作為藝術(shù)品的校園雕塑是藝術(shù)家語言的集中凝練和概括。藝術(shù)作品時(shí)刻與歷史保持著緊密的聯(lián)系，直接或間接地記錄著歷史的發(fā)展脈絡(luò)。校園雕塑藝術(shù)作為校園文化生活傳達(dá)的載體，它以一定的藝術(shù)語言傳遞給人們歷史的延續(xù)方式。學(xué)校由于出現(xiàn)了許多名人而美名遠(yuǎn)揚(yáng)，為了緬懷名人而創(chuàng)作雕塑作品作為紀(jì)念，久而久之，就形成了學(xué)校特有的歷史文化。

雕塑文化在不知不覺中已經(jīng)滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號(hào)。就像人們看到橘子洲就會(huì)想到毛澤東雕像，看到華表就會(huì)想起天安門廣場(chǎng)。雕塑與所有的校園景觀一樣，作為校園文化建設(shè)的一部分，記錄著學(xué)校的歷史，積淀著學(xué)校的精神文化。蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。

校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競(jìng)爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，的校園文化能賦予師生立的人格、立的精神，激勵(lì)師生不斷反思、不斷。

在當(dāng)今的中國，孔子雕塑存在的意義更是深刻?？鬃酉竦囊饬x不僅是中國人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的潛在的歸屬感和認(rèn)同感，也是中國人民對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和繼承，有利于在日益激烈的文化競(jìng)爭中保持著本國樸實(shí)敦厚的文化特色。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后期的中國社會(huì)影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當(dāng)時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會(huì)正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛治國卻終不得有開明的君主賞識(shí)，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來的孔子安身修書育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門下三千弟子?？鬃樱虼吮蝗藗冏u(yù)為所有讀書人的先生，而孔子雕像的意義，也有著源遠(yuǎn)流長的存在。

校園人物雕塑本身就是環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志物，校園人物雕塑和所有的校園物質(zhì)景觀基本上都是一樣的，沉淀著厚厚的歷史，他有著傳統(tǒng)文化，也有著社會(huì)價(jià)值體系，蘊(yùn)含著的潛在意義，校園人物雕塑能夠通過不斷的解讀，讓更多的學(xué)生在不知不覺當(dāng)中掌握整個(gè)人物雕塑所帶來的一種環(huán)境氛圍，從中領(lǐng)略特定的文化思想設(shè)計(jì)，領(lǐng)略更多的態(tài)度和情感，更容易受到一些價(jià)值觀的影響，讓他們?cè)跐撘颇?dāng)中樹立正確的人生方向。

校園本身就是人類的產(chǎn)物，以及社會(huì)的文化載體，他卻有著不同的校園環(huán)境，同樣他們也有著尊重不同的時(shí)代特征，在這里，能夠彰顯時(shí)代氣息，彰顯人文文化，這里也擁有不同的歷史記錄，很多人都認(rèn)為文化在整個(gè)校園當(dāng)中，算得上是靈魂，校園人物雕塑就是一個(gè)小院的象征。

一個(gè)好的校園人物雕塑作品能夠展現(xiàn)其特色的魅力，同樣也能夠形成與眾不同的視覺焦點(diǎn)，當(dāng)然他們也能夠展現(xiàn)出特有的校園環(huán)境，而且能夠和周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)，同樣也能夠融為一體，這能夠得到好的一種空間體驗(yàn)。

校園人物雕塑展現(xiàn)出其特有的文化，他們不斷地提升魅力，同時(shí)，很多校園人物雕塑將會(huì)缺乏活力，在一些重要的場(chǎng)所進(jìn)行點(diǎn)綴，能夠凸顯出整個(gè)學(xué)校的發(fā)展軌跡和厚重的歷史，能夠顯得格外的朝氣蓬勃，同樣也能夠彰顯出不同的校園特色，而且，能夠?qū)⑿@的文化融入其中，通過雕塑傳達(dá)一種精神上的意境，將學(xué)校的特色很好地發(fā)揮出來，這是每一個(gè)學(xué)校都追尋的一種思想腳步，也是每一個(gè)學(xué)校都看好的校園人物雕塑特征。