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選擇合適的石雕欄桿與寺廟建造在一起,也會(huì)顯得很搭配,讓寺廟整體看起來不那么的單調(diào)。因?yàn)槭臋跅U是經(jīng)過加工而成,石材的老化抗擊能力還是比較強(qiáng),所以經(jīng)久耐用,因此每個(gè)寺廟都會(huì)選擇以石材作為欄桿定做。在寺廟應(yīng)用到的石雕欄桿也是有很多選擇,特別是在雕刻內(nèi)容上。有些寺廟對(duì)于欄桿的雕刻要求還是比較高的,會(huì)采用各種圖案加工而成,來滿足寺廟的整體需求。另外石雕欄桿并不會(huì)顯得古老,反而還會(huì)顯得很有現(xiàn)代氣息,但展現(xiàn)出是什么特色主要也是根據(jù)雕刻出的造型。
石雕欄桿可以美化環(huán)境,為寺廟增添光彩。石雕欄桿上可以繪有很多圖案,比如龍鳳、麒麟、祥云等等,這些圖案都有著某種吉祥的寓意,不但美觀,而且增添了藝術(shù)氣息,讓整個(gè)寺廟看起來更加與眾不同,將有教育意義的內(nèi)容雕刻在欄板上,同時(shí)也宣傳了佛家文化。
寺廟是我國古代在建造藝術(shù)上比較鮮明的建筑。一些歷史較久的寺廟有白馬寺、少林寺、靈隱寺等,也使得很多人受到佛家的影響,那么現(xiàn)在的人們?nèi)⒂^寺廟時(shí)一般會(huì)去參觀寺廟的佛像、經(jīng)幢等,并以此驚嘆于古代建筑的宏偉新,卻忽略掉寺廟石欄桿也有其特的藝術(shù)性所在。除了其重要的安全防護(hù)用意外,它的雕刻才能展現(xiàn)雕刻的美以及所蘊(yùn)含的含義。
寺廟古建筑石欄桿圖片樣式大全,欄桿在我國建筑中應(yīng)用比較多,尤其是園林、橋梁等以裝飾性和防護(hù)性形象存在。欄桿早為木質(zhì)設(shè)計(jì),不過由于木質(zhì)欄桿不容易保存,而且防護(hù)性比較差,因此開始采用了石頭雕刻建造,無論是樣式設(shè)計(jì)還是建造應(yīng)用都比木質(zhì)更好。從欄桿的建造應(yīng)用看,寺廟中使用也都比較多,在寺廟石欄桿的雕刻建造上能夠展現(xiàn)出更多古樸設(shè)計(jì)藝術(shù)感,也成為文化的宣傳所在。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,較為集中地表現(xiàn)在中國佛教建筑上。在游覽北京故宮、曲阜孔廟等的石雕建筑群時(shí),我們往往被其壯麗的外觀和蓬勃的氣勢(shì)所吸引。但是,當(dāng)我們仔細(xì)觀察這些建筑的欄桿時(shí),其制作同樣精美,不論是欄桿的柱頭、立柱還是欄板,工匠的雕刻手法堪稱巧奪天工,傳統(tǒng)工藝技藝之精華。寺廟石雕欄桿主要為防護(hù)和支撐作用,同樣凝結(jié)了工匠的許多心血,在中國文化的傳承和發(fā)展上所起到的重要作用。
除了雕刻工藝的精美之外,寺院石雕欄桿往往還是歷史學(xué)家考證某段歷史的重要憑證。在許多的寺院欄桿的欄板上都刻有數(shù)量眾多的壁畫和詩文,這些壁畫和詩文記錄了該時(shí)期發(fā)生的重要事件,或者留下了某些文人的詩詞文賦。而且,不同時(shí)期不同年代的壁畫詩文,以及雕刻的技藝都會(huì)有些許的差異,從中也能了解到是哪個(gè)年代的石雕工藝。由此可見,石雕欄桿除了起到防護(hù)作用外,其還像一部部史書和文集,上面記載了許多歷史事件和文人的筆墨。
寺廟中石材石雕刻品有很多,比如山門牌坊,石材浮雕九龍壁,還有佛臺(tái)彌座,香爐,供桌都是用石材雕刻的,而且每一種的雕刻內(nèi)容都非常豐富。而在寺廟中常用到的石雕欄桿也是不例外,有些寺院石欄桿采用的是花崗巖制作,花崗巖材質(zhì)粗狂大氣,也是有一種禪意的象征。而有些寺院會(huì)選擇青石石材加工,會(huì)顯得更加莊重,古香古色。不管選擇什么樣的石材加工而成的石雕欄桿,主要還是會(huì)根據(jù)寺廟的整體建筑風(fēng)格來決定,不同石材所現(xiàn)在的石欄桿工藝美也是不同的。
寺院欄桿浮雕一般都是浮雕蓮花、佛教八寶、等佛教文化圖案,這些圖案經(jīng)過古代的石雕工匠一步步雕刻提煉,傳到現(xiàn)在的石欄桿廠家手中基本已經(jīng)很成熟了,只要用心制作,欄桿樣式、浮雕內(nèi)容都是非常不錯(cuò)的一種展示。
石欄桿雕刻圖在設(shè)計(jì)中有很多的講究,寺院石雕欄桿與常在河道邊用的石雕欄桿內(nèi)容會(huì)比較復(fù)雜,有不同的雕刻方案,石欄桿柱頭時(shí)常會(huì)雕刻有石獅子,也有蓮花、火炬等不同的柱頭樣式,石獅子欄桿有很多的吉祥寓意,他具有驅(qū)趕不好的一種作用,蓮花是寺廟欄桿里的圣潔之物,因此也是常使用到的一種,在很多地方都能用到。其中常常雕飾寶葫蘆、荷花紋、如意頭紋、祥云紋、人物圖案等一些有吉祥寓意的。
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