丹楓飄零的時(shí)節(jié)，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對(duì)門(mén)墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門(mén)。五塔寺的塔身后，一對(duì)對(duì)大小不一、形態(tài)各異的門(mén)墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現(xiàn)出北京文化的深厚底蘊(yùn)。

門(mén)墩實(shí)際是門(mén)枕石或抱鼓石的通稱(chēng)或俗稱(chēng)，以書(shū)箱型和鼓型居多，在展出的門(mén)墩中還可見(jiàn)到不加抱鼓石的門(mén)枕或兩個(gè)抱鼓組合的滾墩式門(mén)墩。有的兩層，有的三層，有的頂部還雕有代表祥瑞的獅子。這些變化隱含的是門(mén)墩主人在社會(huì)上的地位和等級(jí)。

石雕門(mén)墩是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。托住門(mén)扇轉(zhuǎn)軸的墩子。用木頭或石頭做成。石雕門(mén)墩又稱(chēng)門(mén)座、門(mén)臺(tái)，是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門(mén)底部，起到支撐門(mén)框，門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱(chēng)門(mén)枕石，門(mén)外部分稱(chēng)為石雕門(mén)墩，主要有箱形和抱鼓形兩種。

這個(gè)門(mén)的門(mén)枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子?！　￠T(mén)墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說(shuō)是狻猊）幾部分構(gòu)成。根據(jù)門(mén)樓的形制不同門(mén)墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門(mén)墩的基礎(chǔ)，一般會(huì)刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

在我國(guó)很多的傳統(tǒng)建筑門(mén)前經(jīng)常可以看到一對(duì)抱鼓石，一般是用石頭雕刻的，因此很多人稱(chēng)之為石雕抱鼓石，它是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件之一，是古建小品的代表。在古代是住宅主人身份地位和房屋等級(jí)象征的裝飾件，它與門(mén)檻、門(mén)扇、門(mén)框、門(mén)簪一起產(chǎn)生古樸典雅的藝術(shù)效果。

在傳統(tǒng)牌樓建筑（如牌坊、欞星門(mén)）中也有類(lèi)似抱鼓石的夾桿石（也有稱(chēng)門(mén)擋石的），它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件，主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。宅門(mén)抱鼓 石是門(mén)枕石的一種?？梢?jiàn)石雕門(mén)墩的使用之處也是挺多的。石雕門(mén)墩是顯貴的象征。是標(biāo)志建筑居所擁有者社會(huì)的等級(jí)和地位的象征。石雕門(mén)墩是具有中門(mén)特色的建筑裝飾小品，可以作為大宅門(mén)的標(biāo)志物。