關(guān)鍵詞 |
清銅金鋼杵,清銅金鋼杵國內(nèi)行情,清銅金鋼杵好壞分辨,清銅金鋼杵特點(diǎn) |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
清銅金鋼杵 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長期征集清銅金鋼杵,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司依托集團(tuán)公司多年的沉淀以及雄厚的資金實(shí)力和產(chǎn)業(yè)鏈條以及前瞻性的戰(zhàn)略發(fā)展思路本公司從成立之初便確定了沖擊國際拍賣企業(yè)的目標(biāo)和戰(zhàn)略。公司以拍賣中國古董瓷器、中國玉器、中國近現(xiàn)代書畫、中國佛像銅雜等為主要拍賣項(xiàng)目。
公司始終以客戶為中心,以服務(wù)為動(dòng)力,通過規(guī)范的操作,把委托拍賣的標(biāo)的大限度地以高的價(jià)位、快的速度拍賣成交,真正做到將服務(wù)的理念滲透到拍賣的全過程中,遵循“公開、公平、誠實(shí)信用”的原則規(guī)范操作,保護(hù)委托人、買受人的合法權(quán)益。公司依托雄厚的隊(duì)伍和遍及海內(nèi)外的,堅(jiān)持“公開,公平,公正,誠信”的原則,公司始終將客戶的需求放在,為每一位客戶提供心儀的藝術(shù)珍品。
下面是2020年清銅金鋼杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年清銅金鋼杵相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
13-14世紀(jì) 金剛杖---估價(jià)60.00到80.00萬---成交價(jià):RMB126.50萬---拍賣日期:2017年12月22日
明末/清初 鑲嵌玉石角端銅香薰---估價(jià)50.00到70.00萬---成交價(jià):HKD185.58萬---拍賣日期:2004年11月1日
清 青金石嵌寶御題詩佛塔---估價(jià)8.00到12.00萬---成交價(jià):RMB89.60萬---拍賣日期:2010年6月5日
清乾隆 金彩---估價(jià)150.00到200.00萬---成交價(jià):RMB172.50萬---拍賣日期:2011年11月13日
明代 銀金剛杵---估價(jià)5000到5000元萬---成交價(jià):NTD908.60萬---拍賣日期:2018年12月15日
清乾隆 胭脂紅地琺瑯彩番蓮紋佛---估價(jià)6.50到7.50萬---成交價(jià):RMB78.10萬---拍賣日期:2005年12月4日
清嘉慶 金彩---估價(jià)40.00到60.00萬---成交價(jià):RMB104.50萬---拍賣日期:2006年4月22日
古印度吠陀時(shí)期,金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要,稱之為“霹靂閃電”。在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中,金剛杵通常被畫成一根短棒,兩端各有一對(duì)尖利的股叉。這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象。因陀羅造像在印度和東南亞(如柬埔寨吳哥窟、泰國鄭王寺)多表現(xiàn)為騎象持杵的造型,佛教進(jìn)入中國之后,因陀羅被稱為“帝釋天”,造像早期呈現(xiàn)少年帝王像,宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束。
從古印度時(shí)期的兵器演繹為法器金剛杵,其原型為種式樣,今已無從考證。但是從種種資料和經(jīng)文的引述中,都能看出來金剛杵系源于印度,并隨同佛教的興盛開始進(jìn)入中國。鈴和杵合用,在藏傳佛教中有深刻的內(nèi)涵。鈴象征著般若智,代表著通過金剛乘而變成5種無上智慧的心。鈴有碰鈴、金剛鈴等,合稱為藏鈴。造型為喇叭口,柄把呈半根金剛杵形狀,內(nèi)有鈴舌。外部鏤刻著各種圖案。鈴上部相當(dāng)于佛身,下部相當(dāng)于佛語,金剛于其心中。鈴的含義是驚覺諸尊,警悟有情的意思。在和金剛杵一起使用時(shí),還有陰陽含義在其內(nèi),一般以金剛杵代表陽性,以金剛鈴代表陰性,有陰陽和合之意。
清銅金鋼杵正規(guī)快速銷售交易,關(guān)于金剛杵的象征意義,《大藏密要》說得很清楚:金剛杵是菩提心義,能“斷壞二邊契于中道,中有菩薩位,亦表十六空為中道,兩邊各有五股,五佛五智義,亦表十波羅蜜能摧十種煩惱”。金剛杵長短不一,長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等,中間為把手,兩端有股、二股、三股、四股、五股、九股等刃頭,人形杵羯磨金剛、塔杵、寶杵等,而以股、三股、五股為常見,分別象征一法界、三密三身、五智五佛等。
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