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我們常?？梢栽谧诮趟聫R中看到形態(tài)各異的石雕佛像。我國的佛教歷史悠久，佛教文化自傳入以來已經(jīng)有成百上千年；我國的宗教文化場(chǎng)所猶如雨后春筍般的涌現(xiàn)出來。在寺廟中我們常常可以看到形態(tài)各異的石雕佛像；佛像雕刻藝術(shù)也是十分常見的一種藝術(shù)形式，常見的有石雕佛像和木雕佛像等。這些石雕佛像是石雕工匠們根據(jù)佛經(jīng)里的記載，運(yùn)用各種石材秉著虔誠的心意恭造出來的石雕藝術(shù)品。
因此，自唐朝開始后，寺廟石雕佛像多以胖為美，石雕觀音菩薩像也從這個(gè)時(shí)期開始變得身材豐滿富態(tài)，表情莊嚴(yán)慈悲。同時(shí)，這一時(shí)期的寺廟寺廟佛像還有很多細(xì)節(jié)，他們更注重一些實(shí)用性，摒棄了一些并不常用的佛像，大多以一些主佛為雕刻對(duì)象，常見的有石雕如來佛、石雕觀音、石雕釋迦摩尼佛等等。
隨著佛像雕塑的藝術(shù)形態(tài)的蛻變，人們更容易區(qū)分寺廟石雕佛像之間的區(qū)別，和其所代表的意義；這也會(huì)后來佛教文化的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。直到今日，供奉在寺廟內(nèi)的佛像雕塑，依然保留著盛唐時(shí)期的豐盈和慈悲的外形特征。由此可見，唐朝是寺廟石雕佛像發(fā)展歷程中一個(gè)十分重要的里程碑。
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