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更新時(shí)間:2025-09-06 編號:d335skpv8298c1
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但是,有些書畫家的生卒時(shí)間等問題,在過去的文獻(xiàn)中,有的沒有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書畫家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫家,更談不上弄清他的字號、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專長和主要活動了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
又如:宋代趙孟堅(jiān)(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對這個(gè)問題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩,中有"甲子須臾事,蓬來尺五天"二句,清楚地說出趙孟堅(jiān)死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來一直未能解決的問題。

元代柯九思的生年,過去有的書籍上的記載是錯(cuò)誤的,例如郭味渠《宋元明清書畫家年表》記載為生于元皇慶元年壬子(1312),天歷二年己巳(公元1329年)被拜為"奎章閣鑒書博士",也就是說,柯九思虛齡18的的時(shí)候就擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)。這樣,問題就出來了,人雖有天份,大哪有18歲就任"奎章閣鑒書博士" 鈐的呢?顯然,這一記載是錯(cuò)誤的。那么柯思九的生年應(yīng)該是哪一年呢?故宮博物院藏元代元代虞集《誅蚊賦》卷,后尾紙上有柯九思的題跋,柯氏名款下鈐蓋了幾方印,其中一方印為"唯庚寅吾以降",這方印章為他的生年提供了確鑿的證據(jù)??荚袃蓚€(gè)庚寅年,其一是至元二十七年(1290)年,再一為至正十年(1350)年,柯九思的生年毫無疑問是個(gè)庚寅年,即公元1290年。天歷二年己巳時(shí)任"奎章閣鑒書博士"已經(jīng)虛齡40了。

再如:關(guān)于石濤的生卒時(shí)間,過去一直有不同的說法,傅抱石《石濤上人年譜》和郭味渠《宋元明清書畫家生卒年表》均記載為:生于明代崇禎三年庚午,清代康熙四十六年丁亥78歲尚在。廣東省博物館藏的石濤《山水》冊上石濤自題七絕云:"諸方乞食苦瓜僧,戒行全無趨小乘,五十孤行成往,一身禪病冷如冰。庚午長安寫此。"上海博物館藏的石濤 《六十自濤詩》云:"庚辰除夜抱疴,觸之忽慟慟,非一日語可盡生平之感者,父母今生此軀,今周花甲……"后接七言詩,其中有"……白頭懵懂話難前,花甲之年謝上天……。"我們根據(jù)這兩件作品,都可以推算出石濤生于明代崇禎十四年辛巳(1641),這兩件作品都是石濤五六十歲時(shí)所作,取的是整數(shù),按一般寫文章的習(xí)慣是可多可少的。近看到石濤《花卉》冊十開一本,其中畫蘭花的一開自題詩云:"十四寫蘭五十六,至今與爾爭魚目,始信名高筆未高,悔不從前多食肉。"又畫芍藥的一頁末識云:"丁秋十月拈格齋先生句作畫"。按"丁秋"即"丁丑",即康熙三十六年(1697),上推56年則為崇禎十五年壬午(1642),這才是石濤的確實(shí)可靠的出生日期。

在書畫鑒定中,還常常用避諱分為避朝諱(避當(dāng)皇帝及先帝的名字)與避家諱(避作者家中長輩或祖先的名字)兩種。在鑒定學(xué)中,避朝諱比比較容易掌握,避家諱就比較難以掌握了。避諱的方法主要有三種:一種是將要避諱的字缺寫一筆(多為后一筆),另一種是將避諱的字換個(gè)意思相盡的替代字,還有一種是將要避諱的字空格不寫。例如:故宮博物院藏宋代黃庭堅(jiān)《千字文》卷,字體完全是黃的筆法,有個(gè)別字寫得水平較差,因?yàn)樵摼砦膬?nèi)寫明了是試雞毫,所以這一點(diǎn)就被忽略過去,該卷本幅確為宋紙,并有梁清標(biāo)收藏印多方,所以我們就初步定為黃庭堅(jiān)真跡。后來又發(fā)現(xiàn)該《千字文》"紈扇圓"的"紈"字被改寫為"團(tuán)"字,應(yīng)是避宋欽宗趙桓的諱(因"紈"、"桓"讀音相近而避諱)??键S庭堅(jiān)寧四年(1105)卒,距欽宗靖康元年(1126)還有21年,決不可能有未卜先知預(yù)算避諱的道理,因此,肯定了這卷《千字文》是南宋人摹仿造假的偽品。

