掌握一定的歷史知識(shí)，對(duì)錢(qián)幣鑒定相當(dāng)重要。需要了解并掌握的歷史知識(shí)包括以下幾個(gè)方面：
一是通史，從先秦到現(xiàn)在，包括社會(huì)發(fā)展史；二是斷代史，要著重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國(guó)近代史中有關(guān)部分；三是史，如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、財(cái)政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對(duì)外關(guān)系(貿(mào)易)史、帝國(guó)主義侵華史、中國(guó)革命史、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)史等；四是古今文獻(xiàn)資料、歷史地理和圖籍等。
《中國(guó)古代史》
大量的歷史資料表明：中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化，是由各種自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、財(cái)政的、政治軍事的和對(duì)外關(guān)系的若干因素相互影響，再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此，不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真?zhèn)渭皵啻?br/>
宋代時(shí)期錢(qián)幣
很多錢(qián)幣文獻(xiàn)都提到蘇東坡在宋神宗時(shí)期曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)過(guò)“元豐通寶”錢(qián)文，也有人認(rèn)為蘇東坡書(shū)寫(xiě)的是“元祐通寶”而不是“元豐通寶”。 蘇東坡 蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的全才，歷史上公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣的大家之一。
行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的，宋代錢(qián)幣多見(jiàn)行書(shū)錢(qián)。草書(shū)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。在狂亂中覺(jué)得優(yōu)美。

宋徽宗從1100年到1125年在位，鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀、政和、宣和六種年號(hào)錢(qián)，以及“圣宋”一種國(guó)號(hào)錢(qián)。宋徽宗年號(hào)錢(qián)的錢(qián)文版別有近千種，不少是他親筆書(shū)寫(xiě)的，字體包括隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢(qián)是中國(guó)方孔錢(qián)中制作為精美的錢(qián)幣之一。因而不少的書(shū)法家也收藏他的年號(hào)錢(qián)。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書(shū)了錢(qián)文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”，字體端莊秀麗，運(yùn)筆挺拔俊秀，素有“鐵劃銀勾”之稱(chēng)。
從書(shū)法史而言，宋代所取得的書(shū)法藝術(shù)成就遠(yuǎn)遜于唐代，但宋代是錢(qián)文書(shū)法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢(qián)文書(shū)法、書(shū)體、承上啟下，備及真、行、草、隸、篆，可謂種類(lèi)繁多、琳瑯滿(mǎn)目。以后會(huì)立寫(xiě)一個(gè)詳細(xì)介紹北宋錢(qián)文版別。
僅就錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)方面而言，篆隸真行草瘦金，爭(zhēng)奇斗艷，各領(lǐng)風(fēng)騷。

遼國(guó)時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米，厚2.5-2.7，存世極罕，屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品，而非流通的行用錢(qián)。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現(xiàn)兩三枚。內(nèi)蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚；銅質(zhì)品發(fā)現(xiàn)6枚左右，上博、首博與新加坡陳光揚(yáng)先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此錢(qián)形制規(guī)整、銅質(zhì)精良，壽昌元寶四字規(guī)范、深俊，壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀，整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異，目前存世發(fā)現(xiàn)極少見(jiàn)！遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米，厚0.9-1.1毫米，重2.5克此錢(qián)形制規(guī)整、銅質(zhì)精良，壽昌元寶四字規(guī)范、深俊，壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀，整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異，目前存世發(fā)現(xiàn)極少見(jiàn)！

助國(guó)元寶是中國(guó)古代錢(qián)幣之一。史無(wú)記載，過(guò)去曾經(jīng)一度認(rèn)為是五代后晉所鑄造，從近年出土情況看當(dāng)屬于遼代鑄錢(qián)，文字較一般遼錢(qián)工整，廣穿，錢(qián)徑約23mm，重約2g，另有“壯國(guó)元寶“錢(qián)，風(fēng)格一致，亦為遼錢(qián)。
金代時(shí)期錢(qián)幣
阜昌通寶，中國(guó)古代錢(qián)幣的一種。金代偽齊政權(quán)劉豫，阜昌年間(公元1130～1137年)鑄造的錢(qián)幣。有“阜昌通寶”、“重寶”，直徑約35mm，錢(qián)文清晰精美，書(shū)法精妙絕倫，極美品。
錢(qián)文仿瘦金體書(shū)版式有小平折二兩種。折二大錢(qián)鑄量較少，色灰白，世傳其錢(qián)料微含銀?！按蠖ㄍ▽殹卞X(qián)，造型簡(jiǎn)練、形貌大方、字仿“瘦金”，精美程度比“大觀通寶有過(guò)之，無(wú)不及。對(duì)后世歷代造錢(qián)有深遠(yuǎn)的影響。
正隆元寶為金四十二年錢(qián)，與前此沿用之遼、宋錢(qián)并行。正隆元寶仿北宋大觀平錢(qián)制作，質(zhì)地精良，文字俊秀，楷書(shū)錢(qián)文旋讀，邊廓整肅，光背無(wú)文。徑2.5厘米，重3.4克左右。正隆錢(qián)文端莊統(tǒng)一。
泰和重寶由文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英書(shū)，字體精純典雅，美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良，體態(tài)渾厚，制作精美。
天眷珍泉，地位重要，對(duì)金代鑄幣有著承前啟后的作用。面世至今二十余年，每有新品，必會(huì)引起泉界轟動(dòng)，但因數(shù)量極少常人難睹真容。所見(jiàn)有小平篆書(shū)元寶，楷書(shū)通寶各兩枚，折二楷書(shū)通寶有細(xì)緣、闊緣兩種，細(xì)緣見(jiàn)兩枚，闊緣僅一枚，折三重寶楷書(shū)見(jiàn)兩枚。

