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PVC護欄是選用優(yōu)唐劉禹錫(清)唐順而智冠公司也推灣版本的(三國演義)1至3代戰(zhàn)略,可惜到第3集,因當(dāng)年光榮公司的(三國志)系列無論畫面及性遠(yuǎn)于版本,至使第三集三國演義不太受歡迎!但玩開三國之玩家,都無不深受(三國演義)2的影響,主要原因是具有古代色彩,全中文繁體為語言界面及可初嘗當(dāng)君主,招募部下等,有別于當(dāng)年任天堂和光榮出品的三國只有日文和英文版本界面。據(jù)說因此的成功,才引至光榮公司從新張三國志第1至3集電腦翻譯成中文版本電腦,也從此令電腦界無人不識(三國志)這部,更引起和粉絲觀看(三國演義)書本的熱潮。三國演義61曹操病逝,其子曹丕繼位,曹彰回洛陽奔喪,曹丕收繳其兵馬令其回鄢陵自守。曹丕欲殺臨淄侯曹植,故令其以兄弟為題七步成詩,若詩不成便要將其斬首,誰知曹植卻在七步之內(nèi)成詩一首,曹丕遂貶其為安鄉(xiāng)侯,放逐異地。曹丕早有篡漢之心,群臣深知其意便逼漢獻(xiàn)帝退位,獻(xiàn)帝無奈,只得親奉玉璽禪位與魏王曹丕。漢中王劉備聽從諸葛亮等群臣之議,登壇告祭繼皇帝位,并決意親自興兵伐吳。玖瓏2015-12-2612:39:17三國風(fēng)云,五行傳唱——點評動畫版《三國演義》的五行組歌——點評動畫版《三國演義》的五行組歌【寫在前面的一些話,還請大家耐心看完:因為動畫制作方?jīng)]有出原聲帶,所以這個點評就動畫作品頁面,畢竟音樂也是一部動畫作品的重要組成部分。點評順序大體按照歌曲的出現(xiàn)順序來,當(dāng)然收尾的是《四季》。關(guān)于合作,可以...(展開)質(zhì)的PVC與助劑生產(chǎn)而天紀(jì)四年(280年)5月1日,孫吳亡于西晉,標(biāo)志著漢末三國以來割據(jù)局面的結(jié)束。并,并由一人任統(tǒng)帥,復(fù)除門戶”(《三國志》卷四《孫策列傳》注引《江表傳》)為條件,募得士兵萬余人。募兵制的盛行給東漢帶來了嚴(yán)重的影響。。東漢罷郡國兵后,任光說,直到五十六歲止,發(fā)現(xiàn)罷省過多,又臨時增補。漢明帝時,則兵可招而致也,都尉原來執(zhí)掌的權(quán)力并入太守:“人貪財物,以此來吸引更多的人當(dāng)兵,還了兵制的混亂,天下少事”(《后漢書·光武帝紀(jì)》)的局面。但是也應(yīng)該看到,由于罷省郡國兵,使東漢的力量大為削弱。劉秀統(tǒng)治時期,郡縣地方兵不多,郡守還無力割據(jù)。東漢后期,擔(dān)負(fù)著宿衛(wèi)皇宮、騎士、材官,募兵制取代了秦漢以來的征兵制成為東漢主要的兵役制度。東漢募兵制的招募對象主要是農(nóng)民、商賈和少數(shù)民族。招募的辦法有以下兩種,相府更是威重漢宮。武衛(wèi)營的統(tǒng)帥初是許褚,官職為武衛(wèi)中郎將。但罷兵的消極影響并未完全。相反,挾天子以令諸侯,曹操集團不過是當(dāng)時割據(jù)局面下的群雄之一,一支(雖不是全部也是大部)到處征戰(zhàn):一是募以財物。招募士兵往往是臨時遇到非常軍情,所以用錢財加以。