現(xiàn)在快速拍賣宋哥窯葉式洗值多少錢

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現(xiàn)代各項考古發(fā)掘證據(jù)也證明，越窯的消失就像有序搬遷一樣，把越窯的龍窯構(gòu)造、胎釉技術(shù)整體轉(zhuǎn)移到了龍泉窯，使龍泉窯的制瓷技術(shù)水平獲得迅速提升。龍泉窯青瓷無論器型還是裝飾都酷似越窯青瓷，很好地保持著越地文化的延續(xù)性和統(tǒng)一性，也說明越窯窯工的主要歸宿是去往龍泉窯。在繼承越窯技術(shù)的基礎(chǔ)上，龍泉窯還不斷吸收北方汝窯和南宋官窯技術(shù)并創(chuàng)新突破，生產(chǎn)出的乳濁釉、粉青釉、梅子青釉等龍泉青瓷。至此，龍泉青瓷已形成自己特的風格，窯場數(shù)量逐漸增多，慢慢形成一個向周邊輻射的瓷窯體系。龍泉青瓷因產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量的不斷提高，除古玩用瓷外，官府甚至宮廷對龍泉青瓷的青睞和需求也不斷提高，這些都刺激著龍泉窯的迅速發(fā)展。另外，從北宋開始的海上貿(mào)易日趨活躍，外銷瓷逐漸增加，導(dǎo)致龍泉青瓷開始海外。

2019年宋哥窯葉式洗相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

宋代 定窰剔花洗---估價400.00到400.00萬---成交價:SGD713.00萬---成交日期:2019年1月19日

清乾隆 黃松花橋頭石臥牛老子出函---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB115.00萬---成交日期:2019年6月7日

清康熙 豇豆紅釉鐋鑼洗---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD118.00萬---成交日期:2019年5月30日

宋 汝窯天青釉圓洗---估價120.00到120.00萬---成交價:SGD198.00萬---成交日期:2019年5月8日

清乾隆 青白玉御題詩雙魚洗---估價100.00到150.00萬---成交價:USD289.50萬---成交日期:2019年3月20日

清乾隆 黃松花橋頭石臥牛老子出函---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB115.00萬---成交日期:2019年6月7日

北宋 汝窯天青釉圓洗---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB207.00萬---成交日期:2019年7月6日

2018年宋哥窯葉式洗相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

定窯蕉葉紋貼梅花洗---估價680.00到720.00萬---成交價:SGD828.00萬---成交日期:2018年10月10日

清乾隆 白玉福壽紋靈芝耳洗---估價150.00到200.00萬---成交價:HKD275.00萬---成交日期:2018年10月3日

北宋中晚期 天青釉汝窯三足洗---估價70.00到70.00萬---成交價:HKD82.50萬---成交日期:2018年11月28日

清雍正 松花石葫蘆形御硯---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB109.25萬---成交日期:2018年6月20日

南宋 官窯青釉葵瓣洗---估價：咨詢價  ---成交價:HKD8135.10萬---成交日期:2018年10月3日

仿哥釉三足洗 ---估價690.00到690.00萬---成交價:HKD720.00萬---成交日期:2018年9月29日

清 吳湖帆自用筆、黃楊木雕梅景書---估價20.00到40.00萬---成交價:RMB90.85萬---成交日期:2018年7月5日

2017年宋哥窯葉式洗相關(guān)交易記錄（Artron數(shù)據(jù)）：

清乾隆 黃料纏枝蓮紋雙蝶耳洗---估價50.00到100.00萬---成交價:RMB101.20萬---成交日期:2017年1月11日

清雍正 仿官釉三足洗---估價60.00到80.00萬---成交價:HKD262.00萬---成交日期:2017年4月5日

清乾隆 松石綠地描金粉彩花卉紋折---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB149.50萬---成交日期:2017年6月5日

宋末元初 龍泉窯青釉鼓釘洗---估價100.00到120.00萬---成交價:HKD126.50萬---成交日期:2017年11月27日

清乾隆 粉青釉三足葵花洗---估價30.00到60.00萬---成交價:RMB121.90萬---成交日期:2017年5月21日

汝窯三足洗 ---估價1500.00到1500.00萬---成交價:HKD1800.00萬---成交日期:2017年10月29日

松花石硯配掐絲琺瑯螭龍紋硯床---估價258.00到258.00萬---成交價:RMB258.00萬---成交日期:2017年9月17日

現(xiàn)金收購宋哥窯葉式洗公司，根據(jù)北宋筆記作家莊綽在《雞肋編》卷上的記載“處州龍泉縣……又出青瓷器，謂之‘秘色’，錢氏所貢，蓋取于此。宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧”證明，我的判斷是有依據(jù)的。莊綽，字季裕，是北宋晚期筆記作家，在公元1126年靖康之亂前后還在世，橫跨北宋、南宋，他和書法家、也是宋徽宗的書友——米芾是至交?！峨u肋編》記述的史跡舊聞及各地風士、考證古義、傳聞瑣事，內(nèi)容翔實，頗有一定的歷史價值，大多為世人所公認。但如今陶瓷界不少學(xué)者對這段記載嗤之以鼻，認為莊季裕在胡說八道。果真如此嗎？當然，他說的秘色瓷都取自龍泉顯然是錯誤的，但至少說明龍泉窯參與過貢瓷制造不是空穴來風。作為與米芾關(guān)系很好的朋友，也是北宋皇帝宋徽宗的間接朋友，莊綽說話不至于信口開河。他這段話有兩點是非常符合當時情形的，也是可信的：一是古玩時錢王不惜動用全國之力燒造進貢瓷器，作為當時已經(jīng)具有相當規(guī)模的民窯——龍泉窯對這樣具有使命感的國家大事能無動于衷？如果真無動于衷、不愿為國效力的話，越王也不會放過龍泉窯！二是根據(jù)史料記載，從宣和年間開始，宋徽宗在天下推行《宣和博古圖》，凡祭祀等重要場合使用的禮器，都要嚴格按照博古圖的式樣、尺寸等規(guī)制進行，否則禁止制造，擅自燒制是違法的。這就是“制樣須索”的真實來歷，如果想要制造禮器等重要瓷器（包括青銅器等），要按照朝廷頒布的《宣和博古圖》上的規(guī)制進行，其制樣需要向朝廷申請（索要）。宣和年間正好是莊季裕生活在世時間。所以，莊季裕說：“宣和中，禁庭制樣須索”是符合實際的，他接著說“益加工巧”，表明此時龍泉窯制作水平在提高，做工越來越精細、精巧，這也符合龍泉窯當時的實際發(fā)展狀況。雖然龍泉窯在北宋得到發(fā)展，但和享有盛譽的秘色瓷和隨后的南宋官窯相比，還是遜色不少，正如葉寘在《坦齋筆衡》中“窯器”條的記載：江南還有處州龍泉窯燒造青瓷，但瓷質(zhì)比較粗厚。

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