玻璃鋼制藥人物雕塑便于使用和理性的方式不是關心概念的辨證方式，也不是否定的辨證方式；而是關注生活哲學的辨證方式，強調(diào)和諧、互補的辨證方式。它滿足于對事物一般模糊的總體直觀掌握。中醫(yī)是服務于現(xiàn)實的理性精神的體現(xiàn)。中醫(yī)文化雕塑的發(fā)展屬于臨床醫(yī)學的發(fā)展，其理論要么是有經(jīng)驗的總結，要么是治療的理論。

玻璃鋼仿銅制藥人物雕塑不斷在中醫(yī)文化發(fā)展過程中，中醫(yī)藥不斷獲取哲學、文學、數(shù)學、歷史、地理、天文學、軍事等學科的營養(yǎng)，溶解在中華民族傳統(tǒng)文化的血液中，成為傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。中醫(yī)應在中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中發(fā)芽生長。玻璃鋼中醫(yī)文化雕塑可以在這種文化氛圍中自然地普及。醫(yī)院作為一個救死扶傷的地區(qū)，需要有遠大的胸懷。因此，醫(yī)院的雕塑更多地選擇名人雕塑或制藥人物雕塑，醫(yī)院的特點，從而更直觀地表達醫(yī)院的精神和形象。

中國叫醫(yī)生開門坐堂，消除患者的痛楚“懸壺濟世”雕塑。這是對醫(yī)生的一種贊揚。古時候，大家夸贊醫(yī)生救死扶傷，如同拯救地球一樣。醫(yī)生學得很好，正式開始醫(yī)治疾患“懸壺”。醫(yī)生一生醫(yī)技普濟眾生，因此有懸壺濟世的說法?！皯覊貪谰壬n生”這也是醫(yī)生一生的目標。中醫(yī)號脈雕塑，號脈又被稱為脈搏切割，是中醫(yī)依據(jù)病人的動脈，依據(jù)脈搏圖象，掌握病癥實質(zhì)變動的診斷方法。中醫(yī)號脈歷史悠久，體現(xiàn)了中醫(yī)診斷病癥的特征和經(jīng)驗。脈搏圖象能夠被稱作脈搏圖象。中醫(yī)號脈雕塑應由古代醫(yī)生坐在醫(yī)院餐桌前為患者的脈搏照片制成。

醫(yī)院主題雕塑品種繁多，代表著醫(yī)院文化或歷史上對醫(yī)學推動者的尊重，激勵了醫(yī)院職工。中醫(yī)文化雕塑也有助于年青醫(yī)護人員掌握過去幾代醫(yī)生以高尚的醫(yī)德、可以看到精美的玻璃鋼中醫(yī)主題雕塑。醫(yī)院主題雕塑寓意深刻，蘊含著醫(yī)院文化建設的特特點，給人以色澤自然、飽滿之感，銅質(zhì)感強烈，銅銹真實，圖案、紋理精美，比真正銅雕塑的效果還要，是醫(yī)院文化的傳承、發(fā)展與凝聚。

隨著古代名醫(yī)雕塑的背景從博物館的墻面變?yōu)榈某鞘薪值馈V場或荒野，為了體現(xiàn)環(huán)境，雕塑的規(guī)模不可避免地擴大，甚至達到大家會進入的規(guī)模，能夠感受戶外構造空間，而不僅僅是單一的藝術品，中草藥文化雕塑具備造就室外空間的效果。中醫(yī)文化雕塑主要用于醫(yī)院的裝飾和美化，由于醫(yī)院雕塑的出現(xiàn)從而改善了人們走進醫(yī)院看到不同的醫(yī)院景觀雕塑，讓病人從一走進醫(yī)院心情不在沉重。從古至今，醫(yī)院對每個人的病情都是為了醫(yī)治疾患者，因此醫(yī)院里的名人雕塑也和醫(yī)學相關。

醫(yī)院都可以看到各種各樣的中醫(yī)號脈主題雕塑。這些雕塑在醫(yī)院中發(fā)揮了的作用，制造的玻璃鋼中醫(yī)主題雕塑的數(shù)量和厚度有必要均勻,雕塑外的保護層也要有必定的要求,制造謹慎才能保它的壽命時間長。同時，醫(yī)院作為一種場所和人類活動的空間載體，人因要素亦是不可分割的動態(tài)因子，需求和諧人與人之間的聯(lián)系。中草藥文化雕塑已成為醫(yī)院中重要的一項文化，因材質(zhì)的可塑性，玻璃鋼易于成型優(yōu)美的流線型制品，作品的時代感，設計時采用圓弧流線型。中醫(yī)藥學是人類聚居基本、重要的組成方法，是物質(zhì)和精神要素的歸納反映體。