徐渭的書法造詣很高,其跌宕縱橫的筆法有助于繪畫藝術的巧妙變化,如畫墨荷、葡萄,大刀闊斧,縱橫馳騁,沒有深厚的書法功力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》,將梅花與芭蕉放在一起,并且在畫上題寫道:“芭蕉伴梅花,此是王維畫”,顯示出徐渭與王維在某些構圖上的源流關系。當然,王維畫雪里芭蕉,更一種禪機,即,使得雪的清寒與芭蕉的心空構成畫面的宗教底蘊,而徐渭在這樣的畫面組合中,更一種時空的主體解放性。
徐渭的繪畫主觀感情色彩強烈,筆墨揮灑放縱,從而把中國寫意花鳥畫推向了書寫強烈思想情感的高境界,把在生宣紙上隨意控制筆墨以表現(xiàn)情感的寫意花鳥畫技巧提高到了的高度。成為中國寫意花鳥畫發(fā)展中的里程碑,了中國大寫意畫派的先河,為文人畫的發(fā)展提供了廣闊的空間。其畫風對清代的八大山人、石濤、揚州八怪以及近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石等都產(chǎn)生了深遠影響。
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沿革 書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國時期就有帛畫、繒書,至西漢即有裝裱的繪畫出現(xiàn)。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端,裝有扁形木條,系有絲繩,木條兩端還系有飄帶。南北朝時書畫裝裱多赤軸青紙,裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。
濃厚的鄉(xiāng)土氣息,純樸的農(nóng)民意識和天真浪漫的童心,富有余味的詩意,是齊白石藝術的內(nèi)在生命,而那熱烈明快的色彩,墨與色的強烈對比,渾樸稚拙的造型和筆法,工與寫的極端合成,平正見奇的構成,作為齊白石特的藝術語言和視覺形狀,相對而言則是齊白石藝術的外在生命?,F(xiàn)實的情感要求與之相適應的形式,而這形式又強化了情感的表現(xiàn),兩者相互需求、相互、相互依存,共同構成了齊白石的藝術生命,即齊白石藝術的總體風格。
趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻,不僅在他的書法作品,還在于他的書論。他有不少關于書法的精到見解。他認為:“學書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學書能解此,始可以語書也?!薄皩W書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益?!痹谂R寫古人法帖上,他指出了頗有意義的事實:“前人得到古碑帖數(shù)行,專心學習,便能于世。何況《蘭亭集序》是王右軍(王羲之)滿意的書法。如果不停地學習,怎么會擔心書法勝不過別人?!边@些都可以給我們重要的啟示。
陳少梅早期作品,尚能見到三十年代所畫的部分山水和仕女。山水還處在仿古階段,如仿郭熙《松溪泛棹圖》,完全掌握了郭的繪畫特點和筆墨技法,“郭熙山水,其山聳拔盤回,水源高遠,多鬼面石、亂云皴、鷹爪樹,松葉攢針,雜葉夾筆”,及以弧形線條勾勒山石輪廓等等特點,在一段時間里一直影響著他的畫風。有時,他又將郭熙的鷹爪樹、山石筆法與馬、夏的斧劈皴揉于一紙(如一九三三年的《雪景山水》)。有時以郭熙的筆致與青綠重彩相結合(如《江畔山居》),這都可以看出他的變通和融合過程。現(xiàn)在所能見到的幾幅早期人物畫,多為仕女、高士,受仇英、唐寅影響較多,畫風柔秀淡雅。他常將人物置于山水、園林之中,既增加了情趣,也發(fā)揮了他擅畫山石竹木的特長。三十年代的陳少梅,主要是從“北宗”傳統(tǒng)藝術中汲取營養(yǎng)的階段,還沒有形成自己的藝術藝術個性。
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