漢白玉石欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成，望柱主要有柱頭和柱身兩部分，柱身方正簡(jiǎn)單，而柱頭樣式就相對(duì)繁多，我們常見(jiàn)的有獅子形狀、蓮花形狀、云龍形狀等，或莊重或靈逸，應(yīng)景而作。漢白玉石欄桿就是因?yàn)樗念伾?，給人一種寧?kù)o、潔白無(wú)暇的感覺(jué)，漢白玉石欄桿顏色潔白無(wú)暇，備受人們歡迎我們外出或者旅游的時(shí)候，常會(huì)見(jiàn)到用漢白玉制作的石欄桿。

常見(jiàn)欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱(chēng)為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。 蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素?zé)o華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。
柱子式欄桿，只有望柱和立柱、沒(méi)有欄板的欄桿，給人簡(jiǎn)潔大方的感覺(jué)。
羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。 坐凳欄桿，在花園、山中、廟內(nèi)常用長(zhǎng)石條擱在石墩子上或矮石柱側(cè)，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內(nèi)不可缺少的組成部分。
木石欄桿，比較少見(jiàn)的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內(nèi)輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點(diǎn)的環(huán)境點(diǎn)染。

曲陽(yáng)雕塑在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來(lái)的石雕作品深受人們喜歡。曲陽(yáng)雕塑這邊的石雕欄桿結(jié)構(gòu)款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽(yáng)雕塑購(gòu)買(mǎi)石雕的客戶(hù)都有自己的需求，都會(huì)根據(jù)自己的要求來(lái)定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶(hù)的需求。所以個(gè)性化是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿大的特點(diǎn)。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿工藝結(jié)構(gòu)比較細(xì)膩，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿的核心價(jià)值，在其他地方重視外觀形似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑人卻已經(jīng)開(kāi)始追求神似了，當(dāng)其他人追求神似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿已經(jīng)做出了非常3D立體的感覺(jué)，讓整個(gè)畫(huà)面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設(shè)計(jì)圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄桿多數(shù)為方方正正，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習(xí)慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類(lèi)別的依據(jù)，劉致平在《中國(guó)建筑類(lèi)型及結(jié)拗一書(shū)中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國(guó)傳統(tǒng)建筑常見(jiàn)的組成部分，無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺(tái)榭等，都要以欄桿圍護(hù)以免發(fā)生危險(xiǎn)。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開(kāi)來(lái)；又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱(chēng)“勾欄”，多用于須彌座式臺(tái)基上，也有用于普通臺(tái)基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。

石欄桿在傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的石雕欄桿，雖然參與整座建筑的受力系統(tǒng)，但卻往往是建筑中“極有趣味的部分”，“是建筑藝術(shù)上一個(gè)極成功的形體“千來(lái)”，隨著中國(guó)建筑自身的演變，欄板也獲得了的發(fā)展它從當(dāng)初簡(jiǎn)單樣式開(kāi)始，逐漸有了豐富多樣的雕刻樣式，取得了的藝術(shù)成就;它從當(dāng)初單一的實(shí)際用途開(kāi)始，逐漸被賦予了豐富的內(nèi)涵，與我們的心理，宗法制度產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。石雕欄板上常雕刻著石雕麒麟、貔貅、大象、石獅等吉祥瑞獸。還雕刻著梅蘭竹菊的吉祥植物。
石欄桿存在的意義
1、現(xiàn)在一提起石欄桿，我們就想到了寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴(yán)的層層玉欄。石欄桿似乎作為文學(xué)意象和禮制載體的身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了作為建筑構(gòu)件的價(jià)值。其實(shí)不然。正如蕭默先生所言，“大凡一種建筑類(lèi)在它不要作為觀瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前，總有一個(gè)要作為實(shí)用性建筑、要具有物質(zhì)性功能的發(fā)展階段存在?！?br /> 2、
關(guān)于石雕欄桿的實(shí)際用途，梁思成先生在《石欄桿簡(jiǎn)說(shuō)》一文中說(shuō)道:欄桿是臺(tái)，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上防止人物下墜的障礙物，其通常高度約合人身之半，欄桿在建筑上本身無(wú)所荷載，其功用為阻止人物前進(jìn)，或下墜，卻以小遮擋前面景物為限，故其結(jié)構(gòu)通常都很單薄，玲瓏巧制，鏤空剔透的居多。
這個(gè)說(shuō)法一是提出了石欄板通常出現(xiàn)的位置是“臺(tái)，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上”，二是指出欄桿的用途是“阻止人物前進(jìn)，或下墜”，其本質(zhì)是“障礙物”除了這樣實(shí)際的用途之外，對(duì)于生話中的欄桿，人們憑之倚之，歌之詠之，賦予欄桿特定心理含義和審美價(jià)值。廟堂宮殿高臺(tái)之上的石欄桿，則重重聳立，巍然而護(hù)，有效地渲染了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑的宏偉肅穆的一面。

