天然石材在一定程度上都存在天然紋理，是石材形成過(guò)程中天然形成的，不屬于瑕疵。因此擋車石球表面有紋理：其一是石材更具個(gè)性化的特征，增加石材的觀賞性！其二是石材真?zhèn)我约邦悇e的標(biāo)識(shí)，同時(shí)也是天然石材的重要依據(jù)！所以芝麻白擋車石球在贛州市場(chǎng)是很的，石廣大物業(yè)小區(qū)和學(xué)校針對(duì)機(jī)動(dòng)車管理的有效方法。

擋車球主要用于建筑飾域領(lǐng)域，與其他的裝修材料相比多了更多成分的裝飾性，我們?cè)谶M(jìn)行選購(gòu)的時(shí)候除了擋車球的種類、顏色，石材的價(jià)格、品質(zhì)掌握以及耐久性也是選用的主要考慮因素

石欄桿，宋代稱"勾欄"，多用于須彌座式臺(tái)基上，也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等
民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類別的依據(jù)，劉致平在《中國(guó)建筑類型及結(jié)拗一書(shū)中，將欄桿分為:尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。

欄桿底座是放在整個(gè)石欄桿建筑結(jié)構(gòu)下面，同樣起著穩(wěn)固建筑的作用，它隱蔽的為石欄桿建筑提供一個(gè)支撐的平衡面。牙塊曾經(jīng)是重要的組成部分，可以使石欄桿整體更加穩(wěn)固，現(xiàn)在也有很多石欄桿不設(shè)計(jì)牙塊，更簡(jiǎn)潔一點(diǎn)的石欄桿甚至是沒(méi)有花板部分。這幾項(xiàng)是石雕欄桿的重要組成部分，其中可以設(shè)計(jì)創(chuàng)新特的造型，既可防護(hù)又可觀賞。

石欄桿的扶手部分，一般是起到防護(hù)作用，加工雕飾的空間不大，在扶手和花板之間可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴。它是建筑物中直立的起支撐作用的構(gòu)件，是護(hù)欄的支撐桿，經(jīng)久耐用，加工后組可現(xiàn)場(chǎng)組合安裝。
石欄桿的花板可以雕刻有著大量的對(duì)美好事物的（比如花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等等）或者傳統(tǒng)的（梅蘭竹菊等等）圖案，具有古樸美觀的造型，還具有傳統(tǒng)的審美意境。龍鳳呈祥圖、牡丹戲鳳圖、華封三祝圖、福壽三多;、錦上添花圖、蝙蝠題材圖，還有;鹿;魚(yú);等動(dòng)物圖案，寓意吉祥幸福的含義，大體上說(shuō)村莊和景區(qū)橋面一般都雕刻吉祥花鳥(niǎo)等圖案，寺院雕刻蓮花、佛教八寶、寶相紋等浮雕，道觀雕刻圖案八卦圖、暗八仙，也就是八仙過(guò)海中八仙使用的兵器，八仙都是道教人物，一般就是和各自的文化相結(jié)合就可以了，我們山東石欄桿價(jià)格和浮雕的精美程度有著緊密的關(guān)系。

石欄桿立柱，是連接柱頭、欄板、抱鼓、墊塊的建筑結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)是石欄桿重要的組成部分。無(wú)論是古代建筑還是現(xiàn)代建筑，無(wú)論木結(jié)構(gòu)還是石結(jié)構(gòu)，立柱都是重要的組成部分。在中外建筑結(jié)構(gòu)中，古希臘建筑是充分展示立柱的傳統(tǒng)建筑。很多人一提到柱子，印象就是圓柱，其實(shí)，立柱的形狀多樣，除了常見(jiàn)的圓柱、還有方柱、六角柱、八角柱等等。