料工兼顧
翡翠玉石有ABC三個(gè)等級(jí)，其中以A貨優(yōu)，C貨次，一件玉器，就算雕工再，不論出自哪位名家之手，一旦原材料品質(zhì)，玉質(zhì)有瑕疵不通透，其價(jià)值也會(huì)大打折扣。
收藏玉器古玩的，就不能不看材質(zhì)；但看材質(zhì)的同時(shí)，雕工藝術(shù)也很重要，玉不琢，不成器。說到玉器原料，珍貴的當(dāng)然就是新疆和田玉，而說到雕工，往往就要看出自哪位名家之手了。

表里兼顧
玉器有“皮子”和玉質(zhì)兩部分，上好的和田玉籽料加上的雕工，會(huì)使一件玉器美妙絕倫，本來沒有生命的料子，卻變得富有情趣，這讓很多收藏家都非常癡迷玉器的“皮子”。
但如果玉質(zhì)瑕疵良多，不夠通透有光澤，那么就算皮子再漂亮也于事無補(bǔ)，玉器收藏在表里兼顧的同時(shí)，要知道玉質(zhì)才是主要的，漂亮的皮子能夠錦上添花，但劣質(zhì)的玉質(zhì)也能讓玩家滿盤皆輸。
玉器收藏遠(yuǎn)不像外行人眼中想的那么簡單，里頭學(xué)問大著呢，收藏玉器不僅要有豐富的理論知識(shí)作指導(dǎo)，“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)還得豐富，否則一個(gè)不小心可就得虧錢。

清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言：“國朝陶瓷美無匹，爾來年窯稱。不讓汝定官歌均，何況永樂之坯宣德質(zhì)？”詩篇中他對(duì)年窯，也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯，不吝溢美之詞。同時(shí)，從他這首仿若打趣的短詩之中，我們也不難側(cè)面了解到古玩瓷器的品類之多，技藝之精。應(yīng)了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金，盛世藏瓷”，現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來越多，新人的不斷涌現(xiàn)也對(duì)其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中，我們應(yīng)當(dāng)注意哪些要點(diǎn)呢？

大體而言，概括為以下三字真經(jīng)：“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝，能否給人帶來美學(xué)品鑒的動(dòng)力愉悅感。作為收藏者，能否彰顯自身小眾卻到的審美，體會(huì)歷史背后的文化含義是其考慮的重心；提到歷史，“久”顧名思義，就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長短，也就是我們常說的創(chuàng)作朝代。古玩古玩，自然得是越古越貴，越古越能體現(xiàn)它蘊(yùn)藏的深厚文化。

，投資是購入古瓷的目標(biāo)，自然而然它的保值性與緊俏度就是這類收藏者的重心所在。這也就要求這類愛好者做到如下三點(diǎn)：“求品、懂行、慎購”。根據(jù)投資的目標(biāo)，難免對(duì)品相的要求會(huì)略顯刁鉆。行話道“瓷器一硌，不如半個(gè)；瓷口起毛，不值分毫”，瓷器的品相決定了它后天方面在收藏領(lǐng)域的審美價(jià)值。只有完好的品相與飽滿的色彩才能夠滿足個(gè)人愛好者的收藏癖好，甚至是國家文物機(jī)構(gòu)的展出需求。古瓷收藏還講究藝術(shù)性，觀感上要有美感，不能粗糙劣質(zhì)。制作工藝要，彩繪紋飾要利落，審美情趣要高雅

翕動(dòng)的窯火熔鑄了中華民族亙古以來的文明及它永恒的美麗，收藏者須在收藏活動(dòng)中“學(xué)、賞、藏”一體，基于不同的出發(fā)點(diǎn)，選擇適合自己的瓷器與道路。