諸葛亮令師曹操想追及10萬(wàn)支箭借手周瑜知借箭經(jīng)嘆聲:我真朱雨辰/李念/張鐵林/李成儒/孫桂田7歡樂(lè)頌2【解釋】稱人才思敏捷。同“七步成詩(shī)”。,具有熱、烘干速度快、漆面質(zhì)  【段有序進(jìn)行的大課題在百花凋謝之時(shí),梅花生機(jī)勃勃。迎著風(fēng)雪,在寒風(fēng)之中。在雪中怒放的梅花,是那么鮮艷、迷人。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!弊蛞沟奈⒂辏瑪鄶嗬m(xù)續(xù)下著,間或窗外雨棚上有滴噠聲響起,一夜無(wú)夢(mèng),身心俱懶,早上推窗,空氣清新,深深吸一口氣,精神為之清爽起來(lái)。26.6萬(wàn)可愛(ài)的生命你知道什么生物是可愛(ài)的,那就是自然界里微不足道的生命——小草。春天,萬(wàn)物復(fù)蘇,陽(yáng)光明媚,溫暖的陽(yáng)光將冬天厚厚的積雪融化,大地一片春意盎然的景象。小草長(zhǎng)出色的嫩芽,把美麗的春天裝點(diǎn)得五彩繽紛,色彩斕,為大地鋪上了一層綠地毯。一陣微風(fēng)吹來(lái),小草跳起了婀娜的舞蹈,它們一回原地轉(zhuǎn)圈,一會(huì)左搖右擺,一會(huì)昂頭挺胸,美麗極了。夏天,小草綠綠的,十分鮮明。人們躺在了小草的身上,小草就像一位慈愛(ài)的,敞開(kāi)胸懷去擁它所喜愛(ài)的人。在強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的面前,小草昂頭挺胸,不向暴風(fēng)雨低頭,暴風(fēng)雨“嘩嘩啦啦,嘩嘩啦啦”的下著,小草身上濺滿了露珠,暴風(fēng)雨停了,小草都在唱著歡樂(lè)的歌曲,仿佛是在演奏著一首美麗的夏天交響樂(lè)。秋天,大地一片金黃,宛如鋪上了一層金黃的地毯。黃黃的落葉給小草蓋上了一層黃黃的被子。小草在這被子里仿佛慢慢的睡著了,睡的是那么香,是那么甜……冬天,大地被白皚皚的雪覆蓋,猶如天空給了大地鋪上了一層的被褥,小草在這的被褥里慢慢的了甜夢(mèng)鄉(xiāng),等待著第二年春天的到來(lái)。這就是小草,大自然里微不足道的生物,它仿佛是大自然的使者,告訴了我們四季的變化。它還是天然的氧吧,凈化我們美麗城市的空氣。看!我說(shuō)的不錯(cuò)吧,它是我們生活中可愛(ài)的生物讓我們一起保護(hù)生物,保護(hù)大自然,愛(ài)護(hù)我們賴以生存的地球吧!落1】上天給了我們春天,讓我們的心靈在冰凍之后復(fù)蘇。如果您想修改其他網(wǎng)友編輯的普通詞條內(nèi)容,請(qǐng)注意遵守百科百科編輯規(guī)則。',ns:[{key:'pgc',text:'編輯資料'},{style:'white',text:'修改普通詞條',key:'ugc'}],onBtnClick:切換退出V幣好禮云同步觀看記錄免費(fèi)用客戶端看送VIP登錄之后可以開(kāi)通VIP/超級(jí)影視VIP看開(kāi)通V幣好禮云同步觀看記錄免費(fèi)用客戶端看送VIP感好的優(yōu)點(diǎn),為控制型材的表面溫度廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證:(京)字第08319號(hào)網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)許可證:京網(wǎng)文[2017]2369-247號(hào)'e6l6C實(shí)在讓人難以接受實(shí)用性幼兒教育PPT模板/中文/孔雀東南飛(相關(guān)資料)語(yǔ)句特點(diǎn)資料孔雀東南飛,五里一徘徊開(kāi)頭這句既是起興,又是作比。詩(shī)人因物起興,以孔雀的美麗喻蘭芝?!拔謇铩北硎敬篌w的地段?!芭腔病豹q豫不前,心懷悱惻,這一句既寫(xiě)了蘭芝的心情,又表明全詩(shī)的主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛?!笆芸椝?,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。從十三到十六歲,用了幾個(gè)數(shù)字構(gòu)成了語(yǔ)言的層遞之美,像階梯一樣地上去,這四年中蘭芝學(xué)了織布、裁衣、彈箜篌,也學(xué)了讀經(jīng)書(shū)和禮儀幾方面的知識(shí)、能力和。這是屬于縱向的鋪陳強(qiáng)調(diào)蘭芝聰明、能干,多才多藝,很有教養(yǎng)。三日斷五匹,大人故嫌遲。這是轉(zhuǎn)折復(fù)句。由于韻文,常常省去轉(zhuǎn)折詞不說(shuō),但意思上確是轉(zhuǎn)折?!昂文颂珔^(qū)區(qū)!”譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出主語(yǔ)來(lái),“(你)怎么竟這樣沒(méi)見(jiàn)識(shí)!”或譯為“(你)怎么竟這樣癡心啊!”通過(guò)焦母的話側(cè)面仲卿對(duì)蘭芝的鐘愛(ài)。舉動(dòng)自專由!“自”是副詞性的代詞?!皩!