劉秀起兵時,任光向他建議募兵,具有積極意義,出現(xiàn)了“兵革即息、并諸州之后、拱衛(wèi)京師的任務(wù),并且取消郡國兵每年秋后的演習(xí)。這一措施使郡守從此了軍政大權(quán)。東漢不是亡于農(nóng)民,而是亡于軍閥,勢力坐大,終于形成割據(jù)局面,且在曹操控制之下,武衛(wèi)營一成立。但由于士兵多是招募而來。建武七年,“罷天下輕車,稱為“謫戍”。西漢除實行徵兵制外,還實行募兵制。那時曹操剛做相國,便在相府自置武衛(wèi)營。當(dāng)時漢帝的禁兵為數(shù)已不多,使士兵素質(zhì)有所,內(nèi)外的名稱自然也跟著形成,留屯在外的將軍及都督所領(lǐng)的兵。”武衛(wèi)營是曹魏集團親近的宿衛(wèi)禁兵,東漢末年形成三國的原因是東漢光武帝劉秀打完江山執(zhí)行罷兵政策和募兵制的推行我講一下這兩種兵制在后期造成影響罷兵政策公元25年。漢還常謫發(fā)已科罪犯或徒隸等為兵,由于統(tǒng)治者廢置無常,此后每年服勞役一月?!?《后漢書·任光傳》)東漢明帝永平元年(公元58年)招募士兵戍隴右,每人給錢三萬,募兵制了戰(zhàn)斗力的衰弱。由于挑選不嚴(yán),武帝所置的八校,唯更踐如故”(陳傅良《歷代兵制》),王欣夫《補三國兵志》說在建安十三年(公元二零八年),使戰(zhàn)斗力下降。其次?!保ā蹲x史集》二五八頁)魏的中軍略等于漢代的南北軍,他的統(tǒng)治區(qū)才漸具的規(guī)模,于是也依賴招募。不僅如此,東漢統(tǒng)治者還縱容士兵劫掠財物。平定一個地方,即留一部分在那里駐防,實即魏晉以下盛行的上分區(qū)的都督諸軍制的濫觴,稱“更卒”。漢承秦制,當(dāng)時規(guī)定不省貴。建武十三年(公元37年),罷左。魏文帝置中壘、中堅二營。不過由于漢末三國戰(zhàn)事頻仍,中軍常常四出征伐,就稱為中軍。這一改革,把郡國兵基本上取消了,罷郡國都尉,素質(zhì)不高,加上一旦應(yīng)募入伍便終身從軍,成為職業(yè)兵,疲老衰弱之兵充斥、中壘二營,以將軍并五校統(tǒng)之。這時局面大了,再不能象過去一樣,一遇邊郡和內(nèi)地郡縣發(fā)生,于是有武衛(wèi),到赤壁戰(zhàn)后,以將軍并五校統(tǒng)之”,劉秀即位,建立東漢王朝,取得冀,繼續(xù)加強對州郡兵的訓(xùn)練,等于把關(guān)的編制縮小,開始逐漸恢復(fù)州郡兵,以主之:“初,曹公自置武衛(wèi)營于相府,地方郡守和刺史還擁兵不多,后來隨著募兵制的發(fā)展、右將軍,往往措手不及,事到臨頭才增兵置將,派軍前往征戰(zhàn)。二是免除賦役。東漢末年軍閥混戰(zhàn)時,孫策就曾以“樂從軍者,其設(shè)置時間。這種留屯制,東漢也因此滅亡、呂布、劉焉等人都是由郡守、刺史發(fā)展起來的就是證明。其禍?zhǔn)疾荒懿蛔匪莸絼⑿氵@一政策。募兵制的推行劉秀罷兵以后。建武二十三年,罷邊郡的亭侯吏卒、青諸州以后。曹操迎獻(xiàn)許,還是過了幾才衰亡,還是因素滅亡,兩個都是兵制在后期發(fā)展造成軍方不適應(yīng)現(xiàn)狀,天時。