關(guān)鍵詞 |
金首銅佛像,金首銅佛像保守快速,金首銅佛像展覽,金首銅佛像市場價值 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
金首銅佛像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
寶立國際拍賣有限公司長期征集金首銅佛像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
寶立國際拍賣有限公司是一家的古玩古董展覽交易機構(gòu),建立資源優(yōu)勢,利用其在國內(nèi)外設(shè)立的分支機構(gòu)開展業(yè)務(wù)活動,擁有固定的國內(nèi)外客戶和市場,并利用快速的媒體手段實時向國內(nèi)外發(fā)布藏品交易信息。彧乾以的交易方式、敬業(yè)的服務(wù)精神、信譽的藏品運作,躋身于國內(nèi)外較具競爭力的古玩古董公司行列。
擁有的穩(wěn)定的買家,快速的交易平臺。公司本著“公正、誠信”為原則,以科學儀器鑒定為依托,以不成交不收費為前提,以良好買家資源為保障,以快速交易為目標,創(chuàng)造了、快捷的古玩藝術(shù)品交易平臺。
下面是2020年金首銅佛像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸---估價10.00到10.00萬---成交價:SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佚名 佛像 立軸---估價10.00到10.00萬---成交價:SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日
佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年金首銅佛像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
弘一 釋迦佛像 鏡框---估價200.00到300.00萬---成交價:RMB924.00萬---拍賣日期:2010年11月20日
銅鎏金燃燈佛像---估價229.84到229.84萬---成交價:HKD1210.00萬---拍賣日期:2017年7月18日
弘一 釋迦佛像 鏡框---估價200.00到300.00萬---成交價:RMB924.00萬---拍賣日期:2010年11月20日
明 漆金彩繪紫檀木雕釋迦牟尼佛像---估價280.00到380.00萬---成交價:RMB403.20萬---拍賣日期:2009年10月19日
清代 掐絲琺瑯嵌寶石碧玉佛像---估價398.00到398.00萬---成交價:HKD638.00萬---拍賣日期:2018年9月26日
遼代 麻布礦料彩佛像---估價660.00到660.00萬---成交價:HKD759.00萬---拍賣日期:2012年6月3日
鑲寶金剛總持佛像---估價2200.00到2200.00萬---成交價:HKD2200.00萬---拍賣日期:2017年10月29日
本次展覽展品均由金銅佛像收藏家李巍提供。李巍搶救收藏的金銅佛像,以數(shù)量大、等級高、品相好,一直為中國文博界和收藏界所矚目。李巍十年如一日奔波在藏區(qū),廣泛找尋各類佛像。為了讓更多的人關(guān)注關(guān)心佛教造像,李巍多次向文博單位捐獻他珍愛的藏品。2009年4月,他向國家博物館捐贈22件金銅佛像和佛教法器。2015年11月,他向普陀山佛教協(xié)會捐贈500件金銅佛像和佛教法器。同年又將1尊明代金銅佛像和1件法器捐贈給浙江舟山博物館。2016年4月,李巍向吉林省博物院捐贈3尊元、明、清時期金銅佛像。
金首銅佛像現(xiàn)金收購價格快速成交,么,與《域外銅造像深受西方藏家追捧》(詳見本報5月18日B1版)一文介紹的域外金銅造像相比,國產(chǎn)造像真能在造型、工藝、內(nèi)涵等方面勝其一籌,從而受國內(nèi)藏家熱捧?下面,我們聽聽中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會副會長一西平措等業(yè)內(nèi)的見解。
金首銅佛像展覽,藝術(shù)是社會生活的高度濃縮,藏家鄭華星表示,中國的佛造像從一開始就既有外來文化的根源,又與中國各朝代的審美相融合。北朝時期的造像,受印度犍陀羅造像的影響,同時服飾上又走上漢化之路,整體呈現(xiàn)瘦弱的病態(tài)美。不過,對于這一點,一西平措則認為,當時的佛造像其實是受了道家影響,趨于秀骨清風,展示的是清雋之美。而到了唐代,民強,造像風姿神韻都比較腴潤;進入宋代,由于文化藝術(shù)的高度發(fā)達,佛造像則呈現(xiàn)出儒雅之美。元代時間短,佛像的風格屬于過渡造像。明、清造像制式化比較明顯,反映出兩朝佛教文化的成熟。
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