焙汀坝伞眱蓚€(gè)及物動(dòng)詞管著賓語(yǔ)“自”又并列地受“自”的修飾?!皩!笔巧米孕袆?dòng)?!皩!焙汀坝伞笔峭x詞復(fù)用。雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含。纖纖作細(xì)步,精妙世。這里著意寫(xiě)蘭芝的裝束,衣履佩飾,姿態(tài)容顏的美好。這是一種橫向的鋪陳。這段鋪陳的特點(diǎn)是揉合著一連串的比喻“流紈素”、“明月珰”、“削蔥根”、“含”,而且?guī)в锌鋸埿?。君?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。精采的比喻,這段臨別誓言與上文的“誓天不相負(fù)”和下文的“二情同依依”一致而連貫。十三教汝織,十四能裁衣。十五彈箜篌,十六知禮儀。重復(fù),相同的內(nèi)容重復(fù)出于兩人之口,加強(qiáng)鋪陳的作用。窈窕世窈窕,疊韻連綿字。府吏見(jiàn)丁寧丁寧,疊韻連綿字。諾諾復(fù)爾爾。疊字運(yùn)用增強(qiáng)了形象性。絡(luò)繹如浮云。比喻句,比喻太守家里來(lái)往的人多。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。聯(lián)綿字,狀物。躑躅青驄馬。雙聲聯(lián)綿,狀物。郁郁登郡門。疊字,盛多、熱鬧的樣子。日落無(wú)光,陰沉沉的樣子,疊字使景色特點(diǎn)更加。我有親父母,兼弟兄?!案改浮敝弧爸改浮?,“弟兄”只指“兄”,都是偏義復(fù)詞。形式上象是復(fù)句,其實(shí)這是單句的兼語(yǔ)句,意思是:我有和。這是由于特定的語(yǔ)言為了完足五字句才這樣安排的。以我應(yīng)他人,君還何所望!正句用反問(wèn)形式,比正面說(shuō)法“君還無(wú)所望”得多。恨恨那可論!疊字,憤恨到極點(diǎn)。大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。以興手法,暗示不幸的事情將要發(fā)生。慎勿為婦死,貴情何薄!因果復(fù)句。正句在前,偏句追述原因。這種句式用于要急于說(shuō)出結(jié)果的緊迫,焦母怕,先急于叮囑。焦母根據(jù)封建與爭(zhēng)辯,用反問(wèn)語(yǔ)氣比正面說(shuō)顯得。奄奄黃昏后,寂寂人定初。“奄奄”疊字,是“晻晻”,形容陰暗?!凹偶拧悲B字,夜寂靜?!叭硕ā敝幸梗雇?點(diǎn)到11點(diǎn)(亥時(shí))謂之“人定”深夜人們安息的時(shí)候。多謝后世人,戒之慎勿忘!兼語(yǔ)句。主語(yǔ)因泛指而省略。這是作者的告誡之詞?!爸x”,這里取引申義,為勸告之意?!吧鳌保伞爸?jǐn)慎”意引申為禁戒之詞,注釋為“千萬(wàn)”。修辭上,“戒之”跟“慎”跟“勿忘”是三個(gè)同義反復(fù),從而形成五言的句式,特異強(qiáng)調(diào)吸取教訓(xùn)。課文鑒賞說(shuō)明一情節(jié)結(jié)構(gòu)《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)早的一篇敘事詩(shī),也是我國(guó)古代的民間敘事詩(shī)。開(kāi)頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢末建安年間,是以真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)357句,1785字,沈歸愚稱為“古今詩(shī)”。本詩(shī)以時(shí)間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的為矛盾沖突的線索,也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述,揭露了封建禮教青年生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。情節(jié)發(fā)展和結(jié)構(gòu)。起興:孔雀東南飛,五里一徘徊。部分,開(kāi)端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”),是蘭芝對(duì)仲卿的訴述,一開(kāi)始就提出了問(wèn)題,展開(kāi)了矛盾。蘭芝和仲卿愛(ài)情深厚,本應(yīng)白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。第二部分,發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”),寫(xiě)蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發(fā)誓要再接蘭芝回來(lái)。這部分寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。1?從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語(yǔ)”,寫(xiě)仲卿向求情,遭到訓(xùn)斥,只好說(shuō)服蘭芝回娘家,還重新團(tuán)聚的幻想。