國(guó)古代錢(qián)幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長(zhǎng)歷史。我國(guó)是世界上早使用鑄幣的國(guó)家，錢(qián)幣系統(tǒng)之完整，門(mén)類(lèi)之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。
從錢(qián)幣鑒定的難易程度來(lái)看，一般認(rèn)為古幣難，機(jī)制幣次之，紙幣較易。古錢(qián)幣的鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，由于錢(qián)幣樣品并不；我國(guó)古錢(qián)界的古錢(qián)工藝名詞不規(guī)范；沒(méi)有形成正確而系統(tǒng)的鑒定理論觀點(diǎn)等，因此，古錢(qián)鑒定迄今沒(méi)有一部標(biāo)準(zhǔn)，也就常出現(xiàn)公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的模棱兩可的鑒定語(yǔ)言。古錢(qián)幣鑒定方法很多，可歸納為以下三點(diǎn)：1.吃透歷史，熟悉古錢(qián)幣的年代；2.學(xué)以致用，掌握靈活的甄別方法；3.去偽藏真，學(xué)會(huì)偽幣特征辨析。
俗話(huà)說(shuō)，能辨古錢(qián)幣真?zhèn)问枪佩X(qián)販子級(jí)，能準(zhǔn)確估評(píng)古錢(qián)幣價(jià)值是古錢(qián)商人級(jí)，能有理有據(jù)為古錢(qián)幣判斷年代才是錢(qián)幣級(jí)。
五千年的中國(guó)古代歷史，也是一部中國(guó)古錢(qián)幣發(fā)展衍變史。中國(guó)的歷朝歷代的金屬錢(qián)幣生產(chǎn)，都是有規(guī)范要求的，大小重量金屬配比都有具體數(shù)量的規(guī)定甚至誤差要求。鑒定古錢(qián)幣的基本依據(jù)是古錢(qián)的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此，掌握一定的歷史知識(shí)，對(duì)了解錢(qián)幣年代相當(dāng)重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以前出現(xiàn)的貨幣為先秦時(shí)期貨幣，過(guò)去古錢(qián)界認(rèn)為先秦貨幣無(wú)銀質(zhì)，只有銅和鐵，隨著近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現(xiàn)，該認(rèn)知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據(jù)、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，所以各國(guó)的錢(qián)幣形制不同，大小不一，重量不等。以農(nóng)業(yè)為主的韓、趙、魏等三國(guó)使用布幣；以漁獵手工業(yè)為主的燕國(guó)和齊國(guó)使用的是刀幣；盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國(guó)是以黃金和銅貝幣為主要貨幣；而秦國(guó)，使用的是方孔圓錢(qián)。然而，這些錢(qián)幣形狀各異，換算困難，給當(dāng)時(shí)的商品流通造成了的困難。

秦國(guó)王室專(zhuān)鑄貨幣制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí)，規(guī)定使用統(tǒng)一貨幣，黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢(qián)為下幣，按枚使用，幣面鑄有“半兩”二字，表明每枚的重量是半兩，并禁止其他財(cái)物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢(qián)形制而來(lái)，外圓內(nèi)方，無(wú)內(nèi)外廓，背平無(wú)文，篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側(cè)，錢(qián)文凸起，據(jù)說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆劃方折，雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩，圓中有方，方外有圓，剛?cè)岵?jì)，靜動(dòng)結(jié)合，達(dá)到勻稱(chēng)均衡之美的高境界，它是秦代“天命皇權(quán)”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始，古錢(qián)幣外圓內(nèi)方的形狀長(zhǎng)期穩(wěn)定了兩千年，成為中國(guó)制錢(qián)的規(guī)定模式?！?br /> ◎漢五銖是中國(guó)的貨幣。公元前118年，漢武帝廢秦半兩，改鑄“五銖”錢(qián)。漢五銖銅色渾厚勻稱(chēng)，文字端莊俊秀，采用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)刀幣、環(huán)錢(qián)邊緣突起的輪廓，以保護(hù)幣上的文字不致磨損，同時(shí)增加牢度，其制作相當(dāng)精美，且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎，其后各朝累鑄，沿用至唐初，長(zhǎng)達(dá)700余年。
◎ 開(kāi)辟新紀(jì)元的唐代開(kāi)元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶，確立了國(guó)家鑄幣的法幣地位。該錢(qián)直徑八分，重二株，積十錢(qián)為一兩，千錢(qián)重六斤四兩，比漢五株略重。從此，我國(guó)改用兩、錢(qián)、分、厘的十進(jìn)位法，其中一錢(qián)為3.73克，即指開(kāi)元通寶一枚錢(qián)的重量，十錢(qián)開(kāi)元通寶等于一兩。
開(kāi)元通寶了方孔錢(qián)的先河，也了中國(guó)錢(qián)幣史的新紀(jì)元，錢(qián)幣機(jī)制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，以后各朝代都稱(chēng)“通寶”，只是把“開(kāi)元”二字換成當(dāng)時(shí)的年號(hào)，這種形式一直延續(xù)到清代，近1300年，至1916年“洪憲通寶”為止。

