如果整體色彩空間清新柔和，則將青石欄桿的設(shè)計與空間環(huán)境統(tǒng)一整合，將青石欄桿上的圖案與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出不同的環(huán)境效果。不僅要注意材料媒介所產(chǎn)生的視覺效果，還要注意反映材料使用時環(huán)境和空間作用的心理效果。

曲陽雕塑在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來的石雕作品深受人們喜歡。曲陽雕塑這邊的石雕欄桿結(jié)構(gòu)款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽雕塑購買石雕的客戶都有自己的需求，都會根據(jù)自己的要求來定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶的需求。所以個性化是曲陽雕塑石雕欄桿大的特點。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽雕塑石雕欄桿工藝結(jié)構(gòu)比較細膩，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的核心價值，在其他地方重視外觀形似的時候，曲陽雕塑人卻已經(jīng)開始追求神似了，當(dāng)其他人追求神似的時候，曲陽雕塑石雕欄桿已經(jīng)做出了非常3D立體的感覺，讓整個畫面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設(shè)計圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄桿多數(shù)為方方正正，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國建筑類型及結(jié)拗一書中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國傳統(tǒng)建筑常見的組成部分，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發(fā)生危險。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區(qū)域分隔開來；又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點綴環(huán)境的作用。中國傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。