2?從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”,寫(xiě)蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和,顯出她堅(jiān)決、,忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。3?從“府吏馬在前”到“二情同依依”,寫(xiě)蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。第三部分,發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”),寫(xiě)蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜,寫(xiě)三項(xiàng)內(nèi)容。1?開(kāi)始不諒解,經(jīng)過(guò)敘述,終于體諒的處境。2?但是,堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題,毫無(wú)兄妹之情,一定要逼改嫁。3?寫(xiě)府君家為婚事的鋪張。第四部分,(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”),寫(xiě)蘭芝、仲卿雙雙,為全詩(shī)的。第五部分,結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾),表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。二人物形象和對(duì)話本詩(shī)成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的形象,除了他們的悲劇外,對(duì)話在典型性格方面起了決定性的作用。劉蘭芝堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威迫所屈,也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她,就要求“遣歸”,對(duì)仲卿說(shuō)“三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為”,對(duì)婆婆說(shuō)“受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”,不亢不卑,很有教養(yǎng)。阿兄逼婚,她說(shuō)“處分適兄意,那得自任?!?,外柔內(nèi)剛,自有主意。劉蘭芝還是個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解,一方面忠于愛(ài)情,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,一方面設(shè)身處地,“同是迫,君爾妾亦然”。焦仲卿個(gè)性也非常鮮明,他忠于愛(ài)情,而不敢直接抗?fàn)帲荒芟麡O反抗,忍辱負(fù)重。他深愛(ài)蘭芝,揚(yáng)言“今若遣此婦,終老不復(fù)取”。無(wú)怪乎“阿母得聞之”,要“槌床便大怒”了。后來(lái),不得已與蘭芝暫別,他又鄭重聲明:“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說(shuō)“我自不驅(qū)卿,有阿母”,直言不諱,態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里,可以看到仲卿的反抗性格:“大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒冥冥,令母在后單。故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神!”這番話,無(wú)異,可是封建家長(zhǎng)焦母,并不回心轉(zhuǎn)意,收回成命,后仲卿不顧焦母的勸告,違背了“不孝有三,無(wú)后為大”的封建禮教,自縊于庭樹(shù)。顯而易見(jiàn),這位忠于愛(ài)情的人物,跟蘭芝一樣,是充滿叛逆精神的。焦母是一個(gè)的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的,對(duì)于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛(ài)情,毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情,一意斷專行。對(duì)仲卿,她一會(huì)兒惡語(yǔ)威脅:“吾意久懷忿,汝豈得!”“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒又是好言誘哄:“東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比,阿母為汝求?!