關(guān)鍵詞 |
河北茶文化雕塑,重慶茶文化雕塑,黑龍江茶文化雕塑,茶文化雕塑生產(chǎn)廠 |
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陸羽被尊稱為茶圣,著有《茶經(jīng)》一書(shū),可以說(shuō)是中國(guó)茶文化的集成及者。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且影響范圍很大,現(xiàn)在日本的茶道也是源自中國(guó)的茶文化,在清朝的時(shí)候,中國(guó)茶葉是銷往西方國(guó)家的緊俏貨,是西方才能喝的上的。
我們?cè)谝恍╇娨暪?jié)目中都看到過(guò)功夫茶的茶藝展示,尤其是倒茶的技藝,讓人看起來(lái)賞心悅目?!肮し颉币辉~,在潮汕話中是作事方法講究的意思,這里指烹茶品茶方法的講究,潮汕工夫茶有一套講究茶具、茶葉、用水、沖法、品味的茶經(jīng)。“工夫”也作“功夫”,一般有四解:工程和勞力;素養(yǎng);造詣,成就的程度;空閑時(shí)間。“工夫”與烹茶方法聯(lián)袂,稱“工夫茶”或“功夫茶”。故所謂的功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。
我們知道,中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,是中華民族具有世界性影響的優(yōu)良非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期, 茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。
飲茶在中國(guó)的歷史上有很長(zhǎng)的記錄,但到目前為止中國(guó)茶史的起源,仍是眾說(shuō)紛紜沒(méi)有準(zhǔn)確的答案。茶以文化面貌出現(xiàn),是在兩晉南北朝時(shí)期,但中國(guó)的飲茶始于西漢,有有正式文獻(xiàn)記載漢人王褒所寫(xiě)《僮約》中有"烹荼盡具"和“武陽(yáng)買(mǎi)荼”。早喜好飲茶的多是文人雅仕。在我國(guó)文學(xué)史上,提起漢賦,首推司馬相如與楊雄,且都是早期茶人。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》,一個(gè)從藥用,一個(gè)從文學(xué)角度都談到茶。
人類祖先識(shí)茶至今,茶道綿延何止千年?而今人居繁華都市之中,于車水馬龍的喧囂中,找一處棲息、尋一番相聚,借茶而小遁,有一種心靈的舒展和安憇,何其珍貴也哉!茶文化源于文人對(duì)茶領(lǐng)域的深入探索,這種探索不僅帶來(lái)了茶本體的改進(jìn),更主要的是使茶與人的心靈建立了密不可分的關(guān)聯(lián),從而給人們展現(xiàn)出了一個(gè)奇幻的、色彩斑斕的世界。
茶文化雕塑以制茶過(guò)程為題材,還有的以品茶人物為題材進(jìn)行制作,生動(dòng)展示了茶葉文化,很適合茶園、制茶企業(yè)、茶樓擺放。
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