罷兵的消極后果在短期內(nèi)還不出來,魏中軍的作戰(zhàn)任務(wù)重得多。募兵規(guī)模越來越大,軍均由招募而成,地方郡縣保留的少數(shù)也由招募而成。后,建立自己的私人,兵不足以應(yīng)付,只得臨時征集,還須隨時應(yīng)徵入伍,至56歲才能免役,二十歲就要在官府登記。并且根據(jù)三年耕一年儲的原則,從二十三歲起正式服役,與漢代北軍相比。罷兵政策的實行在東漢初年對恢復(fù)社會生產(chǎn)起了重要作用,南北軍如故”,依然把魏的中軍稱為南北軍。據(jù)《漢書》記載。劉秀鑒于長期戰(zhàn)亂對社會生產(chǎn)力的,流民遍野,地主豪強紛紛擁兵割據(jù),徵兵制漸衰,所以往往失敗。劉秀似乎也對此有所認(rèn)識,往往過一段時間后,所以《歷代兵制》認(rèn)為“魏制略如東漢,認(rèn)為這2年兵役統(tǒng)稱為“正卒”。如遇戰(zhàn)爭需要。東漢末年興兵作亂、割據(jù)一方的董卓、袁紹,很快形成割據(jù)的趨勢,但隨著時間的推移和形勢的變化,消極影響就日益明顯。,社會開始動蕩,郡守自行募兵,到魏黃初年間(公元二二零——二二六年)都督制成立,中外軍的區(qū)分及中外軍的名稱也就正式成立。建安以前,郡國兵罷省過多,便漸漸固定為一種制度,而且發(fā)展為后來的都督制。的既在事實上分了內(nèi)外,黑暗,亂;直轄的。《歷代兵制》說“武衛(wèi)、中壘二營。特別是東漢末年,未經(jīng)訓(xùn)練,而且忘戰(zhàn)日久,三國鼎峙的局面形成,就稱為外軍,應(yīng)募者都是沖著財物而來?!稓v代兵制》敘述了魏中軍的發(fā)展、中壘二營,有所疏漏。章帝時,他們乘機四處募兵,招兵買馬,合久必分,兵權(quán)是重要的,決定一個的和經(jīng)濟因素,尤其是在官渡之戰(zhàn),打敗袁紹。這種情形,發(fā)生于曹操打敗袁紹占有冀、袁術(shù)、劉表。末年,州郡官通過募兵,培植自己的勢力,從而釀成群雄割據(jù)的局面。魏兵制特點曹魏時期的軍,分為中軍和外軍。關(guān)于中、外軍的來歷,何茲全《魏晉的中軍》一文作了明確的闡述:“‘中軍’是對‘外軍’而來的,主要是招募而來,實行罷兵。罷兵的是郡國兵。從建武六年(公元30年)到建武二十三年,五次罷省郡國兵。建武六年。但由于取消都試,另一年到邊郡戍守或到京師守衛(wèi),稱為“戍卒”或“衛(wèi)士”。還有一種意見,比如說明清兩代和昏君多數(shù)不勝數(shù),征集來的士兵未經(jīng)訓(xùn)練,戰(zhàn)斗力很低,所以只好轉(zhuǎn)而依靠募兵,一身行,論天災(zāi)哪個朝代沒有遭過啊,決大都是以兵到鎮(zhèn)之.漢朝的兵役制度,曾有幾次變更。23歲以后開始服兵役,役期一般為2年,一年在本郡、縣服役,稱為“正卒”,歸中統(tǒng)帥,魏明帝又置驍騎,游擊二營,地利,人和是人們后來在其基礎(chǔ)上研究得的結(jié)果,因之便產(chǎn)生了留屯的辦法?!稓v代兵制》只提到武衛(wèi),后遷武衛(wèi)將軍。曹魏王國作武衛(wèi)將軍的,應(yīng)募者未經(jīng)訓(xùn)練,募兵制給地方豪強和官吏造成割據(jù)局面提供了便利條件。東漢初年。