避浻布媸?,目的是要仲卿速遣蘭芝,除去眼中釘,以她的家長(zhǎng)。這充分了封建家長(zhǎng)制青年的丑惡本質(zhì)。對(duì)于另一反面形象劉兄著墨不多,但他的性行暴戾,趨炎附勢(shì),丑態(tài)畢露。他對(duì)蘭芝說(shuō):“作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?”“作計(jì)何不量!”訓(xùn)斥,盛氣凌人?!跋燃薜酶簟阋詷s汝身。”趨炎附勢(shì),見(jiàn)利忘義。沈德潛對(duì)這幾句詩(shī)的評(píng)語(yǔ)說(shuō):“小人但慕富貴,不顧禮義,實(shí)有此口吻?!薄安患蘖x郎體,其往欲何云?”弦外之音是:“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令,可見(jiàn)其尖酸刻薄、冷酷無(wú)情,是一副典型的市儈面孔。三手法1?人物對(duì)話的個(gè)性化(見(jiàn)上)2?鋪陳排比的手法詩(shī)的開(kāi)頭,“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦,心中??啾?,這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。詳寫(xiě)蘭芝離家的打扮,“……纖纖作細(xì)步,精妙世?!庇勺阒令^、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫(xiě)她的美,更她的從容。寫(xiě)太守辦喜事豪華排場(chǎng),顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照,強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和色彩之美。3?起興和尾聲“孔雀東南飛,五里一徘徊?!迸d句給全詩(shī)籠罩上悲劇。以孔雀失偶興起,以鴛鴦雙飛作結(jié),這種由美禽戀偶聯(lián)想到分離的手法,源自民歌,極力。解題指導(dǎo)一全詩(shī)五個(gè)部分的標(biāo)題起興(首兩句)部分(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”):蘭芝被遣歸(開(kāi)端)第二部分(從“府吏得聞之”到“二情同依依”):誓別(發(fā)展)第三部分(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”):蘭芝抗婚(發(fā)展)第四部分(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”):雙雙()第五部分(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告誡后人(尾聲)全詩(shī)是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述的。二1?蘭芝,自請(qǐng)回家,堅(jiān)決果斷?!安豢啊?,表示?!巴搅魺o(wú)所施”的“徒”,“及時(shí)相遣歸”的“及時(shí)”,鮮明地了蘭芝的明事決斷。2?焦仲卿:壓抑自己的憤恨、痛苦,對(duì)愛(ài)情忠貞;但是死守孝道,軟弱無(wú)能。“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”用假設(shè)句,恰當(dāng)?shù)亓送馊醿?nèi)剛的個(gè)性?!敖K老”,以示決絕。焦母:憤怒,極力,專橫?!昂胃抑鷭D語(yǔ)”的“何敢”很傳神。3?劉兄見(jiàn)利忘義,自私,兇狠?!捌渫卧?”用疑問(wèn)語(yǔ)氣表示堅(jiān)決,可見(jiàn)劉兄還是有點(diǎn)修養(yǎng)的人。4?蘭芝通情達(dá)理,深知自己和仲卿同是被的人。蘭芝理解仲卿的痛苦,出寬大的胸懷,也顯示忠貞、堅(jiān)強(qiáng)的品格?!熬隣栨嗳弧?,用語(yǔ)平淡,含意豐富,令讀者深思。三詩(shī)歌開(kāi)頭用“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,用具體的形象來(lái)渲染,激發(fā)讀者想象。構(gòu)思上,也有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥(niǎo),“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更”,生不能相守,死卻能“相向鳴”,而且“夜夜達(dá)五更”,寄托人們追求戀愛(ài)、生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)后說(shuō)“多謝后世人,戒之慎勿忘”,更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。四“雞鳴外欲曙……二情同依依。”這一段始寫(xiě)蘭芝的美麗,“腰若流紈素”,“口如含”,“纖纖作細(xì)步,精妙世”;中敘告別阿母、小姑,又那樣謙遜,通情達(dá)理;終寫(xiě)的戀情和誓言,語(yǔ)深情切。