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中國的馬文化源遠流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生,卻始于以后。古人由于對大自然的認識能力低,不但相信自然界出現(xiàn)的風、雨、雷、電等現(xiàn)象,分別由各種天神所為并掌管,而且認為某些動物,具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動物中,對馬的崇拜,形成的時間較早,影響范圍也比較廣泛。
自古以來,除了狗,馬可能是人類好的朋友。所以對人忠誠,有效犬馬之勞一說?!缎α謴V記》中,有馬嘶如笑一說,這應該是除了人之外,另一種可以笑的動物吧。馬與人的關系密切,不僅親近,而且有相似處。中國藝術史上,對馬的記錄也有淵源。馬何時成為人的坐騎不可考,但從秦漢以及更早春秋戰(zhàn)國,就伴隨戰(zhàn)士兵戎天下。在世界奇跡秦始皇陵兵馬俑中,兩大是人(兵)和馬,可見馬之重要性。人馬伴隨之外,兵馬俑中也有奔騰之馬,我在紐約大都會博物館見到一匹,躍起前蹄,姿態(tài)生動,幾乎要跳出來。
看起來一個雕塑很簡單,實際上想要鑄造好卻不是那么容易的,如果需要鑄造好的銅馬就需要對他有細致的了解,從造型方面還有眼睛傳神以及動作方面都要有相關的要求,這樣鑄造出來的產(chǎn)品才能更符合廣大客戶的需要,應用的范圍也很廣泛,銅馬雕塑里面比較的就屬馬踏飛燕雕塑了。這個雕塑是一個城市的代表也跟旅游有很大的關系,而且想要鑄造好這個雕塑,是需要很好的工藝的,需要對這個雕塑有細致的了解,從雕刻的工藝還有原材料的質(zhì)量等方面來考慮。
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