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文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴(yán)三圣”。應(yīng)化道場為山西五臺山。
文殊頭上的發(fā)髻損，可以看出原來應(yīng)是三髻，左右各有凸起。項(xiàng)圈為雙層珠串，正中有方形圓形組合的飾物，兩側(cè)可見牙狀裝飾，比起前兩件作品，這尊文殊的臂釧與腰帶、瓔珞等刻畫尤其精細(xì)寫實(shí)，人物軀體挺拔緊實(shí)，即使是一腿垂下的放松姿態(tài)，依然流露出帕拉時期特有的緊張感和張力。光背外緣絞扭的瓔珞狀花紋，是此時較為常見的裝飾手法。
晚期的文殊造像，明顯的傾向是程式化，這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時的文殊造像多頭戴寶冠，發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同，早期常見的三髻垂發(fā)和具有特征的項(xiàng)飾出現(xiàn)頻率降低。在人物比例上，往往四肢比早期顯得修長，緊繃的肌肉呈現(xiàn)出一種緊張感和隱含的動感。由于個性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯，文殊手中的持物成為識別其身份方式。
千手觀音又稱千手千眼、千眼千臂等，是我國民間信仰的菩薩。
千手千眼觀音的造像有兩種，一種是真塑造1000只手，每個手掌心中一只眼，千手的排列猶如開屏似的排在觀音身后。另一種是以42只手代表千手，除兩只手合掌外，左右各有 20只手，每只手代表25只，象征1000只手，手上各有眼睛，分別執(zhí)各種法器。這張澳門印制的郵票就是后一種造像的演變。
無生老母其起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教，創(chuàng)始人為羅夢鴻。在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創(chuàng)造了宇宙與人類，同時又拯救沉淪于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間幾乎都以無生老母作為高神祇，“無生老母，真空家鄉(xiāng)”成為民間的“八字真言”。
| 主營行業(yè)：古玩收藏品 |
| 公司主營：資產(chǎn)評估,鑒定收購,拍賣,私下交易 |
| 主營地區(qū)：北京市 |
| 企業(yè)類型：國有企業(yè) |
| 注冊資金：人民幣5000萬 |
| 公司成立時間：2010-01-15 |
| 員工人數(shù)：11 - 50 人 |
| 研發(fā)部門人數(shù)：11 - 50 人 |
| 經(jīng)營模式：生產(chǎn)型 |
| 經(jīng)營期限：2010-01-15 至 2030-06-01 |
| 最近年檢時間：2018年 |
| 登記機(jī)關(guān)：北京市工商行政管理局 |
| 年?duì)I業(yè)額：人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
| 年出口額：人民幣 1 億元/年以上 |
| 年進(jìn)口額：人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
| 經(jīng)營范圍：從事拍賣業(yè)務(wù)；文物拍賣；銷售工藝品、陶瓷制品、珠寶、家具、針紡織品；承辦展覽展示；會議服務(wù)；設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布廣告。（企業(yè)依法自主選擇經(jīng)營項(xiàng)目，開展經(jīng)營活動；從事拍賣業(yè)務(wù)、文物拍賣以及依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后依批準(zhǔn)的內(nèi)容開展經(jīng)營活動；不得從事本市產(chǎn)業(yè)政策禁止和限制類項(xiàng)目的經(jīng)營活動。） |
| 是否提供OEM：是 |
| 公司郵編：100000 |
| 公司電話：010-1303115-6616 |
| 公司郵箱：blgjpm@126.com |
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