關于打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十四、十五、十六這3天家里張燈結彩、點響、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經(jīng)放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子 .

清代雍正年間河北省有一個老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上，有人指點他送幾對燈籠試試?？h太爺雖有點舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈“。

制作骨架。紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。如果不好找，細長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內(nèi)也是很不錯的裝潢。

每逢過年時都要準備上一盞紅紅的燈籠懸掛在門庭或屋中。紅紅的燈籠在大年三十夜里點燃懸掛于門庭或屋中既照亮了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。這是多年來的一種習俗，也是兒時的一種童趣。

燈籠是我國傳統(tǒng)的工藝品，它早作為照明工具出現(xiàn)，給古代的生產(chǎn)生活帶來了大的便利。而現(xiàn)在燈籠的照明功能早已大大退去，但它仍作為一項技藝的傳承與漫長歷史的見證活躍在我們的生活中。而在燈籠的眾多類型中，其中為耀眼的便是宮燈了。以紫檀花梨為骨，以絹紗琉璃為衣，比燭火更耀眼的宮燈。

金屬頭燈籠插的特點有以下幾點：
1. 耐用性強：金屬材質的頭燈籠插具有較高的耐用性，能夠經(jīng)受較大的外力沖擊和摩擦，不易損壞。
2. 穩(wěn)定性好：金屬頭燈籠插通常具有較重的重量和穩(wěn)定的底座設計，能夠穩(wěn)固地插入地面，不易被風吹倒。
3. 防腐性強：金屬材質的頭燈籠插通常采用不銹鋼、鐵等耐腐蝕材料制作，具有較好的防腐性能，能夠在潮濕環(huán)境中長時間使用而不生銹。
4. 外觀美觀：金屬頭燈籠插通常采用精美的工藝和設計，外觀美觀大方，能夠提升室外環(huán)境的裝飾效果。
5. 易于清潔：金屬材質的頭燈籠插一般表面光滑，易于清潔，只需用濕布擦拭即可恢復光亮。
總體而言，金屬頭燈籠插具有耐用、穩(wěn)定、防腐、美觀和易于清潔等特點，適用于戶外環(huán)境中使用。