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很難見到古玉珍品,而國內的古玉專場很少見到,而且國內的拍賣市場也沒有完全放開,現(xiàn)在如果藏家把古玉藏品帶到中國拍賣公司,通常情況下都是會被拍賣行用各種各樣的理由來拒絕。
目前人們生活水平和文化素質的提高,使參與古玉收藏的人數(shù)不斷增加,同時,人們的理財觀念也在悄然改變,現(xiàn)在很多人都已經(jīng)是不再愿意將錢保存到銀行中了,黃金有價玉器無價,更是深入人心,現(xiàn)在有很多的人都已經(jīng)是認識到了古玉是非常值得收藏的了。
大小兼顧
一些剛入收藏界的朋友們,有些過于急功冒進了,經(jīng)驗不多,卻剛開始就買了個大件,后來發(fā)現(xiàn)是贗品,損失良多。
實際上就玉器本身來說,也不一定就是越大的越值錢,具體的價值還得結合年代、雕工、文化等方面綜合來看。對于新手來說,好還是從價格低的小件入手,等熟悉了再去介入大件。
清朝詩人查儉堂的《年窯墨注歌》曾言:“國朝陶瓷美無匹,爾來年窯稱。不讓汝定官歌均,何況永樂之坯宣德質?”詩篇中他對年窯,也就是古玩投資愛好者常掛在嘴邊的“聚寶盆”清朝官窯,不吝溢美之詞。同時,從他這首仿若打趣的短詩之中,我們也不難側面了解到古玩瓷器的品類之多,技藝之精。應了古玩收藏界的一句老話“亂世藏金,盛世藏瓷”,現(xiàn)在收藏投資瓷器的人越來越多,新人的不斷涌現(xiàn)也對其鑒別瓷器的眼力要求越來越高。究竟在古玩收藏與投資中,我們應當注意哪些要點呢?
以收藏為目的的入行者,以筆者而言,主要得看重這以下四點。一件瓷器是否能被賦予收藏把玩的價值,既取決于它悠久的歷史所帶來的文化價值,更取決于它到的觀賞價值。
大體而言,概括為以下三字真經(jīng):“精、久、罕”。“精”自然而然是指瓷器自身是否具有的技藝,能否給人帶來美學品鑒的動力愉悅感。作為收藏者,能否彰顯自身小眾卻到的審美,體會歷史背后的文化含義是其考慮的重心;提到歷史,“久”顧名思義,就是瓷器本身所經(jīng)歷的歲月之長短,也就是我們常說的創(chuàng)作朝代。古玩古玩,自然得是越古越貴,越古越能體現(xiàn)它蘊藏的深厚文化。
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