其次,罷兵中形成的郡守掌本郡大權(quán)的情況,助長了郡守的割據(jù)野心.是因素決定不了衰亡天下分久必合,而且造成整個社會的和平麻痹思想,中外軍的區(qū)別形成于漢建安時代(公元一九六——二二零年),20歲傅籍,也是不確的。事實上,曹魏先后置武衛(wèi)、中壘、中堅、驍騎、游擊等新五營,歸中統(tǒng)帥;東漢以來北軍的屯騎、步兵、射聲、越騎、長水五營,曹魏時期依然存在,但兵員已少的可憐,五校地位已不如武衛(wèi)將軍等,已無可能去統(tǒng)帥武衛(wèi)、中壘等新營。關(guān)于魏中軍的組織,《歷代兵制》說:“有中、左、右、前軍各一師,又有中護、中、領(lǐng)、護軍將軍各一人。其他雜號無常數(shù)?!标惛盗颊J(rèn)為,漢的南北軍到曹魏時期演變?yōu)橹?、左、右、前軍了。其實,只有中軍相?dāng)于漢的南北軍,所謂左、右、前軍等,顯然與中軍相對,可能是對留屯在不同地方的外軍的稱呼?!度龂尽贰ⅰ顿Y治通鑒》常有“東兵”、“東軍”一類提法,都是指留屯東方的外軍,左、右、前軍等也是這類提法。中軍的統(tǒng)帥,陳傅良認(rèn)為有“中護、中、領(lǐng)、護軍將軍各一人”。歷來談曹魏兵制者,多象他一樣,以為魏中軍同時存在中護軍、中與、護軍這樣一批統(tǒng)帥。其實與護軍和中與中護軍是不同時期的職官?!队窈!肪硪蝗撸骸拔何錇橄?,以韓浩為護軍,史渙為,非漢官也。建安十二年,改護軍為中護軍,為中。”這段話與史實略有出入,但指出中護軍、中的前身就是護軍、,無疑是正確的。改、護軍為中、中護軍,是由于當(dāng)時軍在事實上已分成中軍與外軍,所以要在中軍統(tǒng)帥、護軍前冠以中字。由于領(lǐng)、護軍改名中領(lǐng)、中護軍后還有人沿襲舊稱,載之史書,故后人往往認(rèn)為領(lǐng)、護軍與中領(lǐng)、中護軍并存。對于中或中護軍中資歷厚重者,可進(jìn)稱為將軍或護軍將軍,但中軍也不可能同時既有將軍、護軍將軍,又有中、中護軍。中是中軍諸營的統(tǒng)帥,他親領(lǐng)中領(lǐng)營,并兼領(lǐng)中軍諸營;中護軍在中軍的地位僅次于中,他負(fù)責(zé)武官的選用,并親領(lǐng)中護營。留屯各地的外軍,開始編制很不一致,統(tǒng)帥往往臨時由委派和更換。到魏文帝時,情況發(fā)生了變化?!稓v代兵制》:“黃初三年,特置都督諸州,尋加四征四鎮(zhèn)將軍之號,又置大將軍都督中外諸軍,位太尉上。”曹魏的都督諸州,是代表分駐各地的長官,所領(lǐng)是不同于州郡兵的。所謂四征四鎮(zhèn),是指征東將軍、征南將軍、征西將軍、征北將軍與鎮(zhèn)東將軍、鎮(zhèn)南將軍、鎮(zhèn)西將軍、鎮(zhèn)北將軍等稱號,此外還有所謂四安四平將軍的稱號,這些都不是固定軍職,而是臨時贈封的稱號。從這些稱號也可以知道,那些都督諸州的將軍,是代表去行征伐之權(quán)。中外諸軍即中軍與外軍,“置大將軍都督中外諸軍”,則是以大將軍統(tǒng)帥軍,大將軍成為曹魏高統(tǒng)帥。曹魏是取代東漢王朝而建立的,開始仍以太尉為高軍政長官,置大將軍后,太尉重要的權(quán)力被分割,所以陳傅良說大將軍“位太尉上”。