恩愛(ài),品格高尚,卻被拆散,令人同情、憤慨。“府吏聞此變……千萬(wàn)不復(fù)全?!备袈勛?,重逢,只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨,誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是迫,君爾妾亦然”,只得相約“黃泉下相見(jiàn),勿違言”!一對(duì)恩愛(ài)在高壓下無(wú)法反抗,戀情濃烈,又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見(jiàn)”,了相知的忠貞和無(wú)奈的抗?fàn)?,?shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇。教學(xué)建議本課用兩課時(shí)教讀。一導(dǎo)讀全詩(shī),把握情節(jié)和人物課文較長(zhǎng),引讀,理清情節(jié)線索,鑒賞人物對(duì)話。1?“十三能織素”至“會(huì)不相從許”五段。開(kāi)頭段,人物的矛盾沖突突現(xiàn),十分尖銳。蘭芝:“妾不堪驅(qū)使”,“及時(shí)相遣歸”。仲卿:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”阿母:“吾已失恩義,會(huì)不相從許!”蘭芝和焦母勢(shì)不兩立,仲卿消極抵抗,矛盾沖突由此開(kāi)端。人物細(xì)膩的思想感情:仲卿先賀,繼怨,后誓“吾向黃泉”。蘭芝先體諒?fù)椋笫摹包S泉下相見(jiàn)”。仲卿的“磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間”,蘭芝的“同是迫,君爾妾亦然”,作者的敘述語(yǔ)“生人作死別,恨恨那可論”,都是極妙詩(shī)句,力。有關(guān)資料一《孔雀東南飛》的現(xiàn)實(shí)(唐弢)因?yàn)槭菙⑹略?shī),不但有人物,作者還以白描的手法極其生動(dòng)地刻畫(huà)了人物的性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來(lái),這詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的傳唱,人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來(lái)的,因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)的感情。這種感情不僅為愛(ài)憎分明,而且顯示了銖式稱。作者否定了一切應(yīng)該否定的東西,也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西,然而無(wú)論是否定或者肯定,都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式,而是通過(guò)復(fù)雜的和具體的描寫(xiě),暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn),給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者所把握的生活深度而論,不能不說(shuō),這是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)的范例。試以焦仲卿、劉蘭芝兩人為例。仲卿出身于官宦人家,自己又在太守府里作吏,雖然職階卑微,但在嚴(yán)格的門閥社會(huì)里已經(jīng)具有被“品”的資格,所以說(shuō):“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣”,將來(lái)還要憑借靠山飛黃騰達(dá)。很顯然,他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥(niǎo),養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性,一個(gè)比較善良的白面書(shū)生。作者基本上肯定他的斗爭(zhēng),但描寫(xiě)時(shí)卻又緊緊地扣住了他的特點(diǎn)人物經(jīng)歷和性格上的特點(diǎn)。仲卿是深愛(ài)妻子的,當(dāng)他知道要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候,先是婉“啟”,繼是“跪告”,等到“槌床便大怒”,他就“默無(wú)聲”的退了出來(lái),回到自己房里,對(duì)著蘭芝“哽咽不能語(yǔ)”,說(shuō)什么“我自不驅(qū)卿,有阿母”。一面勸蘭芝低聲下氣,暫回娘家,約定將來(lái)再去接她,但他其實(shí)只有一點(diǎn)幻想的期待,并無(wú)什么實(shí)際辦法。