商品別名 |
萬佛墻 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
浙江 |
因為四方佛祖、菩薩和神明的鑲嵌雕刻，法師們的開光加持，以眾佛神力拱衛(wèi)，信眾世人供奉的佛祖光明燈或祭拜的牌位或存放的往生親人等，都會在佛祖和神明的護庇下，祈福愿望得以實現(xiàn)，災(zāi)難困苦得以消除，往生親人得以極樂蔭庇后人，永世得福、祿、壽全！
寺院建立萬佛墻的目的已經(jīng)清楚了，對于萬佛墻供奉的信眾我們要說下萬佛墻供奉的功德利益，引用下《佛為首迦長者說業(yè)報差別經(jīng)》的十功德：照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉(zhuǎn)生為人也是人中，就像佛陀一樣，慧燈照亮整個世界。
得于天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取舍?，F(xiàn)在世間上許多人極為盲目，不知善惡取舍，而供燈者的智慧其他人。
命終生天。命終后不會墮入惡趣，而會轉(zhuǎn)生天界。長期供燈的人不會生于惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生于種族的家庭中，不會生在具邪見者的家里。速證涅槃。很快的時間中能證得圣者的果位。
寺院為弘揚正法，續(xù)佛慧命，安僧度眾，彰顯如來大慈本懷，同時也可以解決各位善信在家中供佛的種種不便。而善信是為求家庭和睦，家人健康，積德等等而供。
萬佛墻的類型伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢成與眾不同的清式家具設(shè)計風格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達目前，萬佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬佛墻設(shè)計方案。
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