門礅的雕刻頗為講究，選材考究，工藝，雕刻物栩栩如生。圓石鼓的兩側(cè)圖案以轉(zhuǎn)角蓮為常見，講究的可以做成其它圖案，如：麒麟臥松、犀牛望月、蝶入蘭山，也有的做成五世同居（五個獅子）圖案。圓鼓上面一般為獸形，上面有站獅、蹲獅或臥獅（俗稱獅子狗），方鼓子也多雕飾。它是四合院建筑的組成部分之一，也是一種精美的石刻工藝品。

丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對門墩展，啟動了老北京們感懷歷史滄桑的閘門。五塔寺的塔身后，一對對大小不一、形態(tài)各異的門墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡樸素，無不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

石雕門墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個石質(zhì)的構(gòu)件。托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門墩又稱門座、門臺，是用于中國傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石，門外部分稱為石雕門墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

石雕門墩是我們比較比較多見的石雕工藝品之一，我們都比較了解石雕門墩是中國傳統(tǒng)居民常見產(chǎn)品之一，特別是四合院的大門底部，起到支撐門框，門軸作用的一個石質(zhì)的構(gòu)件。置身于蘊(yùn)涵著濃厚的京城文化色彩古拙、殘破的石門墩群中，感受老北京文化的那一份恬淡和悠閑，憑吊老北京的歷史滄桑，該引出人們很多懷舊之情。

托住門扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。大戶人家的石制門墩常常伸出門外，雕成獅子等各種形狀?！∮陂T墩早出現(xiàn)的時(shí)間，還無法作出確切的回答。門枕石早在漢代（公元前206年～公元 220年）四合院形成的早期就開始使用了。或許從那時(shí)起，經(jīng)過逐步演化，才成了如今見到的門墩了吧。在門枕石的外側(cè)雕刻飾物，似乎很早以前就有了。例如中國國家博物館中展出的北魏文成帝（公元452～465 年在位）皇后陵墓的石券門。

在我國很多的傳統(tǒng)建筑門前經(jīng)常可以看到一對抱鼓石，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱之為石雕抱鼓石，它是中國傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一，是古建小品的代表。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級象征的裝飾件，它與門檻、門扇、門框、門簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。

石雕抱鼓石民間稱謂較多，如：石鼓、石雕門墩、石雕門鼓、石雕圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門前很常見（如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等）。在傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門擋石的），它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。

石雕門墩可以說是一種有著歷史文化，記載著中國傳統(tǒng)文化，反映了社會發(fā)展，文化變遷的一種過程，因此是文物寶庫中的重要一部分。傳說圓形墩是武將門前所用，古時(shí)戰(zhàn)勝歸來的將軍把戰(zhàn)鼓放在門前，以耀功績。門墩也是在中國老式住宅四合院中，用來支撐正門或中門的門框、門檻和門扇的石頭。自古對于門面裝飾的追求，自然不會忽視建筑入口處這一對石構(gòu)件。

在石雕門墩的雕刻中，我們可以通過不同的圖案來展現(xiàn)出各種不同的意義。石門墩上面的圖案的都可以選擇鳳戲牡丹紋樣，自古以來在人們的習(xí)慣意識中都是美好之物。鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，牡丹象征富貴吉祥，鳳戲牡丹圖案，除了富貴之意，還被用于婚嫁和象征愛情，成為表現(xiàn)民間婚戀的重要題材。象征著樂明和幸福,也有富貴常在，榮華永駐的寓意。