關(guān)鍵詞 |
壽山石,壽山石市場(chǎng)價(jià)格及上,壽山石價(jià)格,壽山石出手 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
北京寶立國(guó)際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
壽山石 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集壽山石,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
寶立國(guó)際拍賣有限公司經(jīng)過多年的發(fā)展,確立了鮮明的國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略,面向海內(nèi)外堅(jiān)持以采納或借鑒國(guó)際理念和成熟模式來兌現(xiàn)公開、公平、公正、誠(chéng)實(shí)守信的承諾。在貨品挑選、貨品鑒定、初步估價(jià)、接收委托、運(yùn)輸保管、圖錄編制、登記備案、招商展示、展覽交易、舉行拍賣、付款交割、賣家結(jié)算、國(guó)家申報(bào)、國(guó)家稅務(wù)等均體現(xiàn)國(guó)際水準(zhǔn),樹立了國(guó)際化公司的積極形象。
要求瓷器、玉器、書畫、雜項(xiàng)等,選中藏品可在我公司進(jìn)行拍賣,有意送拍品者可將藏品發(fā)到本人,以便初步篩選。
下面是2020年壽山石相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 壽山石雕觀音送子---估價(jià)8.00到12.00萬---拍賣日期:2020年1月3日
壽山凍石瑞獸方章---估價(jià)25.60到25.60萬---拍賣日期:2020年1月8日
清代 壽山石雕如意觀音坐---估價(jià)1870.00到1870.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清代(1644-1911---估價(jià)8.00到15.00萬---拍賣日期:2020年5月25日
清代 壽山石雕如意觀音坐---估價(jià)1870.00到1870.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清代 壽山石描金觀音坐像---估價(jià)1870.00到1870.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清代 壽山石雕八仙過海擺---估價(jià)18.00到18.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年壽山石相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
十七世紀(jì) 楊玉璇及其作坊制壽山石---估價(jià)1500.00到2000.00萬---成交價(jià):HKD1337.50萬---拍賣日期:2019年4月3日
王壯為 刻 張群自用壽山田黃石薄---估價(jià)50.00到80.00萬---成交價(jià):RMB437.00萬---拍賣日期:2017年6月20日
齊白石款 壽山田黃石獅鈕方章---估價(jià)160.00到180.00萬---成交價(jià):RMB460.00萬---拍賣日期:2013年11月19日
林文舉 壽山烏鴉皮田黃石“夜宴桃---估價(jià)300.00到400.00萬---成交價(jià):RMB575.00萬---拍賣日期:2017年12月3日
黃壽山石獸鈕方章---估價(jià)5.00到8.00萬---成交價(jià):RMB414.00萬---拍賣日期:2016年11月12日
齊白石款 壽山田黃石獅鈕方章---估價(jià)160.00到180.00萬---成交價(jià):RMB460.00萬---拍賣日期:2013年11月19日
清雍正·周庸恭鐫款壽山石雕螭龍紋---估價(jià)380.00到600.00萬---成交價(jià):RMB575.00萬---拍賣日期:2019年7月6日
壽山石歷史悠久。據(jù)史料記載,早在1500年前就已有人在壽山村對(duì)壽山石礦脈進(jìn)行開采,在南朝時(shí)期,已有壽山石雕刻的作品出現(xiàn)于世間。壽山石雕品始見于南朝的石俑,但雕技粗糙,除了作石俑殉葬外,不見有收藏的例子。隨著雕刻技藝的不斷發(fā)展,宋代時(shí)期,壽山石雕刻的技藝已經(jīng)達(dá)到可供觀賞與玩樂的程度了。于是壽山石雕的“收藏”歷史從此開始。但由于缺乏原料,作品,此時(shí)的壽山石雕收藏以宮廷及達(dá)官貴人為主。元末,壽山石開始用于印章中,并因此有壽山石印鈕藝術(shù)的產(chǎn)生,文人雅士開始以收藏壽山石印材和壽山石印鈕為喜好,并一直影響到現(xiàn)在,成為社會(huì)風(fēng)氣。清·毛奇齡著《后觀石錄》,全文只有3600多字,對(duì)49枚壽山石作“品玩”式的記錄。文中較有歷史意義的是對(duì)壽山石分類上提出“山、水、田”三坑之說,至今仍普遍被人們接受。
壽山石上門交易全部記錄,白田石是指田石中白色者,質(zhì)地細(xì)膩如凝脂,微透明,其色有的純白,有的白中帶嫩黃或淡青。石皮如羊脂玉一般溫潤(rùn),越往里層,色地越淡,而蘿卜紋、紅筋、格紋卻越加明顯,似鮮血儲(chǔ)于白綾緞間。石品以通靈、紋細(xì)、少格者為佳,質(zhì)地不遜于田黃石。紅田石,田石中色紅者稱為紅田石。生為紅田有兩種原因,一為自然生成一身原紅色;一為人工煅燒而成后天紅,天生的紅田石稱為橘皮紅,是稀有石種。
壽山石價(jià)格,值得一提的是,在田石中有一種特的“寺坪田石”。壽山村外原有一座“廣應(yīng)寺”,建于唐光啟三年(884)。寺中僧人時(shí)常采集田黃石,研磨成粉末給周圍百姓,未用的石頭儲(chǔ)于寺內(nèi),日積月累,寺中積攢田黃無數(shù)。元末戰(zhàn)亂,廣應(yīng)寺因曾收留過朱元璋而被元兵付之一炬,連同僧人辛辛苦苦積攢起來的田黃石也沉默于火中,田黃石經(jīng)火炙后又埋入土中。造化弄人,數(shù)的日曬雨淋、水分浸蝕不但沒有讓這些深埋于廢墟之下的田黃石黯然失色,特殊土壤的滋養(yǎng)反而賦予了它們更為絢麗的生命,既保留了田黃石原有的優(yōu)良品質(zhì),更進(jìn)一步成就了其溫潤(rùn)如古玉的厚重質(zhì)樸的特魅力。廣應(yīng)寺明洪武和崇禎年間,兩次焚毀、重建,反常的環(huán)境因素,是形成寺坪田特的演變條件。其中明代毀于大火兩次,也是寺坪石形成的主要時(shí)間。明時(shí)寺坪石的數(shù)量頗多,到廣應(yīng)寺附近采集寺坪石也成為文人雅士的風(fēng)尚,寺坪田的身價(jià)逐年上漲,前就已經(jīng)是“易金十倍”了。
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