花絲白玉《和平頌雙耳鏈瓶》五位國(guó)大師匯聚一堂

我們即將迎來(lái)2022年，新的起點(diǎn)揭開(kāi)了偉大祖國(guó)的第二個(gè)風(fēng)華的歷史序篇！歷經(jīng)風(fēng)雨征程，中華民族迎來(lái)了繁榮盛世、和平穩(wěn)固的局面。在這個(gè)令人銘記的耀目時(shí)刻，一尊獻(xiàn)禮盛世的——《和平頌雙耳瓶》應(yīng)運(yùn)而生。

五位國(guó)大師匯聚一堂

國(guó)畫(huà)大家崔如琢曾說(shuō)：“和平、發(fā)展是我們每個(gè)炎黃子孫的愿望。”他以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)“荷”回應(yīng)“和”文化，聯(lián)手中國(guó)玉雕大工匠人物崔奇銘、花絲鑲嵌非遺代表性傳承人趙春明兩位中國(guó)工藝美術(shù)大師，將玉石雕刻、花絲鑲嵌、景泰藍(lán)三大國(guó)寶絕技結(jié)合，景泰藍(lán)外交人鐘連盛、北京工美集團(tuán)設(shè)計(jì)師申文廣督造，五位大師聯(lián)袂獻(xiàn)禮時(shí)代的嶄新篇章！

花絲白玉《和平頌雙耳鏈瓶》通體以金色為底，瓶身嵌入和田玉白玉荷花紋飾，這是以國(guó)畫(huà)大家崔如琢的隨神州六號(hào)遨游天空的繪畫(huà)長(zhǎng)卷《和平頌》中的荷花為藍(lán)本雕刻。用古人象征和合的荷花，來(lái)歌頌祖國(guó)的和平復(fù)興、和平崛起。玉雕國(guó)手崔奇銘運(yùn)用工藝于瑩瑩寶玉之上展現(xiàn)靈動(dòng)之荷?；ńz鑲嵌非遺代表性傳承人趙春明以精美絕倫、璀璨華貴的花絲為民族復(fù)興獻(xiàn)上美禮贊。中國(guó)工藝美術(shù)大師鐘連盛與北京工美藝術(shù)研究院院長(zhǎng)申文廣全程把關(guān)。五大師合力加持，共鑄國(guó)之重器。

工藝之！90道大工序、36種手法、42次淬煉，成就一尊《和平頌雙耳瓶》！

《和平頌雙耳瓶》將花絲鑲嵌、玉雕、景泰藍(lán)三大非遺工藝集于一身，從圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、潛心研究制作、打磨修飾、盡善盡美的工藝精進(jìn)，這件盡顯傳世粲煥之美的珍寶歷經(jīng)3年立項(xiàng)、26次易稿、90道大工序、36種手法和42次反復(fù)調(diào)整精進(jìn)的浩繁精細(xì)過(guò)程后，才終于得以面見(jiàn)世人！

集三大非遺工藝、史上之先河

金絲鑲嵌，是“燕京八絕“之一。這是一項(xiàng)在中國(guó)傳承了兩千多年，深受宮廷追捧的珍貴手工藝。由于它的用料和繁復(fù)、高難的制作過(guò)程，一直被人稱為品的象征?；ńz鑲嵌工藝在明清時(shí)期達(dá)到頂峰，其中尤以編織、堆壘技法見(jiàn)長(zhǎng)，而且還常用點(diǎn)翠工藝以取得金碧輝煌的效果。明萬(wàn)歷的金翼善冠、乾隆的金甌永固杯是其中的代表作，堪稱無(wú)價(jià)之寶。2008年6月，花絲鑲嵌制作技藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。