奧運(yùn)會(huì)火炬初是在古希臘祖先在晚上舉行的宗教儀式，然后慢慢表演成為一種集體健身運(yùn)動(dòng)，初發(fā)生在年輕人中間，成為古希臘受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一。所以在一個(gè)城市群體集中、繁華的地區(qū)的一般是大城市的核心，其中肯定會(huì)有娛樂(lè)休閑的商業(yè)廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)上往往矗立著大型火炬雕塑，這是城市規(guī)劃建設(shè)中讓人們出來(lái)休閑活動(dòng)的好地方。商業(yè)廣場(chǎng)周?chē)?，通常是文化和商業(yè)聚集的核心，世界各地的商業(yè)廣場(chǎng)都有自己的功能和特點(diǎn)，專(zhuān)注于反映區(qū)域文化和習(xí)俗。

當(dāng)代城市的生活節(jié)奏特別快，到處都是摩天大樓，這對(duì)我們的生活產(chǎn)生了很大的影響。因此，在藝術(shù)雕塑的建立、更新和改造過(guò)程中，我們非常重視自然環(huán)境的人性化和親密感。而火炬雕塑作品可以調(diào)節(jié)每個(gè)人的心態(tài)，大多數(shù)園藝景觀(guān)也選擇接近人的大小的火炬雕塑，和人們?cè)谕豢臻g的程度上，該方法采用了豐富多彩的藝術(shù)雕塑語(yǔ)言表達(dá)，非常的有趣味性，可欣賞、可觸摸、可游戲，提高人們的參與性。

每一種雕塑都是可以反映當(dāng)?shù)匚幕卣鞯模疫€會(huì)更加地豐富我們的生活，讓人們得到精神上的享受。一個(gè)好的火炬雕塑作品也是具有一定的藝術(shù)價(jià)值的，不同類(lèi)型的火炬雕塑記錄了不同時(shí)期的歷史軌跡和藝術(shù)文化。確實(shí)，即便是火炬雕塑也應(yīng)該有他自己很好的文化價(jià)值，每個(gè)城市的發(fā)展都有自己的時(shí)代背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人口數(shù)量。因此，對(duì)于火炬雕塑，我們也可以反映在大城市的文化中，從雕塑作品的角度來(lái)看，給人們一種美麗的遐想，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造每個(gè)人精神上的無(wú)限空間。

大城火炬雕塑反映了某一地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。世界各地的商業(yè)綜合體、公司、居民區(qū)、旅游景點(diǎn)、機(jī)場(chǎng)、港口等，各種火炬雕塑調(diào)整了建筑形式的氛圍。除了一定數(shù)量的大中型火炬雕塑被放置在一些比較開(kāi)闊的場(chǎng)所，很多小型火炬雕塑位于城市的各個(gè)角落當(dāng)中，部分火焰雕塑還具有一定的紀(jì)念價(jià)值，但絕大多數(shù)火炬雕塑是一種擁有特風(fēng)格的作品，它們從許多方面反映了城市文化和藝術(shù)。

火炬雕塑是指非具象的手工雕刻，換句話(huà)說(shuō)，除了現(xiàn)實(shí)的手工雕刻外，所有的手工雕刻都是抽象的。從火炬雕塑的大小、造型、安全等方面綜合考慮，大中型火炬雕塑相對(duì)來(lái)說(shuō)不易組裝，需要我廠(chǎng)派遣人員，起重機(jī)和水電費(fèi)用由甲方承擔(dān)，我公司負(fù)責(zé)人工成本。火炬是古人晚上行走時(shí)常見(jiàn)的照明器具，有些人在棍子的一端扎棉絮或布帶，然后再沾上油，照明時(shí)，可以一人一個(gè)火把單行動(dòng)，也可以一個(gè)火把照亮幾個(gè)人的路。

火炬始于2700年前的火炬儀式，哪位選手從祭祀者那里接過(guò)火堆，點(diǎn)燃戰(zhàn)神普羅米修斯前圣壇上的圣火，這個(gè)人就是贏(yíng)家，他將被稱(chēng)為英雄，并受到人們的尊重。學(xué)校運(yùn)動(dòng)的“火炬接力”主題活動(dòng)始于在德國(guó)柏林舉行的第11屆奧運(yùn)會(huì)比賽，那時(shí)候，德國(guó)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員到希臘奧林匹亞點(diǎn)燃火炬，隨后一個(gè)接著一個(gè)將火把傳至柏林運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。1959年，中國(guó)在屆全運(yùn)會(huì)上舉辦了“火炬接力”主題活動(dòng)。