關(guān)鍵詞 |
石欄桿,寺廟佛像,漢白玉千手觀音石雕,漢白玉滴水觀音像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
擺掛形式 |
擺飾 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
佛像雕塑制作工藝流程。我們知道,任何事物都有大小之分,佛像雕塑也是。大佛像雕塑相對(duì)于比小佛像雕塑來(lái)說(shuō)要稍微復(fù)雜點(diǎn),需要進(jìn)行一系列的修整拼合等。佛像雕塑從制作蠟型到鎏金成像,一般需要經(jīng)過(guò)步驟,下面我們就來(lái)具體說(shuō)說(shuō)佛像雕塑制作工藝流程:
工藝流程一:作蠟型
佛像制作至今沿用傳統(tǒng)的“失蠟法”,即一次只能以蠟型澆鑄一件。
工藝流程二:包裹泥衣
將蠟像底部預(yù)留出蠟液出口,然后層層裹以泥漿,陰干。另外,蠟像的中空部分也要有填充物。
工藝流程三、澆鑄
接下來(lái)就是澆鑄了,以銅液澆鑄,溶蠟自預(yù)留出口流出,蠟像的空間被溶銅充滿,冷卻后打碎泥殼,清除銅像內(nèi)部的填充物,銅像基本成型。
工藝流程四、修整拼合
緊接著就是佛像的修整拼合,大佛像都是由幾部分組裝拼合而成的,小佛像一次完成。修整拼合時(shí),需充填表面氣孔,打磨毛刺。另外,細(xì)部五官和手腳、衣紋等都要敲鑿鏤刻,精細(xì)加工。
工藝流程五:鎏金
后一步就是鎏金了,先將碾成薄片,剪成金絲條狀,與碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末狀,溶于,然后再用小玻璃棒一點(diǎn)點(diǎn)涂抹于銅像上。
家中觀音佛像擺放的要點(diǎn):
一、神桌是應(yīng)該正對(duì)大門(mén),各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門(mén),便知此言不謬。
二、觀音是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌。
三、祖先不宜與神平排,有的人把家里的祖先牌位擺放在神桌上,與觀音財(cái)神等平排一起供奉,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑?,與這些天神難以相提并論,應(yīng)該把祖先放在天神之下較為適宜。
四、觀音像的安放處不要在房間臥室內(nèi),以免晚上多夢(mèng)。
五、佛像“不能朝北”,平時(shí)做功課,比如念佛號(hào)、打坐等,都不能朝北。因?yàn)楸毕虻鬲z,我們沒(méi)有那么多能量往里填。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對(duì)著衛(wèi)生間。
六、觀音像不能把觀音和其它神像一起來(lái)供奉的,這樣是對(duì)觀音不尊敬,因?yàn)橛^音是清凈無(wú)暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
七、觀音像請(qǐng)回家后不管是否供在神桌或書(shū)桌、書(shū)櫥上,先應(yīng)該剪一張紅紙,墊于佛座下,以示吉祥。
八、觀音像的眼神、手指如有損壞應(yīng)該及時(shí)修補(bǔ)重畫(huà)。
九、觀音菩薩不能和關(guān)公放在一起來(lái)供奉,這種擺法非常不妥當(dāng),因?yàn)橛^音菩薩是佛教的神,而關(guān)帝只是民間崇拜的偶像。
辨別真假編輯 假冒的漢白玉不在少數(shù),我們?cè)撊绾伪鎰e真?zhèn)文??其?shí)只需一道光芒和三字口訣。一道光芒就是普通的燈光或者陽(yáng)光,是不是漢白玉,這是重要的手法。而三字口訣,正是“漢”、“白”、“玉”這三個(gè)字?!坝瘛弊终f(shuō)出了漢白玉的特性,其實(shí)漢白玉并不是玉,而是大理石的一種,之所以以玉命名,是因?yàn)樗摑?rùn)有光澤,薄的地方都能透過(guò)光?!鞍住弊种傅氖撬陌滓獕蛞郏瑝蜷W亮,對(duì)著陽(yáng)光一轉(zhuǎn),能達(dá)到滿眼金星的效果。而重要的是這個(gè)“漢”字。但這個(gè)“漢”竟然是個(gè)錯(cuò)別字。漢白玉的“漢”,原本應(yīng)該是出汗的“汗”?!昂埂弊执砹藵h白玉鮮為人知的一個(gè)特征:真正的漢白玉,并不是潔白無(wú)瑕的,而是隱含著淺淺的紋路,就像是出汗的印記一樣。用這三條標(biāo)準(zhǔn),在大晴天,有心人在故宮里走走看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)符合這些標(biāo)準(zhǔn)的古建,可謂少之又少。 [1]
當(dāng)前科技發(fā)達(dá)了,有些所謂的漢白玉也符合上述三條標(biāo)準(zhǔn),但它們也是,因?yàn)樗鼈兪怯檬蹓褐瞥鰜?lái)的。那又該如何鑒別呢?漢白玉的缺陷是的有利。觀察漢白玉的雕刻,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn):不論是獅子、華表,還是望柱或欄桿,無(wú)論多么精美,都從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)鏤空的紋飾。這并非漢白玉的雕刻師傅技不如人,而是由于其自身缺陷造成的。
漢白玉雕刻2 漢白玉雖質(zhì)地較為堅(jiān)硬,但卻脆弱易碎,所以漢白玉的雕刻,有一個(gè)學(xué)名叫“棒槌形”。比如要雕一個(gè)舉著青龍偃月刀的關(guān)公像,如果是木雕或泥塑,這刀和身體肯定是分開(kāi)的。要是用漢白玉來(lái)雕,這刀柄一定要和身體緊貼,不讓雕刻薄了的漢白玉吃勁。由此,整個(gè)人像個(gè)棒槌一樣,中間就沒(méi)有縫隙了。如今,市場(chǎng)上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料,或者是用偏軟的石頭雕成的,冒充漢白玉。這類(lèi)材質(zhì)的石料沒(méi)有了漢白玉的致命弱點(diǎn),因此能做出各種復(fù)雜的鏤空造型。但就是這些畫(huà)蛇添足的把戲,恰恰成了為明顯的破綻
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