中國傳統(tǒng)的山川畫一脈相承的假山,貴在似真非真,雖假猶真,耐人尋味。 假山的重要理法有相地布局(即選擇和聯(lián)合情況條件確定山川的間架和山川的形勢),混假于真;賓主明白;分身三遠。根據(jù)水脈和山石的天然皺紋,將瑣屑的山石質(zhì)料堆砌成為有團體感和肯定范例的假山,使之遠觀有“勢”,近看有“質(zhì)”和比擬烘托,這包羅巨細、是曲、收放、明晦、升沉、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程布局方面,重要技能是要求有穩(wěn)固歷久的底子,遞層而起,石間互咬,平分均衡,到達“其狀恐怖,”的結(jié)果。
開挖魚池與過濾池。做好進出水管,循環(huán)水管的排管,四個方位推水系統(tǒng)。布好管道之后就是底部硬化防水。第二個環(huán)節(jié)就是假山的制作。有很多建筑的師付有疑問,為個么自己做了這么久的泥水工作就是做不出好看的假山呢?因為假山的制作涉及面太廣了,它涉及到了力學,美學,園林建筑知識,藝術感等等的范疇。假山石頭的種類有上百種,常用制作假山主流的石頭種類就在十多種【英石,太湖石,黃臘石,泰山石,富貴綠,黑山石,黑金石,麻石等】。每個園林的風格都不同,具體那個種類的石頭適合用在那個園林這就以經(jīng)是個學問了。挑好石頭種類只是部。每一塊石頭都來自于大自然,在山上開采下來。每一塊石頭都是的存在的。一個假山需要用到這個多石頭。每一塊的造型不一,個頭大小不一,色彩不一。這么多的不一要將它的組合在一齊成為藝術品,萬丈高樓拔地起,所有的事都是要從底做起。
天成怡景制作假山用長條形石或板狀石跨過其下方兩邊分離的山石,并蓋在分離山石之上的疊石技法稱為“搭”。“搭”的技法主要應用在假山上做石橋和對山洞蓋頂處理。所用的山石形狀一定要避免規(guī)則,要用自然形狀的長形石。山石之間水平銜接,稱為“連”。相連的山石在其連接處在茬口形狀和石面皺紋要盡可能相互吻合,能做到嚴絲合縫理想。多數(shù)情況下只能要求基本吻合。吻合的目的不僅在于求得山石外觀的整體性,更主要是為了再結(jié)構上渾然一體。茬口中的水泥砂漿一定要填塞飽滿,接縫表面應隨著石形變化而變化,而抹成平縫,以便于使山石完全練成整體。
在上下兩層山石之間,塞進比較小塊的山石并用水泥砂漿固定下來,就可在兩層山石間做出洞穴和孔眼。這種技法稱為“夾”的疊石方法,其特點是二石上下相夾,所做孔眼如同水平槽縫狀。此外,在向直立的兩塊峰石之間塞進小石并加以固定,也是一種“夾”的方法。這種“夾”法的特點是二石左右相夾,所造成的孔洞主要是堅向槽孔?!皧A”這一技法是假山造型中做眼的主要方法之一。
在人們厭棄了鋼筋水泥叢林的理性后,陶冶情操、增強了美的欣賞能力。因此從開始建造的過程中就要講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。生態(tài)園假山風光于清新的氣象互為背景,融為一體,區(qū)域特色和產(chǎn)業(yè)特色顯著,適應了生態(tài)觀光體閑的需要。
一石一鳥、一樹一石、一山一水都負荷著生態(tài)園無限的深意和無邊的深情,能喚起我們的情感、想象。如園中假山作為生態(tài)園的主景,體現(xiàn)山的雄偉、險峻、挺拔之勢,通過假山把中原人的品格、個性充分的展現(xiàn)出來,給人一種力量。假樹挑選與假山協(xié)調(diào)的樹種,樹種隨環(huán)境提高了園中景色畫面的表現(xiàn)力和感染力,成為“模仿自然,自然”這樣一種藝術形式。
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