山子可謂是古代雕刻工藝的集大成者。制作時(shí)先要觀察材料，根據(jù)形狀、特征、色澤等因素定下主題，務(wù)使造型、料質(zhì)、顏色都渾然一體。再按“丈山尺樹(shù)、寸馬分人”的比例，在料上或浮雕、或深雕、或縷空雕，使山水樓臺(tái)草木人物等形象，構(gòu)成遠(yuǎn)景近景的交替變化，以取得一種立體感和透視感。

本就已經(jīng)復(fù)雜的工藝到了沉香擺件之上，又變的更加難以雕刻。玉石原材大多外形圓潤(rùn)質(zhì)地均勻，只有顏色上有一定的深淺變化。至于沉香，形狀上的千奇百怪和顏色深淺不一都還算小問(wèn)題，麻煩的是質(zhì)地偏軟又不均勻，下刀時(shí)難以掌控力度，尤其在雕刻細(xì)節(jié)和深景時(shí)更加困難，所以沉香山子可以算是工藝復(fù)雜的擺件了。

正是因?yàn)楣に嚨膹?fù)雜，沉香山子十分受古人的青睞。比如北宋時(shí)期的香友蘇東坡，就曾送弟弟蘇轍一座沉香山子來(lái)寄托思念。老蘇兄弟倆連上父親，仨人直接快占了唐宋八大家一半的名額。然而就這么一家子大文豪，平時(shí)的愛(ài)好就是沉香，直到哥哥和弟弟倆人晚年被貶官，依然以沉香自比，不改初衷。

給沉香手串加配飾其實(shí)并沒(méi)有看上去那么簡(jiǎn)單，我們要考慮到兩個(gè)方面。一就是添加的配飾不能對(duì)沉香造成傷害，二就是配飾的色彩要能夠和沉香手串本身的品相達(dá)成平衡，不能看上去就扎眼。
沉香本質(zhì)上是木質(zhì)和油脂的混合物，一種香料，一種藥材。既然是香料和藥材，我們就不能奢望其質(zhì)地如何的堅(jiān)韌，反而很多的沉香，其質(zhì)地其實(shí)都比較脆弱。即使是制作沉香手串時(shí)挑選的是較為規(guī)整的料子，其質(zhì)地也不如其它的文玩手串堅(jiān)硬。
我們?cè)谔暨x配飾的時(shí)候，盡量不要用那些質(zhì)地十分堅(jiān)硬的材料，南紅、青金石、綠松石一類(lèi)的雖然好看，但其質(zhì)地過(guò)硬，長(zhǎng)期佩戴剮蹭間可能會(huì)對(duì)沉香手串造成傷害。比較好的配飾應(yīng)該是像蜜蠟這樣，肌理細(xì)膩觸手溫潤(rùn)，不會(huì)對(duì)沉香手串造成傷害。同時(shí)從形成的原理來(lái)看，蜜蠟和沉香還有一定的相似之處，這可能就是緣分吧。
各種沉香香品的價(jià)格都是一分錢(qián)一分貨的。幾萬(wàn)塊的加里曼丹沉香手串和幾千塊的加里曼丹沉香手串，品質(zhì)差距別說(shuō)是我們，就連外行人都能很輕松的看出來(lái)?？墒堑搅藥兹f(wàn)塊到十幾萬(wàn)塊的手串，區(qū)別就不是那么明顯了，不少好的九分沉看起來(lái)和沉水級(jí)差的并不多，可沉香價(jià)格卻相距甚遠(yuǎn)。
串類(lèi)飾品在我國(guó)的歷史非常悠久，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)過(guò)不少距今一萬(wàn)多年的骨、石飾品，這些就是手串的原型。后來(lái)到了商周時(shí)期，玉文化在我國(guó)漸漸成熟，們開(kāi)始佩戴珠串以顯示其身份或地位，材質(zhì)多以玉和瑪瑙為主，稱(chēng)做“禮玉”。
通常,在冬季沉香很難聞到它的味道,除非是嗅覺(jué)特靈敏的朋友(人的嗅覺(jué)個(gè)體差異也很大),大多數(shù)的朋友幾乎聞不到沉香的香味，,這就是沉香醇受到外在的溫度以及濕度而影響到他的香味展現(xiàn)。同理,沉香在四季氣候的變化當(dāng)中,香味的展現(xiàn)完全不同。這個(gè)特點(diǎn),對(duì)辨別真假沉香是有幫助的。要辨別天然沉香還是人造沉香,通常的關(guān)鍵就在香味的辨別上。 如果在常溫之下,也就是在攝氏25度以下,還能夠聞到濃厚的沉香香氣,先不要高興,這有可能是一件增味的沉香。