咸豐重寶當(dāng)二百快速成交-古幣回收
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關(guān)于殷墟文化的分期，學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期存在鄒衡先生和社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì)所各自建立的兩個(gè)體系，它們均經(jīng)歷了一個(gè)不斷細(xì)化、調(diào)整的過程。一般認(rèn)為這兩者總體上是一致的，但對(duì)于其中的一些差異也不應(yīng)忽視。本文在回顧這兩個(gè)分期體系形成過程的基礎(chǔ)上，指出它們對(duì)殷墟文化期的歸屬以及一些典型單位的年代判斷上存在差異，而其中的一些差異又造成了它們對(duì)西北崗?fù)趿陞^(qū)內(nèi)14、1215號(hào)等大墓及宮廟區(qū)內(nèi)乙乙十一前期、乙十二等建筑基址年代的不同認(rèn)識(shí)。在兩者的研究方法和結(jié)論基本一致的認(rèn)識(shí)下考察造成這些差異的原因，或可歸結(jié)為傳統(tǒng)年代學(xué)研究方法的局限性、資料積累的階段性、早期田野發(fā)掘技術(shù)的不足性等。
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本文針對(duì)新近發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)金銘文"蔡公□宴之戈"銅戈，系聯(lián)了目前所見的蔡公系銅器銘文，探討了蔡公□的家族譜系。

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