關(guān)鍵詞 |
內(nèi)蒙古中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑加工,吉林中醫(yī)雕塑,四川中醫(yī)雕塑 |
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脈診,即切脈,俗稱"號脈",也稱探脈。切脈診病,由來已久,是中醫(yī)看病問診時的必要手段,可以說是典型中醫(yī)文化,我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。
草藥是中醫(yī)的代表,草藥來自于大千世界形形色色的綠色植物,其中大部分是歷代民間醫(yī)師長期在防病治病方面證明用之有效的,當(dāng)中有一部分植物醫(yī)用價值的神秘面紗,還有待今人努力探索,去予以揭開。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品,近才“升格”為中藥的,此類如冬蟲夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品,三百多種。但是,藥食同源,食物就是藥,藥就是食物,所以分能常吃,少吃,關(guān)鍵時候才吃的三品?;臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
幾千年來,中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識,并形成一整套中藥理論體系。在先秦時期,已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀(jì)),我國現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書載藥365種,是漢以前藥學(xué)知識和經(jīng)驗的總結(jié)。書中還簡要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。
中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作的,完整體現(xiàn)了制作草藥的流程,是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。
中醫(yī)科是運用中醫(yī)學(xué)理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機(jī)、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預(yù)后以及預(yù)防、康復(fù)、調(diào)攝等問題的一門臨床學(xué)科。它繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導(dǎo)、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進(jìn)行綜合治療和輔導(dǎo)。采用中醫(yī)湯藥制劑療法,因人而異,施治有別。
中醫(yī)文化是中國幾千年來不斷積累發(fā)展的結(jié)果,有糟粕也有的地方,我們現(xiàn)在要弘揚中醫(yī)文化,就要去其糟粕,取其精華,去偽存真,這才是發(fā)展中醫(yī)正確的道路。
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