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華佗被曹操召至身邊，身份是術(shù)士。曹操前期，對道術(shù)在半信半疑間。除華佗外，魔術(shù)家左慈，通的甘始，能藏在壺里的費長房，會辟谷的郗儉，身子能發(fā)光的東郭延年，他都羅致到都中，既是好奇，也是防范這些人在外面生事。華佗醫(yī)術(shù)雖高，在曹操看來，大概也是方士者流，并不真正看重。把華佗下獄時，也有人勸他，說華佗的醫(yī)術(shù)著實不錯，人命所系，應(yīng)該寬宥。曹操說：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”

　　曹操對人，是寬容還是嚴苛？難以定論。有些人，胡作非為好多次，他也容忍，有些人，他卻因小故殺之。大約曹操以智術(shù)自雄，不愿受人欺。他有慢性的病，華佗對他的病，可能說過一點大話，所以曹操覺得，華佗其實能治好他的病，卻不肯給他根，欲以自重。曹操心生恨意，寧肯，也不愿為“小人”要挾，便把華佗殺了。

拍賣華佗醫(yī)書市場行情，華佗能治好曹操的病？古代的醫(yī)生，一半身份是術(shù)士，僅治常見病，是出不了名的，

華佗醫(yī)書欣賞，別的故事，也都與此相類。別的名醫(yī)，也都有這樣的故事。如張仲景，能“穿胸以納赤餅”，等駭人，徐之才治腳病，剖出兩只蛤子，亦屬神術(shù)，唐代的孫思邈，用瘋狗的腦子治狂犬病，更是想象力驚人。

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