石材浮雕花草是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。青石浮雕壁畫制作一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。

應(yīng)用場景
建筑裝飾：常被用于建筑物的墻面、柱子、門楣等部位，如古希臘的帕特農(nóng)神廟、中國的故宮等建筑中都有精美的人物浮雕，起到美化建筑、傳遞文化和歷史信息的作用。
城市雕塑：作為城市公共藝術(shù)的重要組成部分，人物浮雕可以放置在廣場、公園、街道等公共場所，展現(xiàn)城市的文化底蘊和精神風(fēng)貌，成為城市的標(biāo)志性景觀。
紀(jì)念性雕塑：在紀(jì)念館、紀(jì)念碑、陵園等場所，人物浮雕常被用來紀(jì)念歷史事件和人物，通過藝術(shù)的形式將歷史場景和人物形象地保存下來，供人們緬懷和瞻仰。
室內(nèi)裝飾：一些小型的人物浮雕作品可以作為室內(nèi)裝飾品，如裝飾畫、屏風(fēng)等，為室內(nèi)空間增添藝術(shù)氛圍和文化氣息。

伊斯蘭風(fēng)格
造型特點
人物形態(tài)簡約：人物形象通常較為簡約，不追求過于復(fù)雜的人體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)刻畫，而是以簡潔的線條和幾何形狀來表現(xiàn)人物的大致輪廓和動態(tài)。
服飾與頭巾特色：人物多穿著具有伊斯蘭特色的服飾，頭戴頭巾，服飾的圖案和色彩較為豐富，體現(xiàn)了伊斯蘭文化的特審美。
表現(xiàn)手法
裝飾性強：運用大量的幾何圖案、阿拉伯文字和植物紋樣等進(jìn)行裝飾，與人物形象相互融合，形成特的裝飾風(fēng)格，使作品具有強烈的視覺沖擊力。
平面化處理：相對弱化立體感和空間感，更注重在平面上通過線條和圖案的組合來表現(xiàn)人物和場景，具有一定的平面化特點。
文化內(nèi)涵
宗教教義體現(xiàn)：嚴(yán)格遵循伊斯蘭教的教義和教規(guī)，避免對真主安拉進(jìn)行具象化描繪，人物浮雕多以傳達(dá)宗教道德和價值觀為目的，如表現(xiàn)先知穆罕默德的生平事跡和伊斯蘭教的道德準(zhǔn)則等。
文化交流融合：在發(fā)展過程中融合了波斯、阿拉伯等多種文化元素，形成了特的伊斯蘭文化風(fēng)格，既體現(xiàn)了宗教的神圣性，又展現(xiàn)了多元文化的交融與發(fā)展。