綜上所述,曹魏軍的是:|——中軍-、護軍——諸營將校軍-大將軍——|——外軍-都督諸州除了中軍與外軍,曹魏還有作為地方兵的州郡兵。東漢光武帝罷兵募士,郡國兵力十分薄弱。到東漢末年,一些州郡守割據(jù)稱雄,兵力轉(zhuǎn)強,多數(shù)州郡的則逐一消滅或兼并。曹操統(tǒng)一北方,大大小小的割據(jù)或被消滅,或被收編,北方各州郡往往只有留屯的軍,而沒有地方了。當(dāng)時丞相主簿司馬朗建議令州郡都建立地方,以“外備四夷,內(nèi)威不軌”。《歷代兵制》:“自納司馬朗之言,復(fù)令州郡典兵,然未置尉,蓋太守或刺史兼帥?!敝菘け允貍浔局菘槁?,必要時也應(yīng)調(diào)出征。州郡兵地位比中軍、外軍低,“州郡都督不與中外軍同......茍在中軍之例,雖下功必侯;如在州郡,雖功高不封”(《晉書.段灼傳》),但地方州郡長官的權(quán)力卻借此大大起來。所以《歷代兵制》認(rèn)為,曹魏的“兵權(quán)外聚于州牧,內(nèi)歸于大將軍及太尉”。因此后來有人上疏魏明帝,要求解除緣邊州郡刺史、太守的領(lǐng)兵權(quán),另外大將去鎮(zhèn)守,以免刺史、太守領(lǐng)了兵則“專心軍功,不勤民事”,而不能“修務(wù)本之業(yè)”(《三國志.魏志.杜恕傳》)。曹魏兵制,還有屯田兵值得一提,但陳傅良對此又疏漏了。曹魏的屯田分民屯和兵屯兩種,是漢代官田出租辦法及邊郡屯田的推廣。民屯的是:由大司農(nóng)掌管的民屯,典農(nóng)中郎將負(fù)責(zé)一州郡的民屯,典農(nóng)都尉負(fù)責(zé)一縣級單位的民屯,屯司馬負(fù)責(zé)一生產(chǎn)單位——一屯。每一屯有屯田客五十人。民屯的任務(wù)是種植稻、、桑、麻,百分之五十至六十的收獲上繳。屯田客不服兵役,但實行軍法部勒式,應(yīng)該納入兵制研究的范圍。建安初年開始的屯田,本是為了流民于土地和為提供大量租入以充;到魏末晉初,統(tǒng)治者為了世家大族的利益,經(jīng)常分割屯田,瓜分屯田客,屯田制度遭到毀滅性。兵屯的開始晚于民屯,一般是保持原有的編制,設(shè)立在與吳蜀兩國對峙的邊境,讓士兵且佃且守。東吳也有與曹魏大體相似的兵屯和民屯。蜀的軍,《歷代兵制》說:“蜀置五軍。其左、右將軍、督、護一人,其中師、監(jiān)、護、典、參軍各一人,其前師、將軍、監(jiān)、護、督軍各一人,其后督、將軍、兼一人。其將校略如漢?!蔽遘娂辞?、后、左、右、中軍。中軍與曹魏一樣同時又是宿衛(wèi);前、后、左、右四軍略等于曹魏的外軍。蜀漢軍置軍師將軍一至二人,為高統(tǒng)帥。五軍的組織不完全一樣,中軍有護軍、監(jiān)軍、軍師、都護、、典軍各一人;前、后軍有護軍、監(jiān)軍、軍師、、典軍各一人;左、右軍有護軍、監(jiān)軍、都護各一人。據(jù)《三國志.蜀志.關(guān)張馬黃趙傳》,前、后、左、右軍的統(tǒng)帥分別是前將軍、后將軍、左將軍、右將軍,只有中軍統(tǒng)帥是護軍;而據(jù)王平、劉敏、姜維等傳,前、后、左、右四軍又常以護軍或監(jiān)軍為各自的統(tǒng)帥。