開(kāi)元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分，正面文字區(qū)分上，是“元”字的第二筆畫(huà)，絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起，而右面挑起的錢(qián)就是一種不同的版別，兩面都挑起的開(kāi)元通寶更。所以，開(kāi)元通寶右挑元和雙挑元都是相對(duì)珍貴的開(kāi)元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時(shí)期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用，另外在北宋初期，在四川出現(xiàn)了充當(dāng)存款憑證作用"交子"，于1024年宋在蓋州發(fā)行交子，面額為一貫至十貫，交子為我國(guó)早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽(tīng)從大臣建議，改銅錢(qián)為紙鈔。紙幣為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)25-26厘米，寬16-18厘米，四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”，正中為數(shù)額，有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位，職官名稱(chēng)，發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語(yǔ)。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統(tǒng)鈔、至元鈔、至正鈔三個(gè)時(shí)期,用這些紙幣，可買(mǎi)賣(mài)任何東西,還可持紙幣換取金條，這反映出元世祖對(duì)財(cái)富的支配權(quán)，比任何君主都來(lái)得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢(qián)，后改為鈔錢(qián)兼用，以紙幣為主。明代鑄錢(qián)是一個(gè)皇帝鑄一種年號(hào)錢(qián)，共有十個(gè)皇帝鑄過(guò)年號(hào)錢(qián)，分別是：洪武通寶、永樂(lè)通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬(wàn)歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。

古錢(qián)造偽的方法
針對(duì)錢(qián)幣造偽的方法。一是改刻法，用一般古錢(qián)，磨去原有文字，改刻另一種稀見(jiàn)品的文字偽造成珍貴古錢(qián)，集幣者可從文字、形制上找出原錢(qián)的本來(lái)面目。二是翻砂法，用原錢(qián)做成模型來(lái)翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣，會(huì)有銅質(zhì)疏松，表面砂眼、氣孔多的現(xiàn)象，經(jīng)打磨，也不如自然磨損那樣溫潤(rùn)而有光澤；另外，翻成后的偽古錢(qián)要冷卻收縮，再磨去表面粗糙層，成品會(huì)比真錢(qián)小一些；或通過(guò)改換一個(gè)字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補(bǔ)法，先將一枚古錢(qián)的背面內(nèi)郭鏟去，磨薄，再選另一枚同樣大小的古錢(qián)，去掉外輪，將背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古錢(qián)背面，用膠粘牢，四周細(xì)縫用松香或漆填沒(méi)，這種方法主要用于兩面均為錢(qián)文的“合背”錢(qián)，集幣者要細(xì)心觀察其錢(qián)體有無(wú)嵌補(bǔ)的痕跡，同時(shí)往桌上輕摜一下，聽(tīng)聽(tīng)有否破聲，即可判以真假。
針對(duì)銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢(qián)上，做得好的幾可亂真，但時(shí)間長(zhǎng)，假銹會(huì)脫落；用真的銅銹粘在偽品上，偽造出滿(mǎn)身的硬綠；將偽古錢(qián)放入土中，保持潮濕讓其自然生銹，這種方法用時(shí)長(zhǎng)，可得真的銅銹，但不經(jīng)磨擦，銹易脫落；新錢(qián)浸于醋中，加入硫酸銅，這種偽銹帶有鮮明結(jié)晶狀的綠色，但銅錢(qián)上的小砂眼被硫酸侵入后會(huì)爛成一個(gè)一個(gè)小坑，像麻子一樣；用細(xì)銅屑末，混合硝酸、顏料，涂在偽古錢(qián)上，會(huì)產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢(qián)還有一些特征，包括：改刻的偽古錢(qián)幣面不平，拼合的偽古錢(qián)正反面幣色不一，挖去填補(bǔ)的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的比真錢(qián)略為小和薄等，集幣者只要細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多，但架不住贗品泛濫成災(zāi)，過(guò)去以目鑒為主，依賴(lài)于古錢(qián)的形制、表面銹蝕狀況、錢(qián)文以及銅質(zhì)等鑒別技術(shù)，但這些傳統(tǒng)的鑒定方法也存在一定的誤區(qū)和限制，因此，收藏者應(yīng)從閱讀一些古錢(qián)幣鑒定的著作開(kāi)始自己的收藏道路，當(dāng)收藏發(fā)展到一定階段，就需要學(xué)以致用，掌握一些靈活的甄別方法，而不是固守書(shū)本所記錄的鑒別方法不放。