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泉州中小學(xué)抽象校園雕塑聯(lián)系方式

更新時(shí)間:2025-09-06 編號(hào):8f28ibhp46965a
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泉州中小學(xué)抽象校園雕塑聯(lián)系方式

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校園的精神文化是校園文化的核心,是學(xué)校的靈魂,它包含了學(xué)校校園的歷史傳統(tǒng)和被師生所認(rèn)同的文化觀念、生活理念等意識(shí)形態(tài),是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校的本質(zhì)和個(gè)性,是校園文化的精神財(cái)富。同時(shí)具有凝聚力、感染力、震撼力和創(chuàng)造力,啟迪了一代又一代的師生為之奮斗。

雕塑文化在不知不覺(jué)中已經(jīng)滲透進(jìn)生活,成為特的文化符號(hào)。就像人們看到橘子洲就會(huì)想到毛澤東雕像,看到華表就會(huì)想起天安門廣場(chǎng)。雕塑與所有的校園景觀一樣,作為校園文化建設(shè)的一部分,記錄著學(xué)校的歷史,積淀著學(xué)校的精神文化。蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。

校園是傳播知識(shí),教書(shū)育人的神圣。每個(gè)校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革,校歌、校訓(xùn)和校園雕塑等都能從一定程度上反應(yīng)出學(xué)校的文化傳統(tǒng)。其中,校園雕塑正逐漸地成為一所學(xué)校精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn),校園雕塑不光是裝點(diǎn)了校園景色,它往往蘊(yùn)含了豐富的意義。一座校園雕塑,它或是紀(jì)念了學(xué)校一段難忘的歷史,或是反映了當(dāng)前的校園文化。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),孔子雕像是一種信仰與尊重。對(duì)于大部分的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),潛移默化地都會(huì)有一種對(duì)于孔子油然而生的尊敬感,趕上考試時(shí)節(jié),家長(zhǎng)都會(huì)帶著孩子到孔廟參拜孔子,祈求孩子能夠在求學(xué)的道路上順順利利,智慧通達(dá);而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這也是他們對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的尊重。

在當(dāng)今的中國(guó),孔子雕塑存在的意義更是深刻??鬃酉竦囊饬x不僅是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感,也是中國(guó)人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承,有利于在日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中保持著本國(guó)樸實(shí)敦厚的文化特色。

春秋末年,正是古中國(guó)思想形成發(fā)展的大時(shí)期,是一番"百家爭(zhēng)鳴"的大好景象,一位對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后期的中國(guó)社會(huì)影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期,社會(huì)正值動(dòng)蕩不安,孔子一心用仁愛(ài)治國(guó)卻終不得有開(kāi)明的君主賞識(shí),他周游列國(guó),尋求自己思想的用武之地卻終未得果,后來(lái)的孔子安身修書(shū)育人,將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子??鬃樱虼吮蝗藗冏u(yù)為所有讀書(shū)人的先生,而孔子雕像的意義,也有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的存在。

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