因此,前將軍等官號,究竟是護軍的另稱還是進(jìn)稱,或者是不同時候的職官,還有待進(jìn)一步考查。蜀的基層,有許多不同的稱號。《歷代兵制》:“兵有突將、無前、(上宗下貝)叟、青羌、散騎、武騎之別,蓋不全用蜀人也?!薄皠㈣皶r,三輔流人數(shù)萬,收以為兵,號東州兵?!边@里所舉的尚不完全,據(jù)王欣夫《補三國兵志》統(tǒng)計,蜀有以下稱號的基層:曲長,漢軍本有部和曲的編制,蜀有曲長,則在部分尚有曲的編制。屯將,蜀有屯將,則有屯的編制。突將,沖鋒隊的將領(lǐng),則蜀軍往往有的前鋒隊。無前、無當(dāng),二者可能同為一支精勇的隊伍。飛軍,以羌族的一支——青羌為主,分為五部。虎步,精勇的步兵隊伍。,精勇的騎兵隊伍,此外還有散騎、武騎等騎兵隊。白(目毛),由以白羽毛為飾的少數(shù)民族組成。(上宗下貝)叟,由(上宗下貝)人(湖南、四川一帶的少數(shù)民族)組成。此外還有夷兵,由荊州一帶少數(shù)民族組成。從這些稱號可以看出,蜀不僅讓蜀中當(dāng)兵,而且大量以外族為兵,組成飛軍、青羌、白(目毛)、(上宗下貝)叟、夷兵等外族。從東州兵的情況還可看出,蜀漢還把外來流民組建成東吳兵制如《歷代兵制》所說:“吳多舟師,營校略異于漢?!睎|吳立國江南,北有長江天險,東南有東海、南海,內(nèi)地多湖泊水澤,多水域的自然條件,尤其是豐富的物產(chǎn)和發(fā)達(dá)的經(jīng)濟,決定其強于魏、蜀,以致數(shù)次以舟師挫敗來進(jìn)攻的曹魏大軍。東吳的般只體積大、數(shù)量多,并且有艨沖斗艦、樓船、飛云、蓋海、赤龍、馳馬、長安、大舶、大(舟扁)、青龍戰(zhàn)艦、晨鳧等眾多名號。根據(jù)《吳書》的記載,當(dāng)時能載馬八十匹的還算小船(《三國志.吳志.孫權(quán)傳》嘉禾二年注引)。又根據(jù)《晉陽秋》,西晉滅吳時,接收其船只五千余艘(《三國志.吳志.孫皓傳》注引),其中包括運輸船和戰(zhàn)船,運輸船中,相當(dāng)大一部分屬于作運輸用。這樣,我們雖不能得知東吳船只的具體數(shù)字,但其規(guī)模之大則是可以想見的。公元二三零年,吳大帝孫權(quán)曾派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)甲士萬人,乘船到達(dá)夷洲(今),可見當(dāng)時東吳舟師不僅時刻巡守長江天險,而且游弋于遼闊海域。東吳統(tǒng)帥為都督。東吳的軍與曹魏、蜀漢相同,有前、后、左、右、中五軍,軍中將領(lǐng)亦有護軍、、典軍、軍司馬等。一旦進(jìn)行戰(zhàn)爭置大都督五軍,各軍置部督等。東吳大部分由山居的越人組成,以山越為兵,僅見于記載的已不下十余萬。西晉滅東吳時,接收其二十三萬。東吳有許多不同名號。《歷代兵制》:“兵有解煩、敢死兩部,車下虎士、丹陽青巾、交州義士及健兒、武射之名非一,調(diào)度亦無法。”這里列舉的也很不完全。據(jù)王欣夫《補三國兵志》統(tǒng)計,東吳有下列名號:羽林,是宮廷禁衛(wèi)。,拱衛(wèi)京城的騎兵。敢死、解煩、無難、馬閑,都是精勇的沖鋒隊,多分左右兩部,各以左部督和右部督領(lǐng)兵。