清乾隆 銅鎏金十一面觀音像
高34.5 公分
1,600,000 - 2,000,000 港元
210,000 - 260,000美元
此像為八臂十一面觀音形象,十一面分五層排列,正面頂層為阿彌陀佛頭像,是為修大乘的眾生所作的說法相;其下四層面相各異,也是分別為不同類眾生說法而顯現(xiàn)的面相。正面雙手合十,右邊三手分別持念珠、法輪、施無畏??;左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭凈水瓶。部分法器已佚,上身袒露,下身著長裙,衣薄如蟬翼,衣紋流暢美觀,裙邊刻有精美花紋。雙肩搭帔帛,帔帛繞手臂直落而下,至雙足又向外翻卷,極富裝飾性。全身還有項圈、長鏈、耳環(huán)、手鐲、臂釧等裝飾。雙腳并立于覆蓮座上。蓮花座造型寬大,做工大氣精美,異常,上緣刻有一道聯(lián)珠紋飾。整尊造像黃銅鎏金,金色锃亮,異常,整軀造型優(yōu)美,工藝,保存完好,體量較大,是的清代宮廷造像之作。
13世紀 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術風格鮮明,是十三世紀西藏西部拉達克風格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀,其藝術特點主要表現(xiàn)為材質(zhì)多采用青銅璃瑪,銅色細膩光亮,給人一種古樸典雅之美。該造像表現(xiàn)的是標準的釋迦牟尼成道像,五官刻畫準確,使佛面帶著青春少年的風采。頭飾螺發(fā),肉髻高聳,寶珠頂嚴,面相端正,雙眉高挑,雙目俯視,表情沉靜。眼晴嵌銀,嘴角嵌紅銅,做工精細。寬肩束腰,軀體比例均稱。手腳刻劃寫實,肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法,顯示出當時工匠高超藝術水平。上身著袒右肩式袈裟,輕薄貼身,采用了薩爾納特式的表現(xiàn)手法,衣緣嵌紅銅技法裝飾,幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾,顯得非常華麗精美,工藝極為,幷具有很強的藝術效果。蓮座上緣有兩道連珠紋,下緣有一周碩大的連珠紋,蓮瓣飽滿圓碩,這些是拉達克造像藝術的顯著標志。整像法相莊嚴優(yōu)美,工藝嫻熟簡練,風格古樸典雅,展現(xiàn)了拉達克造像藝術的特魅力。
唐代 銅鎏金釋迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼面龐渾圓,雙頰豐盈,肉髻高聳,雙眉刻劃深邃,細目下晗,鼻梁高挺,福耳長垂,微帶笑意,恬靜安詳。頸施弦紋三道,上身挺直,左胸坦露,特別之處是天衣綢緞覆搭左肩。綢衣表面光素無紋,單靠造型來表現(xiàn)高超的工藝,衣褶細密均勻,層層覆疊,腹上結帶。
佛右手下垂施觸地印,左手上揚,全跏端坐。袈裟柔軟垂掛,紋理飄逸流暢。下承覆式單層蓮花高座。此像造型傳神,紋飾簡潔,身軀健壯,肌肉感強,帶有明顯的唐代造像風格。整體鎏金,經(jīng)信徒長期謨拜,部份斑駁脫落,然體格較大,保存完好,實屬不易。
鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),金就附著在器面不脫。有點類似于鍍金,但是古代沒有這樣的技術,鍍金屬于化學還原反應,而鎏金則是利用兩種物質(zhì)的物理性。這尊佛像只是在表面附著了黃金,而實際上是用銅鑄的。無論國外收藏家來中國拍賣,還是來中國購買,佛像始終是國內(nèi)外收藏的熱門。收藏佛像,不僅僅是一種“雅號”,而年代越久遠的佛像,人們覺得它們存在千年,更具有神性,所以收藏價值巨高。
一般來說,明中早期的佛像比例勻稱,紋飾精美,細部刻畫深入。明晚期萬歷時期的造像,一般多頭大身小,姿態(tài)僵板,無雕塑之美可言。佛像外,道教像和各種民間雜神像也很多,題材豐富,質(zhì)地多樣。明代銅佛像遺留很多,但做工精美者不多見,主要是山西地主制作的。
金銅佛造像不是日常生活用品,而是用來膜拜,需用一顆虔誠的心來制作;造像師的制作也不是隨意憑空,而是根據(jù) “造像量度經(jīng)”等佛教儀規(guī)來制造。加之銅材料比較貴重,在古代鑄佛像被認為是嚴肅、神秘,難度很大的工程,暗中有神明佑護。雖然,現(xiàn)代的仿品很多,作偽的手段也越來越高明,但用心觀察,仔細辨別,還是能找出端倪!
以真品為范本重新制作。這些偽品往往以比較的真品為范本,而且多是以圖錄照片為參考。因為是參照平面復制立體,缺乏立體感和細部的把握,特別是銅佛像的背面、底部、局部紋飾,更會給人貌合神離的感覺。
銅佛像市場火熱,隨之而來的贗品也應運而生。目前常見的一些粗制濫造的新銅佛像,大都散見于全國各地古玩集市,售價也很低廉,藏家一般很容易辨識。較難識別的是一些按照真品精心仿造的金銅佛像,這些銅佛像制作也很,有些表面還刻意進行作舊處理,具有的欺騙性,藏家一不小心,就會上當受騙。
中國歷史悠久,各個朝代文化不同,雕刻藝術也隨之千姿百態(tài)。清代是我國封建王朝的鼎盛時期,也是終衰落的時期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系統(tǒng)的造像為主流,南方漢族的傳統(tǒng)手法雕塑日見衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陳。
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