又如:約50年前,北京琉璃廠有一幅落款為董其昌的繪畫作品,畫得很好,落款字?jǐn)?shù)不多,作品本幅十分整潔,所以有人要買。后來有人看出了這件作品的毛病,落款"玄宰"的"玄"字缺寫后一筆,是避清代康熙皇帝玄燁的諱。董其昌死于明崇禎九年,沒有活到清代,因此就肯定了這件作品是清代人偽造的。從以上幾個(gè)例子可以看出,文史知識的豐富與否,對于鑒別書畫的真?zhèn)?,也有相?dāng)重要的重要的作用。如果文史常識不多,那么,那種改寫的避諱字是不易看出來的,因此也就有可能將作品的真?zhèn)螖噱e(cuò)。

揭裱舊字畫和名人字畫常用的是揭二層,第二層透過來的墨與原作相差不遠(yuǎn),再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章,其神采便會溢于紙外,欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽故宮所藏,各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸,二者幾乎完全一樣,經(jīng)鑒定才知道,沈陽故宮所藏之《牡丹》圖,是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復(fù)制”古舊字畫和名人字畫要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠,便會弄巧成拙,不但所揭之書畫神采全無,就連原跡也可能毀于一旦,悔之晚矣。

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“喜歡在地?cái)偵匣蛘呦矚g聽故事的人通常為老先生”。結(jié)合他對我藏品的評價(jià),我就知道他對“老先生”的稱謂是諷刺還是肯定。不過我還是毫無忌諱地說:我一些收藏知識來自與地?cái)偨?jīng)營者的交流。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,凡是收藏古幣的人,都喜歡看書,上網(wǎng),翻閱資料,看的理論文章,看藏品的拓片和圖片等,通過這種方式,自己藏品價(jià)值幾何,心里多少有一桿秤。但是,中國歷史源遠(yuǎn)流長,古幣浩如煙海。每當(dāng)遇到形形色色的實(shí)物時(shí),有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)腦子里儲存的那點(diǎn)書本知識與現(xiàn)實(shí)還是有點(diǎn)脫節(jié)。因此,在看書的同時(shí),我還經(jīng)常到古幣市場走走看看,遇到在我眼里能比較過關(guān)的錢幣玩家,或遇到擺地?cái)偟睦险?,我就跟他們聊聊。譬如賣給我
“崇寧重寶”的那個(gè)老楊,玩弄古幣有三十多年了,且在沒下崗之前,還是個(gè)國企職工。與交流,他們不一定把自己的真知灼見告訴你。與這些人交流,他們會有什么說什么,不會遮著掩著,所以遇到吃不準(zhǔn)的錢,我就請教老楊等人,談?wù)勛约簩σ恍╁X的認(rèn)知和疑惑。
有一個(gè)周末,我在地?cái)偵虾屠蠗罱徽剷r(shí),看見一個(gè)穿著天藍(lán)色校服、背著書包的中學(xué)生立在旁邊,當(dāng)看到老楊拿出幾枚錢文相同、包漿不同的錢給我展示時(shí),他也湊了上來,老楊發(fā)現(xiàn)了,即和他和打招呼,然后給我介紹說這個(gè)娃一到周末,上完補(bǔ)習(xí)班就來了。每次來,都要在他跟前待一會兒,他也喜歡玩古幣。
他說的這個(gè)意思我明白,
我在九十年代初曾經(jīng)開了個(gè)
“店”,不少人只要遇到的蛇或鱉,都送到我店里來。有一年,一個(gè)人捉了一條兩尺來長的野灰蛇,說他把蛇牙都拔掉了,要賣給我。開始我不收,他就向我求情,說他從老山前線下來的,鉆貓耳洞受了涼,患了嚴(yán)重的前列腺炎,看病需要錢,讓我隨便給點(diǎn)。我心軟了,就收下,順便裝在連衣裙口袋里, 結(jié)果陪客人喝酒時(shí),我的手無意中往口袋一伸,感覺又軟又涼,我忘記是蛇在里面,嚇得尖叫一聲,遂掏出,桌上的客人冷不丁見我手里抓了條蛇,頓時(shí)嚇得人馬仰翻。
還有一次,一個(gè)農(nóng)婦拿來一個(gè)小銅罐,說她在河里掏沙子時(shí)刨出來的。估摸店的人肯定收野東西,就給我們提來了。經(jīng)過討價(jià)還價(jià),我老漢收了下來。我一看這個(gè)小玩意兒,心里竊喜,從造型和銹濁看,是個(gè)老東西,后來我了解到,這是個(gè)漢代青銅奩。是古人裝貴重金屬的東西。前些年,這個(gè)東西的蓋子被兒子涂上了蠟燭液,搞得像濕了一片,影響了美觀。后來我為了除去蠟燭液,用開水燙,用火燒,通過折騰,才知道,真銹是燒不掉,越洗銹越艷麗。

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