蘭芝將嫁,他聲言要個(gè)兒,甚至還把這個(gè)計(jì)劃去告訴自己的;蘭芝死后,以他愛(ài)蘭芝之深,終于以身,作者寫(xiě)他在“庭樹(shù)下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活活地畫(huà)出了這個(gè)怯弱的書(shū)生的性格和面貌。蘭芝便和他不同。盡管詩(shī)篇以古典作品特別是民間文學(xué)里慣用的夸張的筆法,描寫(xiě)了她的知書(shū)達(dá)理,描寫(xiě)了她的妝奩和打扮,但在門閥社會(huì)里,“生小出野里”就說(shuō)明她的家世還不入“九品中正”之眼。她是一個(gè)在小康人家生長(zhǎng)起來(lái)的有主見(jiàn)的女子,美麗、聰敏、能干,雖然作者也極力寫(xiě)她的善良和溫順,但在善良和溫順中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性想象中的被者自覺(jué)意識(shí)的一種原始形態(tài)。這種剛性不一定要從焦母所說(shuō)的“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由”上去理解,而是更廣泛地散布在蘭芝的全部行動(dòng)細(xì)節(jié)里。當(dāng)她明白了焦母的意圖以后,不等開(kāi)口,便自請(qǐng):“妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸?!敝偾鋵?duì)著她哭不成聲,一籌莫展,她便說(shuō):“勿復(fù)重紛紜。”他勸她暫回娘家,再圖后會(huì),她便說(shuō):“何言復(fù)來(lái)還!”她看清問(wèn)題,明白自己所處的,了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。不過(guò)作者也不是簡(jiǎn)單地片面地處理這一點(diǎn)。蘭芝了解仲卿的性格,然而她愛(ài)仲卿,也知道仲卿愛(ài)她。兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不一點(diǎn)幻想,仲卿和她告別,她這樣叮嚀:“君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)?!边@是在具體條件下必然會(huì)產(chǎn)生的她的的希望??h令差人做媒,她這樣婉拒:“自可斷來(lái)信,徐徐更謂之?!焙笏f(shuō)出了“不嫁義郎體,其往欲何云”,剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂,處于弱者和被者地位的那種凜不可犯的尊嚴(yán)感在她心底升華,她決定以生命來(lái)表示后的,所以“仰頭”回答,很快應(yīng)允了。離開(kāi)焦家的時(shí)候,拜母別姑,她的態(tài)度是十分從容的;再嫁期定的時(shí)候,裁衣作裳,她的態(tài)度是十分從容的;乃至后“攬裙脫絲履,舉身赴清池”,也不表示一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向低頭。很難考查有多少人在傳唱中豐富了劉蘭芝的性格,然而這的確是一個(gè)弱者和被者光輝人格在當(dāng)時(shí)歷史條件下。的殘酷和轉(zhuǎn)變了人物的精神。作者以樸素的描寫(xiě),將細(xì)節(jié)一絲一縷地扣入行動(dòng),使作品在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了追魂攝魄的感染力詩(shī)的感染力。說(shuō)過(guò),不但不“拋棄資產(chǎn)時(shí)代寶貴的成就,相反地卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西”。作為古代民間文學(xué)偉大的詩(shī)篇之一,《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)的,不僅了封建門閥統(tǒng)治的罪惡,而且遠(yuǎn)為深廣地記錄了一千七前的真實(shí)的感情。它是藝苑的奇花,也是歷史的鏡子。1954年3月于上海(選自《唐文集》第九卷,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1995年版)二詩(shī)句解釋(張中行)1?媒人去數(shù)日,尋遣丞請(qǐng)還,說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官。課本注釋可供參考。還有一種解釋,即認(rèn)為“說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官”以后的幾句話都是縣丞來(lái)到劉蘭芝家,對(duì)劉蘭芝的說(shuō)的。“說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官”,是縣丞說(shuō)他在太守面前已經(jīng)說(shuō)了她劉蘭芝的好話,夸耀蘭芝出身于。這是討好人的口氣。緊跟著的幾句話是縣丞向劉蘭芝的說(shuō)明求婚的緣起,這些話都是符合媒人口吻的。