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袁大頭是民國時(shí)期主要流通貨幣之一,是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱,嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。 其正面圖案的中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像,背面圖案均是兩株交叉的稻穗,中央為“壹圓”“中圓”“貳角”“壹角”字樣。該幣的外環(huán)主要是直齒邊,還鑄有少量工字邊和花齒邊。
歷史意義 “袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶,它是中國近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種,也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。 光緒年間,由于各省鑄造銀元,卻和當(dāng)初鑄造紋銀一樣,不僅重量和成色不能統(tǒng)一,數(shù)量上也難以控制。辛亥革命爆發(fā),各省因急于用款,不僅加工趕鑄銀元,還濫鑄銅圓,濫發(fā)鈔票和票,幣制更加混亂。 民國建立后,中央財(cái)政幾乎有出無入,財(cái)政危機(jī)十分嚴(yán)重。從短期來說,發(fā)行紙幣亦不失為斂財(cái)妙法,只是紙幣是銀元的代表者,是兌換券,若沒有銀元的充分準(zhǔn)備和廣泛流通,紙幣信用亦難確立。此時(shí)此刻,幣制改革已是刻不容緩———“袁大頭”銀元正是基于此而誕生的,也是銀元發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)過多年鑄造,加上其信譽(yù)很高,“袁大頭”數(shù)量增多,流通漸廣,雖僻處邊陬,也有其蹤跡?!霸箢^”銀元的通行促進(jìn)了銀元的統(tǒng)一,也為“廢兩改元”準(zhǔn)備了條件。
收藏價(jià)值 袁大頭普通幣上面(正面)為袁世凱左側(cè)五分像,上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體,具有很高的歷史文化研究價(jià)值,寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面(背面)為嘉禾之圖案,古稱生長奇異的禾,古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》:“唐叔得禾,異畝同穎,獻(xiàn)諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農(nóng)桑、以民生為本;其另一思想取其家和之諧音,寓意”家和萬事興“之意; 鑄幣之上當(dāng)政者有國泰民安、吉祥如意之愿景,民間收藏,寓意"家和萬事興"之吉祥之寶,故有很高的收藏研究價(jià)值。
初學(xué)錢幣知識的愛好者,普遍面臨的一個問題是怎樣迅速的判斷古錢的價(jià)值,即古錢幣的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錢幣按材質(zhì)可以分為:金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時(shí)展而不斷演變。夏商時(shí)期主要是貝幣,貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時(shí)期進(jìn)人金屬鑄幣時(shí)代,出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前,各個因地制宜,采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處,有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛,出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。
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