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村口石門樓牌坊 |
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村口石門樓牌坊 村莊門樓牌圖片大全 農(nóng)村石牌坊廠家--現(xiàn)代農(nóng)村門頭的設(shè)計制作圖片;石門樓就是我們常說的村口石門頭,也叫作石牌坊或者石牌樓,村口石門樓建筑作為一種具有特殊意義的建筑形式,從傳統(tǒng)社會中具有紀(jì)念性、象征性的建筑小品,漸次發(fā)展成為現(xiàn)代新農(nóng)村小區(qū)空間中的標(biāo)志性建筑體、公共空間的構(gòu)筑物以及具有門式特征的公共。現(xiàn)代門頭石門樓建筑如同城市中的雕塑與壁畫以般,成為其所在城市鄉(xiāng)村的文化表征,因而被廣泛地運用在展示農(nóng)村視覺形象的標(biāo)志性場所中。下圖是農(nóng)村村口石門頭設(shè)計效果圖,這樣的石門頭價格比石門樓便宜很多,石門樓就是這種簡易石材門頭加上檐樓就是農(nóng)村使用的石門樓圖片樣式。
一、傳統(tǒng)仿古石門樓與當(dāng)代村口石門頭建筑的藝術(shù)形態(tài)差異性緣由1、村口石門樓門頭美感的追求。形象上的直觀感受是公眾對于農(nóng)村門頭藝術(shù)作品的0反應(yīng)。視覺刺激、知覺體驗、情感反應(yīng)是心理學(xué)上感知的順序,公眾對于美好看的追求是一直不斷發(fā)展變化。石門頭藝術(shù)造型上的變化也是基于這種心理活動而發(fā)生的。隨著人們不斷對美感要求不斷提高,傳統(tǒng)的門樓石牌坊由0初的簡單造型,逐漸增添了更多的藝術(shù)價值。
2、石門樓門頭情感的同一。石門樓門頭建筑不同于一般的實用性建筑,它需要帶給公眾情感上的認(rèn)同。不論是古是現(xiàn)代,它都具有一定的敘述和紀(jì)念意義。石門樓門頭建筑作為農(nóng)村村口大門藝術(shù),其內(nèi)在價值正在于公眾從中獲取視覺信息,進(jìn)而與其內(nèi)心認(rèn)知產(chǎn)生共鳴,從而獲得物我的同一。時代的變革帶給公眾的心理上的轉(zhuǎn)變,曾經(jīng)的認(rèn)知需要有所寄托,石門樓門頭建筑藝術(shù)也因而需要相應(yīng)的形式革命來承載公眾的情感。
3、石門樓門頭場所的變化。農(nóng)村在不斷的演變,農(nóng)村功能也在不斷改變,新農(nóng)村景觀的營造需要公共藝術(shù)作品的點綴。然而門式建筑藝術(shù)不光只是去點綴鄉(xiāng)村,它需要成為農(nóng)村村口的視覺主流,成為農(nóng)村精神的象征,以此來喚醒公眾對農(nóng)村文化、城市歷史的重新認(rèn)識。新農(nóng)村門樓門頭建筑的藝術(shù)形態(tài)因此而朝著大體量化,建筑化的方向發(fā)展。下圖是農(nóng)村村口單門牌樓,也是古建牌樓的一種,一般用青石或者花崗巖制作,花崗巖牌樓比青石牌樓更堅固,所以現(xiàn)在這種樣式用花崗巖制作的比較多。
4、現(xiàn)代科技與工藝的進(jìn)步出現(xiàn)了石門樓門頭石材多樣化?,F(xiàn)代工藝和新材料的應(yīng)用為門式建筑的設(shè)計提供了更多的可能性。這使得門式建筑設(shè)計從單一的形態(tài)結(jié)構(gòu)向更加多樣的造型樣式發(fā)展。與此同時,石門樓門頭建筑的設(shè)計師也進(jìn)一步將高技術(shù)與情感、生態(tài)相結(jié)合,從單純的技術(shù)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向文脈、場所、地域和生態(tài)環(huán)境,體現(xiàn)出人文精神的復(fù)歸。
二、新農(nóng)村門樓建筑藝術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向現(xiàn)代新農(nóng)村門頭、牌樓建筑的設(shè)計特征是什么呢?新農(nóng)村小區(qū)門頭效果圖出現(xiàn)了抽象和具象的設(shè)計特征,傳統(tǒng)大門牌樓門樓建筑與當(dāng)代村門頭建筑的藝術(shù)形態(tài)的0大區(qū)別,實際上就是具象造型與抽象構(gòu)成之間的區(qū)別。在傳統(tǒng)石門樓、石牌樓建筑藝術(shù)史中,具象形態(tài)以直處于統(tǒng)治地位。人們對于社會道德與操守的信仰,都試圖借助圖騰或宗教神像具象地表達(dá)出來。這在中國的傳統(tǒng)石牌坊和西方的凱旋門等傳統(tǒng)門式建筑的裝飾性雕刻中體現(xiàn)的。當(dāng)代村口大理石門頭建筑則可以憑借現(xiàn)代技術(shù)手段體現(xiàn)其抽象雕塑般的造型。例如,日本建筑師妹島和世所設(shè)計的《市場門頭》便是不同于一般的傳統(tǒng)門頭設(shè)計造型。它是由兩根石柱子加三道石材橫梁組成”。門頭的文字部分采用亮面不銹鋼材質(zhì)制作,但形態(tài)卻是一個凸出的方塊體。藝術(shù)家在這座石門頭建筑上巧妙地處理虛實之間的變化,甚至造成在黑色虛無空間漂浮著幾個幾何體的錯覺,這是具有抽象造型特征的當(dāng)代石材門頭設(shè)計的公共。伯納德.屈米的“學(xué)校門頭”采用了與周圍建筑環(huán)境色相對立的黑白色石材作為建筑物的主色調(diào)。這座學(xué)校石門頭如同巨人一般屹立在學(xué)校大門口。屈米的設(shè)計方案所帶來的更多是隨機性與可變性,它以種不完整的破碎形態(tài)與周圍建筑的整體性形成對比。這件作品反映了他試圖“將人們從傳統(tǒng)束縛中解放出來””的設(shè)計理念。這種與原有建筑在虛實空間關(guān)系上的處理,巧妙映襯出“學(xué)校門頭”自身特的形態(tài)構(gòu)造與節(jié)奏美感。當(dāng)代石門樓、石門頭效果圖設(shè)計表現(xiàn)出了語言簡潔,隨著工藝技術(shù)發(fā)展,石門樓門頭在造型上采用了多種樣式,以構(gòu)成主義的形式呈現(xiàn)和表達(dá),帶給公眾更強烈的視覺沖擊和多維感官體驗,新農(nóng)村的石門頭效果圖、石門樓設(shè)計創(chuàng)作主題上除了具有紀(jì)念意義以外,更多的是表現(xiàn)空間性與未來感。
山東嘉祥縣瑞園石雕廠 5年
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