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2020年國內(nèi)遼銅佛板上門交易價(jià)

更新時(shí)間:2025-09-04 編號(hào):b621naj9208796
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  • 古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

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李總

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2020年國內(nèi)遼銅佛板上門交易價(jià)

關(guān)鍵詞
遼銅佛板,2020年國內(nèi)遼銅,遼銅佛板價(jià)格,遼銅佛板評(píng)估
面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
遼銅佛板
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場(chǎng)景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動(dòng)物

本公司長期征集遼銅佛板,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格

 

本公司憑借自身的實(shí)力、戰(zhàn)略合作伙伴遍布全球。為適應(yīng)國際藝術(shù)品交易市場(chǎng)的大氣候,與中國文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意基地東方文德達(dá)成“兩強(qiáng)聯(lián)手,共創(chuàng)未來”的戰(zhàn)略合作。并斥巨資創(chuàng)建中藝國際藝術(shù)品。

古玩古董展覽交易機(jī)構(gòu),建立資源優(yōu)勢(shì),利用其在國內(nèi)外設(shè)立的分支機(jī)構(gòu)開展業(yè)務(wù)活動(dòng),擁有固定的國內(nèi)外客戶和市場(chǎng),并利用的媒體手段實(shí)時(shí)向國內(nèi)外發(fā)布藏品交易信息,以提供的服務(wù)。

 

下面是2020年遼銅佛板相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

 

下面是歷年遼銅佛板相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

元代 鐵錯(cuò)金銀金剛杵---估價(jià)68.00到68.00萬---成交價(jià):HKD77.00萬---拍賣日期:2018年12月16日

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑金壓經(jīng)爐---估價(jià)50.00到60.00萬---成交價(jià):RMB115.00萬---拍賣日期:2017年12月23日

18世紀(jì) 金剛鉞刀---估價(jià)200.00到220.00萬---成交價(jià):RMB140.30萬---拍賣日期:2016年7月2日

清康熙 銅胎掐絲琺瑯荷塘魚藻紋海---估價(jià)120.00到160.00萬---成交價(jià):RMB138.00萬---拍賣日期:2019年8月4日

元/明 鐵錯(cuò)金銀金剛杵---估價(jià)30.00到40.00萬---成交價(jià):HKD147.50萬---拍賣日期:2017年10月2日

14世紀(jì) 銅鎏金三寶佛塔柱---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):NTD118.00萬---拍賣日期:2019年10月27日

清乾隆·綠地粉彩纏枝蓮紋佛塔---估價(jià)150.00到180.00萬---成交價(jià):RMB218.50萬---拍賣日期:2019年12月15日

 

有研究表明,佛造像藝術(shù)約產(chǎn)生于公元1世紀(jì)印度北部的犍陀羅地區(qū),傳入中國后,與不同的宗教傳承相適應(yīng)而形成了漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教三大造像藝術(shù)體系。兩千多年來,無論朝代如更迭,總有新的佛像不斷被創(chuàng)造出來,它們或石雕、或泥塑、或木刻、或玉琢,但尤以金銅佛像數(shù)量龐大、制作精美、保存完整、流傳和影響深遠(yuǎn)。

 

  金銅造像的歷史十分悠久,佛教基礎(chǔ)經(jīng)典《增一阿含經(jīng)》內(nèi)有關(guān)于佛陀住世時(shí)期舍衛(wèi)國的波斯匿王用紫磨金(又稱紫金,純凈的金屬銅呈紫紅色,不純凈的銅一般為金黃色或者褐色,一說為銅與金的合金)鑄造旃檀佛像的記載??脊抛C明,早在公元2世紀(jì),古印度即已出現(xiàn)了銅造像。我國現(xiàn)存早有明確紀(jì)年的金銅佛像,據(jù)稱造于后趙建武四年(公元338年),為釋迦牟尼佛禪定像,今藏于美國舊金山亞洲博物館??梢?,從佛造像藝術(shù)誕生的同時(shí),人們就開始嘗試并青睞以銅為原材料鑄造佛像。

 

2020年遼銅佛板私下交易的地方,古人為對(duì)銅造佛像情有鐘?這或許與佛經(jīng)中關(guān)于佛陀三十二相的描述有關(guān)。其第十四“身金色相,謂身皆金色,光明晃曜,如紫金聚,眾相莊嚴(yán),微妙也”,“金身”也因此成為佛身的標(biāo)志性特征。而金屬銅的顏色如前所述,因純度不同而表現(xiàn)為紫紅、金黃等色澤,且因具有同樣金光燦燦的所沒有的良好可塑性,從而成為佛教造像受歡迎的材質(zhì)。但由于金屬銅容易氧化變色,于是給銅像“鍍金”、“鎏金”以保持金身不壞、寶相恒常,便成為金銅造像的重要環(huán)節(jié)。

 

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