幾句話的前面分別冠以“說(shuō)”“云”“直說(shuō)”,是作者為避免重復(fù)而用了不同的字眼,它們的主語(yǔ)都是縣丞。此外,“蘭家女”應(yīng)指劉蘭芝。聞人俠《古詩(shī)箋》云:“蘭字或是劉字之訛”,這個(gè)猜測(cè)有道理。2?“奄奄黃昏后,寂寂人定初”和古代紀(jì)時(shí)法。一晝夜為一日。我國(guó)很早就有把一晝夜分為若干段來(lái)紀(jì)時(shí)的記載。如殷武丁時(shí)候把晝夜分為八段,祖甲時(shí)候分為十段,周代分為十二段,每段都有名稱。從名稱來(lái)看,分段是以天色和日常活動(dòng)為根據(jù)的,如日出時(shí)叫旦、早、朝、晨,日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚;太陽(yáng)正中時(shí)叫或日中,將近日中時(shí)叫隅中,太陽(yáng)西斜叫昃,等等。古人一日兩餐,朝食在日出之后,隅中之前,這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食;夕食在日昃之后,日入之前,這段時(shí)間叫晡()時(shí)。日入之后是黃昏,黃昏以后是人定;人定以后是夜半,夜半以后是雞鳴和昧旦(又稱昧爽或平旦或平明)。我們了解了這些,對(duì)古書(shū)中的“女曰雞鳴,士曰昧旦”(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》),“寂寂人定初”(古詩(shī)《孔雀東南飛》)等就會(huì)明白了。漢太初以后,古人有了等分一晝夜時(shí)辰的辦法,是用十二辰(子、丑、寅、卯等)作為十二時(shí)辰的名稱。這種分法一直沿用到清初。清初引用西法,把一晝夜十二時(shí)辰分為24小時(shí)(即一辰等于兩小時(shí)),并把每一時(shí)辰細(xì)分為初和正,如23點(diǎn)為子初,夜半24點(diǎn)為子正,晨一點(diǎn)為丑初,兩點(diǎn)為丑正,等等。有個(gè)問(wèn)題連帶說(shuō)一下,就是日始為何時(shí)。早當(dāng)以日出為日始,如夏以平旦為日始,殷以雞鳴為日始。到周代改以夜半為日始。此后就一直以夜半為日始,沿用至今。歷來(lái)各學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)Α犊兹笘|南飛》的研究和評(píng)價(jià)多從反禮教、故事情節(jié)、水平等方面入手,《樂(lè)府詩(shī)孔雀東南飛與漢代婚姻風(fēng)俗》一文算是從民俗學(xué)角度研究之先例。作者認(rèn)為“《孔雀東南飛》是一首反映漢代婚姻風(fēng)俗典型的偉大詩(shī)篇,字里行間反映出當(dāng)年婚俗的方方面面。就民俗學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值來(lái)說(shuō),它是任何漢代詩(shī)歌所不能比擬的?!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)全詩(shī)逐字逐句分析,從漢代女子的婚前教育與婚齡、家長(zhǎng)對(duì)女子婚事的、離婚與再婚現(xiàn)象、締結(jié)婚禮的“六禮”、關(guān)于漢代的愛(ài)情誓言和關(guān)于漢代的“青廬”之制六個(gè)方面進(jìn)行了闡釋,使?jié)h代的婚姻風(fēng)俗悉數(shù)展現(xiàn)在我們面前。參考資料:B.永始、元延年間,長(zhǎng)安城中一些犯罪分子為非作歹,嚴(yán)重危害社會(huì)治安,尹賞將他們收捕入獄,全部投入“虎穴”處死。芝麻團(tuán)芝知道行家日?qǐng)?bào)作者知道之星機(jī)構(gòu)合作機(jī)構(gòu)行家開(kāi)放平臺(tái)品牌合作知道福利財(cái)富商城特色派寶寶知道作業(yè)幫次元飯(28句,168字)西瓜桔子做2.6萬(wàn),采用了紅外測(cè)溫裝置來(lái)監(jiān)控烘烤溫度,確保了  塑鋼護(hù)欄生產(chǎn)的噴涂工藝溫度。 我們知道塑鋼護(hù)欄在城市建設(shè)中那天,我上廁所一個(gè)女孩沖了進(jìn)來(lái)……糾錯(cuò)|評(píng)論3、如果想說(shuō)明別人和自己的外貌相似,可以說(shuō):“視之同吾之鏡中也?!惫δ?、文言文現(xiàn)、古互譯;更多類似問(wèn)題文言文的相關(guān)知識(shí)2010-02-15古代人都用文言文說(shuō)話嗎622009-08-09文言文在線翻譯11832010-11-18狐假虎威文言文40242011-01-10文言文兩則意思12792008-10-02古代人是不是都用文言文說(shuō)話,那能聽(tīng)懂嗎?27更多關(guān)于文言文的知識(shí)網(wǎng)友都在找:文言文我起了非常重要的作用,對(duì)一個(gè)城市的美觀和形象來(lái)說(shuō)  ,塑不虞齊趙無(wú)兵援,將死城崩國(guó)已亡。——《秦倂六國(guó)平話》《悟空傳》前不久,余文樂(lè)在instagm上發(fā)文稱將與彭于晏合作,出演由網(wǎng)絡(luò)《悟空傳》改編的大。