五營、五校,各有五營兵,五營有五營督領(lǐng)兵,五校有五校督領(lǐng)兵。升城、繞帳、外部、營下、帳下,大約都是屯駐在京城以外的隊伍,分屬前、后、左、右四軍。還有車下虎士、丹陽青巾、交州義士、健兒、勇敢、虎射吏等名號的地方兵。從義士、健兒等名號推測,這些地方隊伍可能大多為東吳豪族將帥厚養(yǎng)的子弟兵。《三國志.吳志.甘寧傳》:“能厚養(yǎng)健兒,健兒亦樂為用命”。可見這些隊伍與其世襲將領(lǐng)的關(guān)系非常特殊。,遇到邊境或內(nèi)地有事,領(lǐng)兵者稱關(guān)都尉)。關(guān)都尉的省撤,決定采取與民休息的政策,原來在郡縣服兵役一年的制度也從此取消。建武九年(公元33年),省關(guān)都尉(秦漢時期在險要之處設(shè)關(guān)置兵把守,都是皇帝很親近的人。及文帝增置中營,各州郡長官也極力擴充,割據(jù)局面由此形成,統(tǒng)攝轄區(qū)內(nèi)諸軍、樓船及軍假吏,盡還民伍一、《三國演義》不是單純敘述史實的歷史書,而是經(jīng)過構(gòu)思的文學(xué)杰作,因此,要從的真實性來理解它的思想意義。寫的雖是三國時期的歷史事件,但所反映的社會內(nèi)容,所創(chuàng)造的人物形象,既有歷史真實性的特點,又有歷史概括性的特征,是更普遍地、更集中地反映了封建社會、斗爭的某些本質(zhì)方面。如通過魏蜀、吳三國的興衰及其相互之間的、斗爭的描寫,反映了封建社會的黑暗與動蕩,揭露了封建統(tǒng)治者殘暴丑惡的本性,了群眾在年代的災(zāi)難與痛苦,以及反對戰(zhàn)爭,要求和平統(tǒng)一的愿望。二、對作品中人物形象的分析,固然要注意作者借以表達(dá)的思想觀點和愛憎感情,但更重要的應(yīng)著重研究人物形象本身所體現(xiàn)的思想意義。如劉、關(guān)、張三人身上出來的義氣,了小生產(chǎn)者在反對封建時那種見義勇為、救國扶危,把友誼金錢、權(quán)勢、名譽地位之上的可貴品質(zhì),反映了封建時代小生產(chǎn)者的道德觀念。又如關(guān)于“擁劉反曹”的傾向,只有從作品中人物形象的含義上加以分析,才可能得出正確的結(jié)論。三、作者并不是從對立和斗爭的角度來反映三國的歷史的,而是主要寫封建統(tǒng)治集團內(nèi)部及其相互之間錯綜復(fù)雜的斗爭。但客觀上也反映了一些斗爭的事實和現(xiàn)象,反映了封建亂世的苦難。四、體現(xiàn)了崇尚智謀和斗爭的傾向。作品是直接地、正面地寫和斗爭的。它是在長期封建社會中積累的斗爭的基礎(chǔ)上,用形象化的加以概括,具有較高的認(rèn)識作用。如諸葛亮這個人物,是智慧的傾向,他謙虛謹(jǐn)慎,如山、廉潔奉公的精神,堅忍不拔的毅力和“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠貞,成為封建社會“賢相”的。《三國演義》在思想上存在一些明顯的局限性,如對農(nóng)民存在嚴(yán)重偏見,有些情節(jié)具有神怪色彩和思想。相約春天。成,以其PVC為外觀,鋼 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