橋面石欄桿特征。
(1)
欄桿的組成:欄桿,也稱(chēng)鉤闌,由尋杖、斗子蜀柱或荷葉凈瓶、華板、望柱和地組成。一般地厚度為望柱高度的1/9,闌板高為4/9,厚度為2/15,望柱柱頭為望柱高度的4/11。按石鉤闌做法可分為單鉤欄和重臺(tái)鉤欄,重臺(tái)鉤欄安兩重華板,應(yīng)用等級(jí)較高,有的在望柱柱頭雕刻龍、鳳、云紋等,在二層上下華板雕刻各種裝飾圖案。臺(tái)階兩側(cè)的垂帶欄桿地安置在垂帶石上,闌板為斜形,垂帶欄桿下端為一塊雕成鼓形或云形的陡立石構(gòu)件為抱鼓石,穩(wěn)定下一根望柱作為欄桿的結(jié)束。一些重要宮殿、寺廟多用帶鉤闌的須彌座組合臺(tái)基。

在做橋面石欄桿的時(shí)候，人們想到石欄桿多少錢(qián)一米，一般按照材料樣式、價(jià)格不一樣，大約價(jià)格在500-900一米，也有復(fù)雜樣式，價(jià)格比較高，再就是在施工中應(yīng)該要先準(zhǔn)確地掌握一些設(shè)施的材料，尤其是注重路基中各種管道，這樣能夠找到為準(zhǔn)確的位置，然后在施工的過(guò)程中，不要對(duì)地下的設(shè)施進(jìn)行破壞以及損壞，這樣能夠讓欄桿在建筑的時(shí)候，更加地穩(wěn)固并且不會(huì)給人們?cè)斐蓚?，在建筑欄桿的時(shí)候，應(yīng)該要進(jìn)行調(diào)整立柱的位置，找到為恰當(dāng)?shù)牡胤?，然后再進(jìn)行立柱的準(zhǔn)備，這樣可以讓整個(gè)的立柱變得更加地有合理性作用。人們?cè)诖_定青石欄桿雕刻的高度時(shí)，要根據(jù)正確的位置來(lái)進(jìn)行，這樣能夠讓欄桿的作用發(fā)揮到好的地步。

橋上面如果沒(méi)有石欄桿，那么將有一定的安全隱患，因此每一座橋上都應(yīng)該建筑橋面石欄桿，這樣能夠很好地保障其安全性，將給人們的生活也省去了不好的精力。在人們的生活中，選擇欄桿的材質(zhì)也要有一定的標(biāo)準(zhǔn)型性，一般要選擇能夠經(jīng)受住風(fēng)雨洗禮的材質(zhì)，這樣能夠讓橋面石欄桿的使用期間變得長(zhǎng)久起來(lái)，同時(shí)在使用的時(shí)候，也能夠保持著相對(duì)穩(wěn)定的作用，能夠很好地人們的生活水平，當(dāng)人們?cè)诼糜螘r(shí)，也不用害怕安全的問(wèn)題。

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