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人物石雕批發(fā)價(jià)格,廣東人物石雕,出售人物石雕,景區(qū)人物石雕 |
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圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術(shù)品,石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工,工藝以鏤空技法和精細(xì)剁斧見長(zhǎng)。此類雕件種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,此類雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為“微雕”。沉雕。又稱“線雕”,即采用“水磨沉花”雕法的藝術(shù)品。此類雕法吸收中國(guó)畫與意、重疊、線條造型散點(diǎn)透視等傳統(tǒng)筆法,石料經(jīng)平面加工拋光后,描摹圖案文字,然后依圖刻上線條,以線條粗細(xì)深淺程度,利用陰影體現(xiàn)立體感。
影雕。在早年的“針黑白”工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新工藝品。早的作品是60年代未由惠安藝人創(chuàng)作的,因作品都以照片依據(jù),故稱“影雕”。這種雕件以玉晶湖青石切鋸成平板作為材料,先把表面磨光,利用其經(jīng)琢鑿能顯示白點(diǎn)的特性,以尖細(xì)的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點(diǎn),僅分黑白的不同層次,使圖像顯示出來(lái),不但細(xì)膩逼真,而且神韻。
我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái),并不像美國(guó)、英國(guó)那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn),缺點(diǎn)就是略顯呆板,不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái),因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。
石雕人物是一種藝術(shù)品,它的種類也是非常多的。比如說(shuō)歷史人物雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、西方人物雕塑等等。中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性,注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值,注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語(yǔ)言,表現(xiàn)高度的意象美。
人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫實(shí)、生動(dòng)。人物雕塑的分類眾多,可以把從遠(yuǎn)古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi),的表現(xiàn)出來(lái)。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的石雕文化是人類歷史發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶,數(shù)千年來(lái),正是在這豐厚的民族藝術(shù)土壤中,孕育出光輝燦爛、絢麗多彩的東方石雕藝術(shù),涌現(xiàn)出許多的石雕藝術(shù)家和石雕作品,形成了具有濃郁中國(guó)特色的傳統(tǒng)工藝。
人物石雕創(chuàng)作顧名思義就是表現(xiàn)人的,它是刻畫人物。因此,人物石雕更應(yīng)通過(guò)外在形態(tài)揭示內(nèi)心的心靈。每一次創(chuàng)作,創(chuàng)作者都應(yīng)認(rèn)真思考如何將人物的原型與作品的藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在創(chuàng)作前,要將人物置放到他們所處的時(shí)代背景與歷史情境中去,找到人物的時(shí)代位置,在塑造形象時(shí)研究、刻畫人物與時(shí)代的關(guān)系,使創(chuàng)作出的形象具有歷史的真實(shí),帶有鮮明的時(shí)代印記,并在作品創(chuàng)作中融入自身的創(chuàng)作特色和藝術(shù)形式及個(gè)性特征,只有把形象性和藝術(shù)性以及創(chuàng)作者的個(gè)性表現(xiàn)手法三者融合于一起,才能創(chuàng)作出讓人嘆為觀止的作品。
用雕像的形式塑造人物,目的是濃縮人物的人生歷程,人物的性格與精神,使被雕塑的形象成為展示人生價(jià)值的重要形象。作為人物雕像真正能體現(xiàn)時(shí)代精神的,是歷史上那些人物、人物。因?yàn)樵谶@些人生經(jīng)歷非同尋常的人物身上,具有閃亮的時(shí)代光彩,凝聚著中華民族的品質(zhì)。為他們塑像,是傳達(dá)人們的心聲,也是對(duì)時(shí)代精神的真實(shí)反映,這是時(shí)代賦予藝術(shù)家的光榮使命。因此,在創(chuàng)作歷史名人雕像時(shí),應(yīng)刻畫出他們?cè)诓煌瑫r(shí)期的精神風(fēng)貌,既表現(xiàn)出他們帷幄運(yùn)籌、時(shí)代風(fēng)云的氣質(zhì)和個(gè)性風(fēng)貌,又傳達(dá)出他們平易近人、和藹可親的神情,這樣的作品才會(huì)有藝術(shù)感染力。
在創(chuàng)作前,創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)每個(gè)人物各自不同的時(shí)代、經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì),抓住人物人生中作為和精神的閃光點(diǎn),生動(dòng)形象地刻劃出他們不同的性格特征和精神風(fēng)貌。做好人物雕像不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者要有深厚的造型基本功作根底,同時(shí)又要保持一種飽滿的創(chuàng)作激情、高尚正直的人生理想和歌頌真善美的藝術(shù)觀。因此,在創(chuàng)作實(shí)踐中無(wú)論是對(duì)帝王將相、古代賢哲,或者是歷史名人,還是普通勞動(dòng)者,都要進(jìn)行深入的研究和理解。意在像中,神在言外,這樣創(chuàng)作出的作品才能給觀者強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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