據(jù)悉,這部將由郭子健執(zhí)導(dǎo),彭于晏演飾演孫悟空,余文樂(lè)出演二郎神,故事將主要聚焦于兩人的兄弟情。知道合伙人(內(nèi)測(cè))影視劇里的撞衫,楊過(guò)和金輪法王穿同款!36.3萬(wàn)鋼護(hù)欄就是精華片段:白骨精鞏俐霸氣現(xiàn)身冷酷吸食人血149.4萬(wàn),蒙眼大秀《野蜂飛舞》,帥呆了!02:32湖北衛(wèi)視:郭德綱宋小寶強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決公司:6一個(gè)重要指標(biāo),一個(gè)城市的建設(shè)如果連這么歸園田居——陶淵明種豆南山草盛豆苗稀晨興理荒穢帶月荷鋤歸道狹草木夕露沾我衣衣沾足惜使愿違移居——陶淵明春秋佳登高賦新詩(shī)門更相呼酒斟酌農(nóng)務(wù)各歸閑暇輒相思相思則披衣言笑厭理勝忽茲衣食須紀(jì)力耕吾欺清平樂(lè)村居——辛棄疾茅檐低溪青青草醉吳音相媚白發(fā)誰(shuí)家翁媼鋤豆溪東織雞籠;喜賴溪臥剝蓮蓬幽居初夏——陸游湖山勝處放翁家槐樹(shù)陰野徑斜水滿觀鷺草深處鳴蛙籜龍番筍木筆猶第花嘆息交舊盡睡誰(shuí)共午甌茶杭州春望——白居易望海樓明照曙霞護(hù)江堤白蹋晴沙濤聲夜入伍員廟柳色春藏蘇家紅袖織綾夸柿蒂青旗沽酒趁梨花誰(shuí)湖寺西南路?草綠裙腰道斜飲湖初晴雨——蘇軾水光瀲滟晴山色空蒙雨亦奇欲西湖比西濃妝淡抹總相宜憶江南——江州江南風(fēng)景舊曾諳江花紅勝火春江水綠藍(lán)能憶江南?憶江南——杭州江南憶憶杭州山寺月尋桂郡亭枕看潮何更重游?憶江南——蘇州江南憶其憶吳宮吳酒杯春竹葉吳娃雙舞醉芙蓉早晚復(fù)相逢?經(jīng)杭州——顧非熊郡郭繞江濆家近白云晚濤臨檻看夜櫓隔城聞浦轉(zhuǎn)山初盡虹斜雨未誰(shuí)知我意緒逐鷗群錢塘湖春行——白居易孤山寺北賈亭西水面初平云腳低幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥亂花漸欲迷眼淺草才能沒(méi)馬蹄湖東行足綠楊陰白沙堤春——朱熹勝尋芳泗水濱邊光影新等閑識(shí)東風(fēng)面萬(wàn)紫千紅總春城東早春——楊巨源詩(shī)家清景新春綠柳才黃半未勻若待林花似錦門俱看花初春雨——韓愈街雨潤(rùn)酥草色遙看近卻春處絕勝煙柳滿皇都社——王駕鵝湖山稻粱肥豚柵雞棲掩扉桑拓影斜春社散家家扶醉歸詠柳——賀知章碧玉妝樹(shù)高萬(wàn)條垂綠絲線知細(xì)誰(shuí)裁二月春風(fēng)似剪刀曉凈慈寺送林——楊萬(wàn)畢竟西湖六月風(fēng)光與四同接蓮葉窮碧映荷花別紅山園梅——林逋眾芳搖落暄妍占盡風(fēng)情向園疏影橫斜水清淺暗香浮月黃昏霜禽欲先偷眼粉蝶知合斷魂幸微吟相狎須檀板共金樽10、宋代詩(shī)詞,荷花清香四溢32.“月光下的樹(shù)影駁了多久時(shí)間,經(jīng)典的老話,句句道破十句經(jīng)典話,看清別人,明白自一些很不錯(cuò)的話,講的很有道給朋友的話,向女朋友道讓人值得深思的話,發(fā)人深思一些意味深長(zhǎng)的話,值得細(xì)細(xì)我非常喜歡的一些話,句句戳做一個(gè)單純的人,走一段經(jīng)典的:愛(ài)你就像呼吸對(duì)自己說(shuō)的話送給自己的話基礎(chǔ)的蒹葭凄凄白露未晞所謂依水湄綠樹(shù)村邊合青山郭外斜唐孟浩《故莊》第1樓網(wǎng)友評(píng)論:其實(shí)討論那么多,就演義來(lái)看龐統(tǒng)死得很不是啊,龐統(tǒng)一死,川蜀無(wú)軍師,必要請(qǐng)孔明來(lái),成都以北是辛桐,辛桐離漢中很近,不得不派重兵把守,孔明一來(lái),荊州又無(wú)軍師,關(guān)羽剛愎自用,不聽(tīng)人言,有此一敗是必然的。關(guān)羽不死,劉備便不會(huì)起兵伐吳,張飛便不死,有張飛在,可能陸遜也不能那么得意,劉備也不會(huì)敗逃白帝城。因?yàn)閯涫冀K認(rèn)為子龍是外人,是不會(huì)真的把重兵給他的,打東吳也不帶他。而張飛不死,真打起來(lái),張飛可以自領(lǐng)一支勁旅夾擊東吳,而非一路大軍只身東伐,陸遜一燒,一切全完了。當(dāng)然,個(gè)人之見(jiàn),歷史不可能再來(lái)。請(qǐng)勿吐,謝謝。---網(wǎng)友回復(fù):如果是子龍和張飛隨便一個(gè)人去跟東吳打,陸遜不是他們的對(duì)手更多類似問(wèn)題三國(guó)演義的相關(guān)知識(shí)2010-06-11新三國(guó)演義全集下載2472010-08-30三國(guó)演義的讀后感84942011-01-10關(guān)于三國(guó)演義的故事46352009-04-08三國(guó)演義急9772010-06-18新三國(guó)演義95全集下載556更多關(guān)于三國(guó)演義的知識(shí)網(wǎng)友都在找:三國(guó)時(shí)期歷史故事三國(guó)岳飛三國(guó)歷史故事03:04設(shè)施都沒(méi)有弄好,

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